三
杜甫诗歌创作方面的成就和影响也是巨大的、显著的。表现在《三吏》、《三别》上最突出的有三个方面。一是创造了“即事名篇”、反复依傍”的新体乐府诗，为后代诗人创作现实主义的诗歌广开了方便之门。二是发扬了忠于事实，按照生活本来面目反映生活的现实主义创作方法，开拓了中唐以后以白居易为首的现实主义诗歌的创作道路。三是描写人民痛苦时，“身同感受”地将自己的思想感情融进客观事物的描写中，能唤起读者的共鸣。
所谓“即事名篇，无复依傍”，就是因事命题，根据描写的对象来决定读报题目。说题目，好象是一件小事，其实不然。所谓题目，指的是有现实性，人民性一类社会题目，而不是一般的题。在杜甫之前，自魏晋以下，一贯流行一种“拟古”的风气，诗人们往往借用汉乐府的旧题来描写时事。如陶潜的《拟古》，喜欢用古老的标题；曹操的《蒿里》、《薤露》，曹植的《泰山梁甫吟》，喜欢用汉乐府旧题。这种用古诗写实事的风气，一直到盛唐都没有改变，如李白的《古风》。其中原也有现实性很强的作品，诗题却和内容不适应，安上一个过时的古老的“旧题”，就掩盖了或至少模糊了诗的现实性和斗争性，减弱了诗的宣传作用。杜甫便不同了，他没有遵循建安以来沿袭乐府古题的老一套办法，而是本着汉乐府“缘事而发”的精神自创新题，即所谓的“即事名篇”，或者说是“因事命题”。我们看到杜甫的“即事名篇，无复依傍”，地用新题写出来的乐府新诗，内容丰富多彩，形式活泼，清新健爽。譬如，诗人走在新安道上，亲自询问解押“中男”的军吏，目击泣血送行的亲人们难分难舍的情景，就直接以《新安吏》为题写诗。而不再沿用类似《从军行》的汉乐府旧题。这样诗的内容紧扣了诗的标题，形式的内容融为一体，铸成了诗人伟大的现实主义力作。诗人以《石壕吏》为题，写由暮投宿到官吏夜捉人，又由夜捉人到听到到悲泣之声，到天明独与老翁告别，揭露封建统治者强迫人民服役的罪恶行径，反映了人民在战乱年代的悲惨遭遇。诗的这样内容和诗的这样的形式相得益彰，有力地突出的诗的主题。试想假如套用《感遇》、《古风》或《饮食、马长城窟》之类的旧题，诗的宣传作用和教育作用将受到何等的削弱？诗的斗争性和批判性将会受到何等的损害？《潼关吏》何偿不是如此？《三别》中的《新婚别》、《垂老别》、《无家别》又何偿不是如此？从诗的题目整齐上和诗篇的
杜甫诗歌创作方面的成就和影响也是巨大的、显著的。表现在《三吏》、《三别》上最突出的有三个方面。一是创造了“即事名篇”、反复依傍”的新体乐府诗，为后代诗人创作现实主义的诗歌广开了方便之门。二是发扬了忠于事实，按照生活本来面目反映生活的现实主义创作方法，开拓了中唐以后以白居易为首的现实主义诗歌的创作道路。三是描写人民痛苦时，“身同感受”地将自己的思想感情融进客观事物的描写中，能唤起读者的共鸣。
所谓“即事名篇，无复依傍”，就是因事命题，根据描写的对象来决定读报题目。说题目，好象是一件小事，其实不然。所谓题目，指的是有现实性，人民性一类社会题目，而不是一般的题。在杜甫之前，自魏晋以下，一贯流行一种“拟古”的风气，诗人们往往借用汉乐府的旧题来描写时事。如陶潜的《拟古》，喜欢用古老的标题；曹操的《蒿里》、《薤露》，曹植的《泰山梁甫吟》，喜欢用汉乐府旧题。这种用古诗写实事的风气，一直到盛唐都没有改变，如李白的《古风》。其中原也有现实性很强的作品，诗题却和内容不适应，安上一个过时的古老的“旧题”，就掩盖了或至少模糊了诗的现实性和斗争性，减弱了诗的宣传作用。杜甫便不同了，他没有遵循建安以来沿袭乐府古题的老一套办法，而是本着汉乐府“缘事而发”的精神自创新题，即所谓的“即事名篇”，或者说是“因事命题”。我们看到杜甫的“即事名篇，无复依傍”，地用新题写出来的乐府新诗，内容丰富多彩，形式活泼，清新健爽。譬如，诗人走在新安道上，亲自询问解押“中男”的军吏，目击泣血送行的亲人们难分难舍的情景，就直接以《新安吏》为题写诗。而不再沿用类似《从军行》的汉乐府旧题。这样诗的内容紧扣了诗的标题，形式的内容融为一体，铸成了诗人伟大的现实主义力作。诗人以《石壕吏》为题，写由暮投宿到官吏夜捉人，又由夜捉人到听到到悲泣之声，到天明独与老翁告别，揭露封建统治者强迫人民服役的罪恶行径，反映了人民在战乱年代的悲惨遭遇。诗的这样内容和诗的这样的形式相得益彰，有力地突出的诗的主题。试想假如套用《感遇》、《古风》或《饮食、马长城窟》之类的旧题，诗的宣传作用和教育作用将受到何等的削弱？诗的斗争性和批判性将会受到何等的损害？《潼关吏》何偿不是如此？《三别》中的《新婚别》、《垂老别》、《无家别》又何偿不是如此？从诗的题目整齐上和诗篇的