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猫苑(一)

2017-09-30 18:08阅读:
猫苑
[清]黄汉


永嘉黄君鹤楼所纂《猫苑》成出以示余,余见其蒐辑今古寰瀛异域史志简册及雅俗时论,博採兼收孽孽焉若日不足,甚至摘取余诗中断句以附益之,因叹曰:君之用心苦矣君以东瓯诗人薄游江右,入粤罕有知者常就吾邑潘少城明府之聘,课其公子余为吾邑残明殉节林丹九先生作传,君见之,为致其乡举年代出处,寓书于余。次子瑨元以质所疑瑨元缄书至潮,余诧曰:是博雅君子也!因亟言于吴云帆太守,太守亦雅重之,延至郡斋主书记。方瑨元缄书至潮,适钟君庆瑞卸平镇云都司事回黄冈钟君倜傥志节士也,权吾邑戎政,号令严明,禁暴止奸,邑人甚德之。与君善,为余言君言动形状如绘。钟君后殉罗镜之难,余闻之,与君相对欷歔。夫今日之戎政不可问矣,贪如狼,狠如羊骜不用命。其临阵也,缩如蝟;其败走也,窜如虵,安得如君所云有猛者命之为将,有德者予之以官”?
不至如鬼而憎之,妖而怯之,精而畏之,而独异焉者。余因君摘取余诗语,为忆辛丑漫成作奴慵狗敢耽高卧,鼠恣猫应愧素餐”,壬子人日作七种菜供人日馔千仓粟向鼠年输”,与君纂《猫苑》之意将毋同并序以质之。咸丰三年,岁在癸丑,花朝前五日,镇平宗弟钊作于潮州菘韭舍并书。【凤麟按:旧校王初桐《猫乘》,知有此书。今乃得旧刻本为校,诚快事也。此序乃黄汉族弟黄钊所作,本为草书,所释自“国学大师”网。余不识草字,固不敢必。】

圣人云:多识于鸟兽草木之名,非徒务于博雅也,盖以物虽微,其功用著于世,则不以物而忽之,此《尔雅虫鱼一之所以传也。·郊特牲一篇曰迎猫,夫猫曰迎,非重猫也,重其食田鼠也。陆佃曰:鼠害苗,猫捕鼠,故字从苗然则猫之功非大有益于人者耶吾友黄君鹤楼,博雅君子也,多读书留心典故,虽自以不获用世展志为憾,而其济人利物之念时时不忘。性好山水,壮岁即橐笔走四方,无事则从事于铅椠,无间寒暑,盖乐此不疲也。尝著《瓯乘补》一书,虽稗官野史之流,而援古证今,补前人所未备,足为採风之一助,以其所存者大耳。今夏以所新纂《猫苑》寄示,盖博採古今猫事而成其书分种类形相毛色灵异名物故事品藻为七条分缕析,巨细兼载噫!何其博也。虽云所纂为小品,而独能标新立异,宜乎裘子鹤参军见其书,称为妙趣横生,无义不备,其传必矣猫于经书不多见,《诗》称有猫有虎,亦仅尔间或散见于子史,而亦未有专书,岂以其微置之耶?然则君之此书足以补前人之缺漏,而使之后之人知猫之有功于世,非特为博雅之助也而君之存心利物不以小而见其大耶!爰书数语以归之时咸丰二年壬子季秋月,同里孟仙弟张应庚书于连平官廨
自序
夫猫之生也,同一兽也系人事而结世缘,视他兽有独异者何欤?盖古有迎其神者,以有灵也呼为仙者,以有清修也蓄之于佛者,以有觉慧也。或以其猛,则命之曰将;或以其德,则予之以官;或以其有威制,则推之为王凡此,皆猫之异数也。他或鬼而憎之、妖而怯之、精而畏之,抑亦猫之灵异不群有以招致之。然而妖由人兴,于猫乎何尤?且有呼之为姑,呼之为兄,呼之为奴,又皆怜之喜之至也。若夫妲己之称,不更以其柔媚而可爱乎?至于公之婆之儿之,此又世俗所常称,更不足为猫异独异其禀性乖觉,气机灵捷,治鼠之,非屋角高鸣,即花阴闲卧,衔蝉扑蝶,幽戏堪娱哺子狎群,天机自适且于世无重坠之累,于事无牵率之,于物殖有守护之益,于家人有依恋不舍之情,功显趣深,安得不令人爱重之耶!以故穿柳裹盐聘迎不苟铜铃金锁,雅饰可观,食有鲜鱼,眠有暖毯,士夫示纱幮之宠,闺人有怀袖之怜,而其享受所加较之群兽为何如耶?然则猫之系结人事世缘若有至亲切而不可离释者,方有若斯之嘉遇此猫之所以视群兽有独异焉者。呜呼!血肉之微亦阴阳偏胜之气所钟宜乎补裨物用,契名贤,贻光毛族多矣,庸非猫之荣幸乎哉!人莫有好我独爱吾猫,盖爱其有神之灵也,有仙之清修也,有佛之觉慧也;爱其有将之猛也,有官之德也,有王之威制也且爱其无鬼无妖无精之可憎可怯可畏之实而有为鬼为妖为精之虚名也;且爱其有姑有兄有奴有妲己之可怜可喜可媚之名而无为姑为兄为奴为妲己之实相也抑又爱其能为公为婆为儿之名实相副也此余《猫苑》之所由作也。咸丰壬子长至日瓯滨逸客黄溪自序。
凡例
一、猫事本无专书,古今典故仅散见于群籍今仿昔人《虎荟》《蟹谱》暨《蟋蟀经》之例,广用搜罗辑成兹集无论事之巨细、雅俗,凡有关于猫者皆一一录之,以裕见闻
一、兹无异为猫作全传,头绪纷繁,叙次最易紊乱,今分门为七曰种类,曰形相,曰毛色,曰灵异,曰名物,曰故事,曰品藻凡所收典故诗文各以类从,阅者易于醒目
一、各门中猫事大抵出于经史子集及彙书说部,若或有所引证论,皆另列按语于本条之左
一、猫事凡载群籍者皆顶格直书于本条,下注明见某书。其本无书所载而出于前辈笔记故旧传闻,人虽作古,其所遗或小简、或尺牍、或片识,并各于本条下注明见有来历,亦顶格直书
一、凡现今交游诸公有所论列并另有诗文集可採者,皆随其事于各门中低二格书之,示有区别
一、诸交游因予有兹纂,或代征故实,或代书籍,大有襄助之益,至为釐订而鉴定採集而商榷尤足起予故陋,厥功皆不可冺。如潮洲太守钱塘吴公云帆、翰林侍诏镇平黄公香铁、连平刺史同里张公孟仙应庚、广东藩参军新建裘君、知鹾山阴胡君笛湾秉钧、番禺孝廉丁君仲文、上舍朱君竹阿铭名暨桐城姚翁百征龄庆、山阴陶翁蓉轩汝镇、毗陵张君槐亭、锡山华君润庭滋德、寿州余君篮士鍈及陶文伯炳文文伯为蓉轩翁哲嗣,英年好学,博涉群书,于予是辑尤为多助。若夫江浦巡尹同里陈君寅东则专任校勘者也。此外,凡说一事献一义,则其姓氏亦不可遗,已于各门本条上冠列,苔岑夙契同俾有征
一、是编引用书目繁杂,兹不另为标列,惟《雨杂录》系王碧泉先生所纂,先生名朝清,字宸哲,永嘉人,耆年硕德,为枌榆引重。其书记载事物有裨考镜余于进士郑星舟明府署中见之,今得採列诸条,尚系昔日抄存者为故老留手泽于什一,未始非斯文之幸
一、古今书籍何限人世事物无穷,凡耳目之未接、品类之未备,殆亦非少罣漏,贻讥知所难免,更俟博雅君子与夫同志者续之焉可
一、全书剞劂将,续有所获故事不能按门增入,拟列之补遗,附于卷末,免有遗珠之憾,仍俟积有卷帙,再行付梓
一、是辑因作客闲採录以成,两阅暑寒,不过以餖飣为事,深愧琐琐笔札,无裨世用,然而结习所在,乐此不疲。昔人云聊用著书情,遣此他乡日”,夫固非予之本志也,识者谅之。黄汉识
猫苑
番禺 丁杰仲文
永嘉 黄汉鹤楼
同里 陈杲寅东
种类
夫兽类其繁乎猫固兽中之一类也,然其种之杂出,又甚不同,以之尚论,必因厥类而推暨其种,非特资辨证,则亦多识夫鸟兽之名之一助也辑种类。
鼠害苗而猫捕之,故字从苗埤雅【凤麟按:此所引书名,原为双行小字,今改五号字。下同。】
猫有苗茅二音,其名自呼本草纲目
猫,豾貍之属也博雅
猫本貍属,故名貍奴韵府
汉按《说文》:猫貍属豾貍,《广雅》作貔貍。【凤麟按:凡例谓低二格书者,今以“【】”别之。下同。】
猫之为兽,其性属火,故善升喜戏,畏雨恶湿,又善惊,皆火义也与虎同属寅。或谓猫属丁火,故尤灵于夜(《物性纂异
吴云帆太守曰:《六壬大全》载白虎昼主虎豹,夜主猫貍,螣蛇天空则主猫貍之怪。又占脱物看类神木植棹橙蓆猫视寅,见《大六壬行源》。〇汉按:猫虎气类颇同,《诗》有猫有虎故连类及之。或说类书载虎属寅得丙猫属卯得丁,故虎禀纯阳之气,而猫则阴阳兼有也,于义亦通。〇汉又按:古者猫貍并称,《韩非子将貍致鼠,将冰致蝇,必不可得。又使鸡司夜,令貍执鼠,皆用其能。莊子羊沟之鸡,以貍膏涂头,故斗胜人。注:鸡畏貍膏。又《说苑》:使骐骥捕鼠,不如百钱之貍。又《盐铁论》:鼠穷齧貍凡此皆是也。《抱朴子》:寅日山中称令长者,貍也是猫为貍类,与虎同属于寅,诸义皆合。
家猫为猫,野猫为貍貍亦有数种,大小似狐、毛杂黄黑,有斑如猫,圆头大尾者,为猫貍,善窃鸡鸭(《正字通
汉按:俗谓阔口者为猫,尖嘴者为猫貍。
一种灵猫,生南海山谷,【凤麟按:原误“壮”。】如貍,自为牝牡,阴香如麝(《本草纲目【凤麟按:《本草纲目》:藏器曰灵猫生南海山谷状如貍自为牝牡如麝功亦相似异物志灵猫一体自为隂阳刳其水道连囊以酒洒隂干其气如麝若杂入麝香中罕能分别用之亦如麝焉”】
【黄香铁曰:灵猫见《肇庆志》,即《山海经》所谓“類”也。自为牝牡,又名不求人”。状如猫,而力甚猛,其性殊野。夏森国观察摄肇庆府篆时,市得其一,以《山海经》有食之不妒之说,命庖人烹之,以进其夫人,不欲食,乃送书房佐餐。余时课其公子读,食之,其味似猫肉。
一种香猫,如貍,出大理府,如金钱豹,此即《楚辞》所谓貍,王逸称为神貍(《丹铅录【凤麟按:《本草纲目》:杨慎丹铅录予在大理府见香猫如貍其文如金钱豹此即楚辞所谓乘赤豹兮载文貍王逸注为神貍者也。《南山经所谓亶爰之山有兽焉状如貍而有髦其名曰类自为牝牡食者不妬”】
《星禽真形图》:心月,有牝牡两体,其神貍乎(《本草集解
香貍有四外肾,其能自为牝牡(《酉阳杂俎
汉按:《楚辞》之神貍,与《星禽图》之神貍,名实似乎不同,盖一指兽言,一指星精言。其自为牝牡之说,则与《本草所谓灵猫、《山海经》所谓“類”者,皆一物也。至于黑契丹亦产香貍,似土豹,粪溺皆香如麝,见刘郁《西域记》。此则与陆氏《八紘译史》所载厄入多国之山貍,其形似麝,脐有肉囊,香满其中者似【凤麟按:见陆次云《八紘译史》卷二。】又非中之同类尔惟皆称貍不称猫。而《丹铅录》乃云香猫即神貍,其必有所据也。【凤麟按:所引《西域记》,并见《本草纲目》。】
一种玉面貍,人捕畜之,鼠皆贴伏不敢出广雅
汉按《闽记》:牛尾貍一名玉面貍,亦善捕鼠。而张孟仙刺史应庚曰:神貍、玉面貍,皆言貍实非猫也,虽有野猫为貍之称,但野猫形近于猫,不过家与野之分耳。貍则长身似犬,大有不同,盖狐之属。〇汉按:貍与猫,古称不一,但能捕鼠,即猫之属也。如《淮南子》云目貍脑,鼠去其穴。又《文选注引苍颉篇:狖似猫,搏鼠,出河西。《广雅》曰:,狖也。今余友朱元譔先生所纂《学选质疑》,以谓貁乃貍属,非猿貁之狖,此从豸,彼从犬。据此数说,则兽能捕鼠者,非独猫也。况心月一说,是猫与貍皆狐之属,故并能祛鼠古人猫貍并称,当必以此。或云:猫虽灵物,独不列于二十八宿,是诚未见《禽真形图》耳。考《管窥辑要》二十八宿打阵破禽法云:女土蝠值日是鼠精战则用青衣青旗并罩网,及猫儿打入他阵可破,此盖以狐之类神,制鼠之化炁也。然则猫何尝不于二十八宿耶要之猫也,貍也,玉面狸也,种虽不同,而其类无不同也。
一种名蒙贵,类猫而大,高足而结尾,捕鼠捷于猫海语
汉按:《广东通志》作獴(字左犭右贵),有黑貍四色,产暹罗者最良。安南亦产獴,见《八紘译史》。考《尔雅》作蒙颂,猱状,郭注状如蜼而小,紫黑色,九真、日南出之。而《集韵》乃云:猱即蒙贵也,紫黑色,捷于捕鼠。李雨村《粤东笔记》云:《海语》以舶估挟至广,常猫见而避之,豪家每以十金易一。今粤人所称洋猫,大抵即獴(字左犭右贵)也。然而虞虹升徹以蒙贵非猫,今称猫为蒙贵者误,见《天香楼偶得》。〇黄香铁侍诏云:《陵水志》载有海鼠重百斤,然犹畏猫,遇獴(字左犭右贵)齧其目而毙。汉又按:乙苟满国,其鼠大如猫,见《八紘译史》。
一种虦猫,似虎而浅毛者,《尔雅》称为虎窃毛【凤麟按:《尔雅·释兽》:虎窃毛谓之虦猫。”郭璞注:“窃,浅也。《诗》曰:有猫有虎。”】汉按:韵会作虥,音栈,《玉篇》云猫也。考《尔雅》:狻麑如虦猫,食虎豹。
一种海貍,产登州岛上,猫头而鱼尾登州府志汉前在山东见一猫,头扁而尾歧,盖方琦广文云:此产皮岛中,名岛猫,或呼磝猫,其状极似登州海貍也。
一种三足猫,人家得此主富乐,故云猫公三足,主翁富乐相畜
山阴诸缉山曰:电白县水东镇浙人杨姓畜一猫而三足,后一足短软,不具其形其眼一黄一白,俗呼日月眼,甚瘦小声亦细,鼠闻声輙避。见狗即登其背,龁其耳,狗亦畏之。
一种野猫花猫,宋安陆州尝以充贡李时珍谓即虎貍、九节貍本草纲目
汉按:《格物论》:九节貍,金眼长尾,黑质白章,尾纹九节《本草集解》谓似虎貍而尾有黑白钱纹相间者为九节貍。第此既有野猫花猫之称,自是猫属,则与《闽记》所称牛尾貍亦名玉面貍者同,能祛鼠,似不得概指为狐貍也。〇又考李雨村《粤东笔记》:南粤猫貍,纹多锦钱此与虎貍之尾钱纹相间者差同。〇胡笛湾知鹾秉钧云:南方有白面而尾似牛者,为牛尾貍,亦曰玉面貍专上树木食百果,冬月极肥,人多糟为珍品,大能醒酒。梅尧宦宣州诗:水马蹄鼈,雪天牛尾貍。〇汉按:梁绍壬《秋雨庵随笔》云:蒸玉面貍以蜜,使不走膏。〇又云:杨万里偶生得牛尾貍,献诸丞相益公,侑以长句云:山童相传皂衣郎,字曰季貍氏奇章。又诗云:狐公韵胜玉肌,字则未闻号季貍。〇又云:苏子瞻牛尾貍诗:首如貍,尾如牛,攀条捷崄如猱猴,橘柚为浆粟为糇。
一种四耳猫,出四川简州,神于捕鼠,本州岁以充方物西川通志
张孟仙刺史云:四耳者,耳中有耳也州官每岁以之贡送宾【凤麟按:原误“寅”。】僚,所费猫价不少。华润庭云:昔李松云中丞之女公子爱猫,中丞守成都时,简州尝选佳猫数十头,并制小床榻及绣锦帷帐以献。孙平叔制军有女孙亦爱猫,督闽浙时,台湾守令所献亦多美猫(润庭,名滋,德山人裘子鹤参军云:以床榻绣锦帷帐处猫,此古今创格,张大夫之之绿纱幮,不得专美于前矣汉按:猫有绿纱幮,幸矣,不意后世复有绣锦帷褥之享也第猫多畏寒,冬日,余尝制绵褓衣之,免使偎灶投床,不犹愈于纱幮锦褥者耶?】
一种狮猫,形如狮子老学庵笔记
张孟仙曰:狮猫产西洋诸国,毛长身大,不善捕鼠一种如兔,眼红耳长,尾短如刷,身高体肥,虽驯而笨。近粤中有一种无尾猫,亦来外洋,最善捕鼠,他处绝少见之,可谓绝品,不得概以洋猫而薄之也。张心田云:狮猫眼有一金一银者,余外祖胡公光林守镇江,尝畜雌雄一对,眼色皆同余少住署中,亲见之汉按:金银眼又名阴阳眼。〇汉按:狮猫,历朝宫禁卿相家多畜之咸丰元年五月,太监白三喜使白大进宫狮猫,另因他事,釀案奏办见邸报。
一种飞猫印第亚,其猫有肉翅,能飞坤舆外记
汉按:李元《蠕范》亦载此,惟不指明西洋何国。考《八紘译史》并《汇雅》,天竺国及五印度猫皆有肉翅,能飞,即此欤?
一种紫猫,产西北口,视常猫为大,毛亦较长而色紫,土人以其皮为裘,货于国中(王朝清《窻杂录》)
汉按:今京师戏称紫猫为翰林貂,盖翰林例穿貂,无力致者,皆代以紫猫,故有是称,颇雅驯也。】
一种歧尾猫,产南澳,其尾卷,形若如意头,呼为麒麟尾,亦呼如意尾捕鼠极猛。
海阳陆章民盛文云:南澳地如虎形,产猫猛捷,惟忌见海水,谓能变性,携带内渡者,必藏闭船舱,方免此患。山阴丁南园士莪云:海阳县丰裕仓有猫,麒麟尾,善于治鼠,一仓赖焉。潮阳县文照堂自莲师有小猫一只,尾梢屈如麒麟尾,纯黑色,惟喉间一点白毛如豆,腹下一片白毛如小镜,虽相猫经》未有载名,可称喉珠腹镜也(汉自记)山阴孙赤文定蕙云:山阴西湾人家有一白猫,尾分九梢,梢有肉椿,皆极细,而各梢之毛,毵毵然如狮子尾,人呼为九尾猫。
毛犀,即彖也,善知吉凶人呼为猫猪,交广人谓之猪神丹铅录
黄香铁诏云:崖州有一种猫蛇,其声如猫见《琼州志》。胡笛湾知鹾云:仙蜂,出休与山,形如猫,爱花香,闻有异香,虽远必至,食而后返,见《女红志》汉按:《山海经》有兽如貍,白首,曰天狗,食蛇,其音如猫。又忽鲁谟斯国奇兽名草上飞,大如猫,而玳瑁斑,百兽见之皆伏。尤外国竹枝词:玳瑁斑斑草上飞。见《龙威秘书》。又亚毗心域国物产,有亚尔加里亚,其兽如猫,尾后流汁黑人阱于笼中,以刀削其干汁,以为奇香。又亚鲁小国有飞虎,大不过如猫,有肉翅,飞不能远并见《八紘译史》。又蚺蛇声甚怪,似猫非猫。又有乌猫,首似鸺鶹,鸣曰深掘深掘并见《赤雅》。以上皆非猫而有猫之形声名状者,其于猫诚为非而类也,故附兹篇末,以备异览。

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