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风吹过:盐雕风马-茶卡奇观-西北纪行15

2018-01-31 09:08阅读:
风吹过:盐雕风马-茶卡奇观-西北纪行15


风吹过盐雕风马-茶卡奇观-西北纪行15
阿 郎
茶卡盐湖除了美丽的湖水倒影外,天地间矗立的罕见盐雕也是茶卡盐湖的一大看点,是另一道瑰丽的风景线。这些大型户外盐雕艺术群,创造了'最大户外盐雕艺术群认证'的世界纪录。
浩瀚湖畔,西王母、盐帝制盐、成吉思汗、卧佛等大型室外盐雕艺术群屹立在空旷的天地之中,任凭风吹日晒,以其恢宏的气势,浩大的体量震撼着往来游人的心魂。
这些独具特色的盐湖景观和盐文化,突出了盐白世界的震撼感觉,更好地向人们了展示茶卡盐湖的大美景致
,让游人更加深刻的领略和体会到“人在湖中走,宛若画中游”,如入人间天堂的境界。
这些户外的大型盐雕以盐湖原盐和卤水为原料,经过创新和独特的艺术手法,展现迷人的艺术奇观,独特的自然环境和地理条件,使它们的艺术寿命远远的超出了沙雕和冰雕,实现了天然盐晶和雕塑艺术的完美结合,从而在我国形成了'东沙、北冰、西盐'的大型户外雕塑艺术的布局。
  在深红色的天空之镜广场上的穆瑶洛桑玛女神像、祭湖敖包、玛尼堆、以及8个大型经幡塔群等独具藏蒙民族特色的文化符号,在水天一色的银白盐湖景观中也给游人留下了深刻的印象。


2018年1月23日于圆梦斋
风吹过:盐雕风马-茶卡奇观-西北纪行15
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风吹过:盐雕风马-茶卡奇观-西北纪行15 《卧佛》是盐湖景区第三大盐雕,长40米,宽8米,高5米,用盐2000吨。“卧佛”头枕莲台,侧身而卧,两眼半闭,嘴唇微启,右掌展放于脸下,左手放在大腿一侧,造像精美,形态流畅,造型大度庄严,神态自然,相貌祥和。
风吹过:盐雕风马-茶卡奇观-西北纪行15
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穆瑶洛桑玛女神像
女神为班丹玛索女神系统众神“长寿五姐妹”及其相关女神中的一位。系护法女神吉祥天母(班丹拉姆)座下三弟子,是茶卡盐湖的守护神。司富贵、吉祥、长寿、智慧,主掌天下美食中的百味之首——盐
女神身色洁白,面目端庄祥和,细长的眼睛流露出和善的目光,微微颔首,随时等待接受人们的求助。乌发挽鬓,头戴花蔓冠,双耳饰金色大环,颈挂珠宝璎珞,身着五色天衣绸裙,脚穿蓝靴。右手拿一支白杆的长羽箭,箭稍挂一个可观四方众生的宝镜,左手端一只盛满珠宝的碗,象征她愿将湖中之宝献与众生。穆瑶洛桑玛形象典雅优美,周身端庄艳丽,双腿盘坐在盛开的莲花之上,被茶卡盐湖的湖水缓缓托起。
相传穆瑶洛桑玛性格温柔善良,非常聪明,没有能瞒得过她的秘密,当地牧民们遇到困难总要求助于她。拜穆瑶洛桑玛能消除病因灾却,增长寿命及福慈,免除魔障瘟疫,能救一切灾难,而且无子息者,求男得男,求女得女,求财得财,长寿富贵,凡有所求无不如愿,成就急速,其公(功)德利益无量。穆瑶洛桑玛尤喜外来定居者和远来求助者,定赐予加倍保佑。恶当地信众远走或背弃。
女神形象依据230年前绘制的女神唐卡雕刻,女神唐卡由时任七世班禅丹白尼玛授意,塔尔寺画工虔诚绘制,是茶卡地区信众顶礼膜拜之圣物。
女神像整体用两块汉白玉拼接而成,。神像高度4.5米、底部宽度3.15米、厚度2米、头部厚度0.8米,整座神像总高度6.3米28吨。
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祭湖敖包敖包(蒙古语),意即'堆子' ,就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。旧时遍布蒙古各地,多用石头或沙土堆成。承载着蒙古牧民幸福生活的“敖包”,是当地蒙古牧民祭拜穆瑶洛桑玛女神,祈祷幸福平安的象征。祭祀时,先在敖包上插松枝或经旗,松枝上挂五颜六色的布条,旗上写经文,点燃桑烟,煨上柏香青稞等。茶卡盐湖祭祀仪式始于2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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经幡塔、风马旗:经幡也叫风马旗,又称为呢嘛旗、祈祷幡等,音译为隆达、龙达。“风马”的确切意思是:“风是传播、运送印在经幡上的经文远行的工具和手段,是传播运送经文的一种无形的马,马即是风。这种意识是用经幡上印有一匹背驮象征福禄寿财兴旺的“诺布末巴”(圆锥形火焰图案)行走的马,以及印在经幡上的咒语、经文或祈愿文的图像来表达的。
风马旗的颜色分白、黄、红、绿、蓝五种。黄幡象征自现莲,红幡象征雨调和,青幡象征后裔长;红幡插在草坪上,如鹿角光耀眼;红幡插在屋顶上,如红火永兴旺……布的颜色在这里是有明确的寓意:白色纯洁善良,红色兴旺刚猛,绿色阴柔平和,黄色仁慈博才,蓝色勇敢机智。西赤、东青、南黄、北绿象征宇宙四方。
用丝质风马经幡层层系挂、片片重叠而成的撑天大伞般的经幡塔,是集体祭祀的场地。
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