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汉代与敦煌有关的诗词歌赋

2006-11-13 16:51阅读：

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汉代与敦煌有关的诗词歌赋汉代与敦煌有关的诗词歌赋

汉代与敦煌有关的诗词歌赋

汉元封六年(公元前105年)，汉遣江都王建女细君为公主“和亲”于乌孙王昆莫，公主因昆莫年老，且言语不通，悲愁之余，自为作歌曰：
吾家嫁我兮天一方，
远托异国兮乌孙王，
穹庐为室兮旃为墙，
以肉为食兮酪为浆，
居常士思兮心内伤，
愿为黄鹄兮归故乡。
（《汉书·西域传》“乌孙”条）
此歌反映了封建王朝为其政治利益采取的“和亲”政策下妇女的牺牲及地处偏远情势下悲怨愁苦的心情，同时也体现了中国古代妇女为了国家民族的利益勇于奉献的精神和天隔一方思念故土的情怀。
在中国汉代文学史上，曾经留下了很多直接由童谣民歌演变而来的无名氏五言古诗。其中《古诗十九首》大都是以青年男女的离别及离别后的思念为题材，反映当时远征作战、戍边绝域的现实生活。
《结发为夫妻》、《良时不再至》、《携手上河梁》等诗描写了远征的青年和自己心爱的妻子临别之夜，送别和分别天涯的情景。
《行行重行行》、《孟冬寒气至》、《凛凛岁云暮》等诗描写了丈夫远征戍边，家中军人眷属对丈夫的苦恋，盼到丈夫家书，担忧丈夫远在西北边塞苦寒无衣的情形。 同时，久役不归远征戍边的将士们，也无时不在想念故乡的亲人妻女，《涉江采芙蓉》正是描写了这种怀念乡土的心情。
而《十五从军征》则描写了征战戍边所幸生还归故里时，凄惨荒凉的景象。
这些古诗是在千万人传诵的基础上的对民歌民谣的再创作，是当时广大的劳动人民和征战戍边战士的文学。
汉代的远征大多在敦煌地区及其以西以北，这些优秀的现实主义诗歌一定响彻当时的荒漠古道、亭障烽燧，也正是人民大众的歌与泣铸成了当时的国防文学与军旅文化。

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