击缶而歌：乐乎悲乎？
（石之桑）
——————————————————————————————————————————————
奥运开幕式上最宏大壮观、最震撼人心的场面，莫过于“击缶而歌”：2008名中国古代武士整齐列阵，动作挥洒奔放，高声呐喊，亦鼓亦舞，刹那间攫住了无数观众的眼球和心灵……
然而，朱大可先生却在《国家叙事的语文瓶颈》一文中指出：“作为开幕式的第一乐章，2008名武士击缶而歌，向我们出示了一个典型的语义错误。自先秦以来，击缶之歌就是丧礼之乐，主要用于悲伤的葬礼，而不能出现于喜庆场合……”
对百年奥运开幕式上恢宏一幕的迥然不同的诠释，让许多人陷入了困惑。
“击缶而歌”乐乎悲乎?为此，作为一个普通的观众和肤浅的“文化人”，笔者也试图从三个方面来谈谈这个问题。
首先，我们要弄清楚开幕式上“击缶而歌”的“缶”从形体上看来源于何处。
从外形上看，开幕式上的“缶”与湖北曾侯乙墓出土的青铜冰鉴缶基本相同（如下图）：
