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张謇张詧七十寿诞盆碗

2023-12-26 01:01阅读:
安铁生 (原创) 登于南通<江海文化研究>杂志2023年6期,纪念张謇先生诞辰170周年
张謇张詧七十寿诞盆碗
张詧七十寿字碗摄自南通博物苑《黄砂盆》四维图
南通人都知道,张謇先生是穷苦出生,一生节俭并以事业为重。在六十岁生日前,就发出“移生日宴客资并馈金建养老院启”。首先通报该年5月为60岁生日,并说“仆(张謇)念乡里老人固有失所而无告者,愿以觴客之钱,建养老院,筑基购屋于城南。”为免贺寿宴客众、繁文缛节多且费钱耗力,将建养老院善事公告于众,讲明自己的动机是“一己之享,何如众人之安,一日之费,何如百年之惠”。由此亦可见他深明大义、思想境界之高超。


此后十年中张謇先生办了许多工厂和文教项目,及建了更俗剧院、伶工学社等等,忙得不亦乐乎。1922年张謇70岁虚岁生日。根据他当年建设第一养老院时的约定,他购买了第一养老院前的空地,建设了一个新养老院。由于张詧之前在海门常乐建设了第二养老院,所以张謇把这个新的养老院命名为第三养老院。
527日,张謇在第三养老院开幕式上发表演说,可谓对庆寿办宴制寿碗等,要不要搞的最好解读:“人恒以寿为重,其实人之寿不寿,不在年岁之多寡,而在事业之有无。若其人果有益于地方,虽早夭亦寿;无益于地方,即活至百岁,奚得为寿?”(朱慧《张謇与养老院》20220402《南通日报》)这就是说,南通的多项事业搞好了、长期有益于地方大众了,就等同自己延年益寿长命百岁。按理说,当年作为八位江西瓷业公司的发起人之一,也就是后来景德镇陶瓷大学主要创办人的张謇,至今在湘湖校区研究生大楼前立有其塑像,那时做一些寿字碗也顺理成章,工本花费不会有多少钱,但他言必行、行必果。这也是至今我找不到其置办寿碗的资料与实物的原因。
张謇张詧七十寿诞盆碗
但我在南通博物苑的珍贵文物里,高兴地找到汪氏贺张謇七十寿定制《黄砂盆》四维图,仔细翻转放大欣赏,确是少有的高档寿礼贺品。其文字说明是:“此盆为椭圆形高足盆,内壁满施开片釉,外壁镌刻‘啬老督办古稀大庆 松鹤遐龄 汪鸣球、原渠恭祝岁壬戌夏’(另一面刻有两只仙鹤与两颗松树)。此盆为张謇七十寿辰之器,具有重要的史料价值。” 正是壬戌的1922年,在北京、上海报纸举办的成功人物民意测验中,投票选举“最景仰之人物”,张謇得票数最高,他步上了一生的颠峰,也恰是他70大寿之时。“长桥至更俗剧场沿途张灯结彩、花坛相拥,东西南北四个公园里亦是百花争妍、万盏明灯齐放。濠南路和桃坞路上是人头攒动,贺寿的人络绎不绝……段祺瑞派来贺寿的代表徐树铮,孙传芳派来贺寿的代表罗少将……除了观赏京剧大师梅兰芳的精彩表演《麻姑献寿》外,还切身感受了张謇先生尊老敬老爱老为老人办实事的人文情怀。”(张謇研究会《张謇七十寿诞及贺寿辞》秦凯)梅兰芳在《舞台生活四十年》一书中也回忆,五月二十五日演出了《麻姑献寿》。而制作赠送张謇此黄色紫砂盆者汪鸣球、汪原渠为安徽桐城人,是民社党领导人。历经一百年零一年历史的黄砂盆,是当年张謇七十大寿的重要证物,能保存至今实属不易,据说是被南通的一位紫砂收藏家所发现,并收藏后转到博物苑的。我们如今可一饱眼福真是三生有幸也。
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张謇张詧七十寿诞盆碗
“张退翁七十寿赠品”寿字碗(1920

在南通大学附属医院院史博物馆里,珍藏着一对“张退翁七十寿赠品”寿字碗(1920)。此两碗虽是纯手工画写,由于图案字体是设计定式好的,规整有序类似印刷几乎一样,若仔细比较还是略有差异。我收藏有民国时期有人名字和年代的寿字碗多只,大都是上世纪3040年代的。一般是祝寿翁的画南极寿星或无量寿佛,祝寿婆的画麻姑献寿,也有绘寿桃灵芝、福寿康宁铜钱等寓意的,且主题字均以隶体书写,以黑色为主也有矾红的。而此碗隶体“张退翁七十寿赠品”,第一个与众不同是用纯金粉书写,档次当然是最贵最奢华的,且一只“退”字基本磨损得看不大清楚了,易磨损可见是真金无疑(民国时已有化工金粉且不易磨损);再一个与众不同是,另一侧画的不是上述几种常见图案,而是背景为松树的神采奕奕大丹顶仙鹤,寓意松鹤延年;第三个不同是写明“赠品”,以防有人因张詧大名转手高价买卖;第四个不同是碗底无款识,是哪里生产的不知?我看到的南通民国寿字碗多为镇江和上海瓷业公司出品,或写上某某堂号,此碗我估计是张謇为创办人之一的江西瓷业公司所制;第五个与众不同是未写年份,这也许是清末民初寿字碗的特征,由于张詧为南通名人,是在1920年于南公园“千龄观”办的寿宴,书报上都有记载这是不会错的,但未见提及这寿字碗,是在何处烧制、数量多少、发放范围等事,或是数量较少范围较小,未置一词?但这1920年的寿字碗,是我能找到的南通地区最早具名的寿字碗,是毫无疑问的,故弥足珍贵!关于此碗的来历,我询问了通大附院院史馆吴晓芳馆长,并非我想像的是医院档案室或老医生所藏,而是通过南通淘宝城藏家沙刚强老师,从社会上征集购买来的,这种多渠道寻找与医院有关的历史资料与物件的办法,结果是高效快捷且更丰富。也让市民们能有机会欣赏到,这南通最早且是出之名家的寿字碗的风采。


张謇张詧七十寿诞盆碗
提起张詧此七十大寿之赠品碗,其背后的历史值得一述。我们去濠河南端的南公园,至今能看到一古式古香的朝南大厅,这就是闻名通城的有一百多年历史的“千龄观”,原来它是一座名为“巢翠溪堂”的平房,1920年,张謇为其三兄张詧七十大寿改建成二层楼房。张謇说:“今九月乃只二十九日,为集六十以至八九十岁乡里知旧二十八人会饮以为公乐。主客都千五百有余岁。适南公园楼成,遂以 ‘千龄’名观,盖居高视远,观之之义至尔。”名闻遐迩的千龄观。楼下大柱有张謇一联:
南园此会,七十不稀,合坐相看诸叟健
东坡故事,重九可作,明朝况有小春来”(据张廷栖《张謇与濠河》(南通史志网)
张謇张詧七十寿诞盆碗
安铁生手捧此二碗
细看这里30个字不着一个寿字,但上下联均与长寿息息相关,上联说“千龄观”之盛会,七十岁以上的来宾很多不为稀有,大家坐下来相互看看个个健康;苏东坡在岭南时气候不正常,称只要有了菊花即是重阳,现在九月二十九,这里用了重九,一语双关,即说你们都能再迎春光,活到九十九岁。
我还在南通博物苑编《笔阵文心——张謇诗文墨稿》P11里看到,张謇亲笔书写的“千龄观寿百岁陆翁楹联:及人之老千龄观,与物为春百岁翁。”此联是专门创作并书写,赠送给其中一位姓陆的百岁老人的祝词,足见张謇先生对长寿者的深深敬意及快乐豁达的人生观。
张謇张詧七十寿诞盆碗
张謇亲笔 “千龄观寿百岁陆翁楹联:及人之老千龄观,与物为春百岁翁。”
赵鹏先生在【赵公说铃】(220)《张寿资助伶校》一文里也谈到“前此一月张詧就在报上刊登启事,敬谢各界为他庆寿,其理由说了三点:一是仅仅是个散生日,不愿侈张虚荣;二是次子仁祖去世才一年,不欲因称寿而自触感伤;三是秋冬之际垦区工程正紧,不想因庆寿而影响工时。”这种祝寿事小、垦区工程事大的理由,让众人认同佩服!“张詧虽有启事辞谢,可也挡不住地方上称贺之热忱,于是张謇出了个两全的主意,即寿庆也办,而贺寿之资则移赠伶工学社。那时伶工学社初办,须资尚多,正好济用。此事报纸也有报道,” 张詧张謇兄弟俩商量好,以贺寿之资支助赠办伶工学社,这种一心为南通地方事业做贡献的精神,令人赞赏。当然张詧也定烧了一些寿字碗,答谢赞助者及亲朋好友,并留下这珍贵的纪念品。
张謇张詧七十寿诞盆碗
张謇张詧七十寿诞盆碗
张謇张詧七十寿诞盆碗

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