各种观点：
1、读张平老师这个密西拿的时候我一直也反复问，读这个东西能学到什么东西呢？没想到张平老师在山东大学授课的时候，山大的同学也提出了同样的问题。我自己的体会是没接触塔木德 密西拿之前，一直接受的中国的书本教育，一个专家提出的观点提出来之后，作为学生只要去学习去接受就可以了，课本的问题的答案永远不允许有其他的问题和答案，否则为0分，问答题是标准答案，选择题永远只有4个答案，而读了塔木德之后给了我无穷的精神支柱，没有任何一个权威答案可以绝对至高无上的，我永远可以找到一个出口，找到自己观点的生存之处. 塔木德告诉我，一个人永远不会被任何一个权威观点压死，他永远可以找到一个切入点活下去。
2、数学不是思维体操，因为数学太难了，不适合大众，而且一道数学题分析角度也非常有限，不像《塔木德》，随便一个老鼠叼个面包屑问题分析来分析去，大家伙都能看懂，锻炼了人的思维，培养了一代又一代杰出的犹太科学家，艺术家，思想家。
3、我不是过于迷信《塔木德》、《密西拿》，而是这部书是经过犹太民族几千年生存检验的，是本传世奇书。
4、抛开历史宗教因素，塔木德密西拿是一部极佳的头脑应变能力的训练大全，经常阅读可以是头脑思维变得敏锐，虽然我也日日夜夜冥思苦想塔木德密西拿的深层意义，但是至今还是没有太找找感觉。不管怎么说，经常读一读，能使脑子变得敏捷。
5、我认为犹太人从来不回避任何一个问题，不管遇到什么问题都要解决（敬畏神），塔木德就是犹太人遇到问题大家伙一起解决的会议记录。我很纳闷为什么其他国家没遇到这么多的问题，或许也遇到了，自己私下解决。不记录下来？遇到了解决不解决怎么都能生活下去吧。可是犹太人似乎看起来很着急，总是很认真积极地解决着各种各样的问题。任何障碍都不能被忽视，都要被重视起来，都要勇敢地冲上去解决掉，所以犹太人从来不会拒绝一个自己的问题，困惑，其他人的提问也不会拒绝。不是因为他们天生好奇，一个人好奇可能是生来性格如此，一个民族好奇就一定有深层的原因（敬畏造物主）。好奇反应的是一个人对问题的不回避的一种态度，侧面也说明这个人平时可能遇到的问题太多，不得不解决。
1、读张平老师这个密西拿的时候我一直也反复问，读这个东西能学到什么东西呢？没想到张平老师在山东大学授课的时候，山大的同学也提出了同样的问题。我自己的体会是没接触塔木德 密西拿之前，一直接受的中国的书本教育，一个专家提出的观点提出来之后，作为学生只要去学习去接受就可以了，课本的问题的答案永远不允许有其他的问题和答案，否则为0分，问答题是标准答案，选择题永远只有4个答案，而读了塔木德之后给了我无穷的精神支柱，没有任何一个权威答案可以绝对至高无上的，我永远可以找到一个出口，找到自己观点的生存之处. 塔木德告诉我，一个人永远不会被任何一个权威观点压死，他永远可以找到一个切入点活下去。
2、数学不是思维体操，因为数学太难了，不适合大众，而且一道数学题分析角度也非常有限，不像《塔木德》，随便一个老鼠叼个面包屑问题分析来分析去，大家伙都能看懂，锻炼了人的思维，培养了一代又一代杰出的犹太科学家，艺术家，思想家。
3、我不是过于迷信《塔木德》、《密西拿》，而是这部书是经过犹太民族几千年生存检验的，是本传世奇书。
4、抛开历史宗教因素，塔木德密西拿是一部极佳的头脑应变能力的训练大全，经常阅读可以是头脑思维变得敏锐，虽然我也日日夜夜冥思苦想塔木德密西拿的深层意义，但是至今还是没有太找找感觉。不管怎么说，经常读一读，能使脑子变得敏捷。
5、我认为犹太人从来不回避任何一个问题，不管遇到什么问题都要解决（敬畏神），塔木德就是犹太人遇到问题大家伙一起解决的会议记录。我很纳闷为什么其他国家没遇到这么多的问题，或许也遇到了，自己私下解决。不记录下来？遇到了解决不解决怎么都能生活下去吧。可是犹太人似乎看起来很着急，总是很认真积极地解决着各种各样的问题。任何障碍都不能被忽视，都要被重视起来，都要勇敢地冲上去解决掉，所以犹太人从来不会拒绝一个自己的问题，困惑，其他人的提问也不会拒绝。不是因为他们天生好奇，一个人好奇可能是生来性格如此，一个民族好奇就一定有深层的原因（敬畏造物主）。好奇反应的是一个人对问题的不回避的一种态度，侧面也说明这个人平时可能遇到的问题太多，不得不解决。