黄山上为什么没有大的寺庙道场
2008-07-26 11:06阅读：
黄山离我家直线距离60多公里，上黄山几十次了，每次上山的感受都不一样。黄山之美令人难已忘怀，美得难以文字表达。一个突然的想法，这样美的地方，为什么寺庙和道场鲜见？是不是寺庙和道场不忍心打扰这美丽的胜境，还是不适合在这儿生存？
黄山秦时称黟山。后唐明皇敕改黟山位黄山。相传轩辕皇帝率手下大臣容成子、浮丘公来此炼丹，并最终得道升天。黄山最早的道观有浮丘观、九龙观等。宋末道士张尹甫在黄山修炼，创建“松谷道场”，明末以后，已无道教活动踪迹。
唐中和三年（883年），有天竺（古印度）麻衣和尚在翠微峰下建“麻衣道场”。南唐保大五年（947年）李璟敕赐“翠微寺”
翠微寺自建以来，毁建数次，清朝时曾在心空法师主持下重建。南朝刘宋期间先后修建寺庙百座，祥符寺、慈光寺、掷钵禅院、号称黄山“四大丛林”，清朝后日渐衰落。翠微寺在1985年又重修一次。目前黄山的道场寺庙相为数不多。
众所周知，中国四大佛教名山（五台山
、普陀山 、九华山 、峨眉山）和四大道教名山（武当山 、龙虎山 、齐云山
、青城山），佛教和道教多以这美丽的名山大川为依托来传播佛法和道法的。佛教胜地九华山和道教胜地齐云山离黄山只有百十公里，为什么弃这美不胜收的黄山不用呢？
自徐霞客来黄山就有“登黄山天下无山，观止唉！”的感叹，又有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之美誉，更有“天下第一奇山”之称。黄山之美在于“奇松
、怪
石 、云海 、温泉”四绝。更有二湖 、十六泉
、二十四溪相映争辉，无怪乎王羲之叹曰：“我卒当以乐死”。登黄山是一步一景，一处一天。一时是波涛汹涌，一时是虚无缥缈，一时是伟岸高大，一是奇巧绝伦，如梦如幻。一年的春夏秋冬，一天的清晨傍晚，风景时时不同，犹如仙境，变化莫测。她是美丽的人间仙境，是神仙住的地方。
黄山之美,用再多的美丽词藻描绘都不为过。她是动态的，而不是常态的。她所包含的、表现的思想和精神本质，是“儒、释、道”无禅释的，更是有所顾忌的。或者说，她体现不了“儒、释、道”的精神实质。也许，这就是黄山上鲜有寺庙道场的真正原因吧。
