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《摄影思想史》林路著——七符号

2022-10-13 20:31阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1258519253

七、符号——观念摄影与摄影观念
35.由挪用产生的观念
观念摄影起源于20世纪60年代，其主要目的在于研究和探索摄影表现的本质。
溯源观念摄影，无论从创作思维和表现方式上都和超现实主义有着一脉相承的不解之缘。超现实主义画家达利声称“要将混乱的东西条理化，从而使整个真实世界成为不可相信的东西”。由于超现实主义影像通常是建立在幻觉和空想之上，但又是通过最强烈的现实性和最清晰的细节加以表现的，这就使摄影成为创作超现实影像的理想工具。
早期以超现实主义手法制作观念摄影作品的摄影家，一般都使用特殊的暗房技术，制作自己的作品是荒诞的理念（比例和透视和谐混合安排），看上去尽可能栩栩如生并令人信服。如，奥地利摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 赫伯特-贝耶（1900-1985），擅长通过蒙太奇手法，将两种不同的真实材料融合在同一幅画面中，让观众在对现实的怀疑中不得不相信错觉也是一种真实，而且有时候还可能是一种更符合心理的真实。尤其是将身体拆解，把人体器官与肢体随意组装，一直是贝耶的拿手好戏，作品折射出他所担心的人的肉体与精神的游离，从而逐渐导致主体的消解。
《摄影思想史》林路著——七符号

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为了展现超越现实的各种观念色彩，这些观念主义的实验作品在手法上更是无所不用其极。比如将几张照片通过幻灯片同时投射到被摄体表面，再把这个景象拍摄下来;还可以将两个投影器对准同一个屏幕，组成一对影像，然后记录下来。有的摄影家则使用染料或用蜡笔手工涂色，采用将绘画和摄影混合的手法进行创作，在荒诞中透露出幽默的效果。当然也有在拍摄时就采用合适的手段，尤其是挪用其他领域的艺术观念或表现手法甚至材料，产生意想不到的观念色彩。
美国女摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 辛迪-雪曼（1954- ）的《无题电影剧照》。
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 雪曼的作品表现了自信和恐惧的双重对立空间，解释了被现代媒体包围的人类心理状态。她运用摄影手段，从电影、电视、广告、大众媒介和各类影像中挪用了一些独特的元素，阐述她的生存原则和视觉观念。她的成功在于从整体上触摸到了文化敏感的神经一一她一反电影和摄影的反应论传统，将镜头聚焦于人的身份的社会含义这个层面上，甚至对人的社会性身份与人的私密经验之间的矛盾作了无休止的放大和定格，从而使图像充满了一种魔幻性的人本魅力……那些夸张的姿态、表情、化妆道具以及场景气氛，都是经历过那个时代的美国人十分熟悉甚至体验过的。因此，可以说是对这类信息的反讽或者说是对媚俗文化的嘲弄。


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雪曼漫后来的系列由黑白摄影转向彩色照片，挪用的方式也扩展到使用更多的名人服饰、历史范本以及浪漫的灯光技巧，包括对主题的扩展，最终在《历史肖像》这一模仿绘画系列中达到了顶峰。

在现代主义的原创空间，美国摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 格里高里-克鲁森（1962- ）是一位擅长导演的摄影高手，他所挪用的场景是对美国人生活的反讽。凭空制造的神秘气氛，反而让美国人的日常生活变成了一出令人反思的观念戏剧。
在2003-2005年的作品《玫瑰下面》系列中，他通过镜头描绘了美国一个小镇郊外的画意细节，充满了奇特的观念。拍摄时动用了40个人的电影制作团队，包括场景装置，灯光布置以及演员和模特。然而最终的产品并没有包含性格化的描述，没有戏剧化的高潮，也没有冲突和解决的方案。当所有的灯光移去，场景推倒，演员们回家之后，留下的只是凝固的时间。这是一个神秘的不可思议的瞬间，是一种带有探寻色彩的标志……观众只能凭借模糊不清的幻觉漂浮在思考和氛围的迷雾之中。
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36.多样化的观念摄影手法
美国摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 艾略特-厄维特在纪实的画面中也表现出强烈的超现实主义特征。他的许多作品展现了从动物的视点看世界，以及它们与人类之间的关系。他的大部分超现实主义的幽默作品都是娱乐性的。“他的照片表现了偶发事件之间的空隙一一表现了人们预料的但并没有发生的事……”
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美国摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 小保罗-奥特布里奇（1896-1958）。早期作品受斯特兰特影响，主要手法是将普通的静物抽象化。他的早期作品《Ide的衣领》：照片上是一条很挺刮的衣领，呈曲线造型，而底板却是分割严谨黑白相间的棋盘，给人一种异常精确而冷漠的视觉感受。被杜尚称之为艺术的“超前”之作，具有超现实主义的寓意。
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美国摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 阿诺德-纽曼（1918-2006）的环境肖像摄影也可以算作一种观念探索。
纽曼喜爱的对象是一些名人，因为这些名人的人格对纽曼产生了吸引力。他，明白人格可以通过画面提升出来：一方面凭借观念，另一方面凭借脸和身体的表现力，纽曼在选择拍摄场景之前喜欢了解对象，然后安排灯光进行拍摄，它逐渐接近对象的精心安排，很少凭借运气。他承认“计划一一包括观念上和视觉上的一一构成了所有艺术样式的轴心”。
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摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 菲利普-哈尔斯曼（1906-1979）也是以拍摄名人肖像出名的，但他在超现实主义的观念摄影空间却产生了惊世骇俗的效果。他很注意在拍摄时进入人物的内心世界。他的拍摄方法常常带有幽默和诙谐的成分，比如他在《蹦跳影集》中，通过拍摄100多位名人在空中跃起的瞬间，以此揭去社会防范的面纱，捕捉人物毫无戒备的表情。特别是他拍摄的《原子的达利》，将超现实主义的荒诞感发挥到了极致一一他根据画家达利的作品构思，将画面上的所有物体都悬在了半空中，在看似荒诞本质上却符合达利原子观念的构成中，形成超越现实的时空倒错感。这幅作品在众多的超现实主义杰作中称得上是出类拔萃之作。
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37.从传统暗房到电子明室
在超现实主义的观念摄影中，更多的摄影家采用非直接拍摄的方法，比如蒙太奇、多次曝光、透明底片叠印和多底叠放等技术，在暗室中精心创造令人难以想象的效果。
德国摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 约翰-哈特菲尔德（1891-1968）。同许多柏林的达达主义者一样，在超现实主义画面中注入了明显的政治动机，被人们称为“虚无主义政治题材的照片剪辑家”。他把照片和报纸加以剪辑，创作了用于反纳粹的宣传标语牌和杂志插图，对希特勒的讽刺竭尽手段，使纳粹分子胆战心惊。哈特菲尔德擅长将摄影艺术转化为社会和政治的武器，因此被评论认为是“欧洲一位最伟大的艺术家”。德国艺术评论家乌泽说：“……任何一部不提到哈特菲尔德的德国现代艺术史，都是不完整的。”
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在剪辑拼贴手法上，英国画家、摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 大卫-霍克尼（1937- ）则采用更自由的手法，将日常生活中的普通题材采用多角度拍摄后进行立体的自由拼贴，产生了错位的意念和动感，将剪辑拼贴手法发挥到了极致。
前面提到的摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 曼-雷，那些独特的实验性作品，是通过多次曝光和静物的奇特并置等方法创作出来的，不仅具有抽象的特征，也在一定程度上显现出观念摄影的力量。
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采用戏剧化摄影手法表现超现实主义意念的代表人物是 《摄影思想史》林路著——七符号 安格斯-麦克贝恩（1904-1990）。他的画面是用精致的细节进行构想和安排的，经常使用字画的和搭置的布景。而在表现当代戏剧的个性时，他主要使用蒙太奇技术和叠映手法……偶尔也用过于夸张的戏剧性的风格，压倒超现实主义因素。
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保罗-德-诺耶也使用精巧的照相馆布景，同时结合双底合成技术进行创作。他，常常使用手工为照片着色，作品的色彩非常明亮，而且很不真实，从而营造出独特的意境。他在拍摄中给模特们穿上稀奇古怪的服装，使她们看上去很像蜡像或具有马戏演员的特征。他对造型非常感兴趣，无论是拍摄对象的装束或是墙上、地板上的物品，都形成严谨的构成形态，具有特殊的观念色彩。


美国摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 杰里-尤斯曼（1934- ）则是传统暗房中创造出超现实主义观念摄影作品的大师级人物。他擅长暗房特技制作，作品的题材主要有岩石、树、人像和支离破碎的风景，通过多架放大机将不同底片上的影像叠合在一幅画面上，从而产生象征、变形、夸张、抽象的荒诞效果，以此来折射现代生活内在的本质。他的异想天开的创造力赢得了世人的瞩目并于1967年获得古根海姆奖，1972年获国家艺术基金会奖。他在自白中说到：“……我在暗房中的活动和外面的宇宙万物有着千丝万缕的牵连。在暗房里，我可以静下心来，进行内心的对话，把我在外面拍到的影像和我内心的思绪结合起来。”


《摄影思想史》林路著——七符号 前些日子出版的“Adobe photoshop大师经典”系列丛书中推出了一位女性摄影家的数码作品《梦幻风景》，这就是 《摄影思想史》林路著——七符号 玛姬-泰勒（1961- ）的数码蒙太奇。而泰勒正是尤斯曼的妻子。在介绍创作思路和过程时，泰勒引用了超现实主义宣言中的一段话：“让我们断言，不管怎么说，不可思议的永远是美丽的，所有不可思议的都是美丽的。美丽只属于不可思议的创造。”


华艺美籍摄影家 《摄影思想史》林路著——七符号 李小镜（1945- ），对拍摄的肖像使用数码处理技术，使人物产生了变形并在其中加入了动物的形态。他把这一系列图像恰如其分的取名为“人兽”、“审判”及“108个窗口”等，引起了巨大反响。他在2006年上海双年展里展出的新作《夜生活》，将现代上海的摩登人物与动物巧妙关联，不仅展示了灯火辉煌下隐藏的骚动与不安，以及都市人群中复杂的人际关系与互动，而且通过半人半兽的逼真创作形式捕捉了片刻的直觉和对欲望深处的洞察。这种充满戏剧性的观念色彩，将新文明诞生的必由路径生动地展现在观者面前。
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