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2014夏游记•内蒙古篇 (五)参观五当召和大召寺(上)

2014-07-10 18:55阅读:

此次内蒙古之游分别于611日上午和613日下午参观了两座庙宇,一座是五当召,一座是大召寺。这两座庙宇都是内蒙古比较有代表性的,以我们外行人的眼光来看,两座庙宇都具有很浓的藏族庙宇的风味,果不其然,两座庙宇都是藏传佛教寺院,均属于格鲁派(黄教)。
五当召,位于包头市东北约70公里的五当沟内。 “五当”是蒙语,意为柳树,“召”为藏语,是寺庙的意思。五当召始建于清康熙年间(1662——1722年),乾隆十四年(1749年)以西藏扎什伦布寺为蓝本扩建,而具今日规模,被乾隆另赐汉名“广觉寺”。五当召处在山峦重叠,苍松翠柏的大青山深处,是一处层层依山垒砌的白色建筑群,规模宏大,雄浑壮观。
蒙古族人民信仰藏式佛教、黄教,因此,内蒙古建立了许多召庙,五当召是内蒙古四大寺庙之一。1996年经国务院确认,五当召为全国重点文物保护单位。据介绍,五当召最兴盛时期喇嘛达1200多人。内蒙古地区僧侣在此学习哲学、文学、天文、历法、医学等传统藏传佛教科目,学制分级并有考试,学成后的僧侣在当地发挥政教合一的社会职能。五当召也有活佛转世的制度,据了解,乾隆二十八年(1763
年)第一代活佛阿旺曲日莫在五当圆寂。五当召的活佛共转世七代,第七代活佛于1955年病故,此后五当召长期没有活佛。直到2006年,才寻到第八世活佛。由于这里的寺庙内部都不能拍照,殿内一些很有特色、制作精美的塑像、壁画、唐卡(卷轴佛画)等都不能拍摄,不免感到遗憾。
2014夏游记•内蒙古篇 <wbr>(五)参观五当召和大召寺(上) 五当召
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2014夏游记•内蒙古篇 <wbr>(五)参观五当召和大召寺(上) 阿会殿
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2014夏游记•内蒙古篇 <wbr>(五)参观五当召和大召寺(上) 众人转经。既入乡随俗,也有点好奇



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