经常会有人提到关于自己脑海中一些不可克服的念头的出现，让自己感受到很痛苦。
这些念头，在当事人的道德理念或者知识认知中，被判定是不对的，每当它们出现，就会带来当事人的心理冲突。
而这些思维念头，虽然并未引发当事人不恰当的行为，但其出现至少会引发情绪状况。
有这些苦恼的人，自我要求一般较高，因而这情况也容易出现在修行者身上。
所以有人说，未开悟时是懵懂的，错也不知道。
但开悟后，带着目标，走上修行之道，每时每刻都可能面临魔障，痛苦一触即发。
佛教系统有完整的修行方法，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，称为六度，是一套有效的修行系统。
在实战中，也有一个很简单的方法，可以让自己从这种痛苦中快速的抽离出来。
例如我们正在进行节食，在路过烤鸡店时，闻到很香的烤鸡味，就产生了想吃的念头。
随之而来的行为，有可能就是我们去买来吃。
你说，是在产生了想吃的念头时痛苦，还是受不
这些念头，在当事人的道德理念或者知识认知中，被判定是不对的，每当它们出现，就会带来当事人的心理冲突。
而这些思维念头，虽然并未引发当事人不恰当的行为，但其出现至少会引发情绪状况。
有这些苦恼的人，自我要求一般较高，因而这情况也容易出现在修行者身上。
所以有人说，未开悟时是懵懂的，错也不知道。
但开悟后，带着目标，走上修行之道，每时每刻都可能面临魔障，痛苦一触即发。
佛教系统有完整的修行方法，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，称为六度，是一套有效的修行系统。
在实战中，也有一个很简单的方法，可以让自己从这种痛苦中快速的抽离出来。
把念头和行为区分开
念头就是那些出现在我们脑海中的想法，行为就是受到这些想法驱使所做出来的行动。例如我们正在进行节食，在路过烤鸡店时，闻到很香的烤鸡味，就产生了想吃的念头。
随之而来的行为，有可能就是我们去买来吃。
你说，是在产生了想吃的念头时痛苦，还是受不