唐石经是西安碑林的奠基之作，其有二：一为由唐玄宗所书并序的石台孝经，是曾子与孔子关于孝的问答之辞，一为由唐文宗所支持的开成石经，是十二部儒家经典著作。
长安城的彻底毁坏是朱温干的。唐昭宗龙纪元年，公元904年，朱温挟唐昭宗往洛阳去之际，指示其部将张廷范拆除宫室，官署，衙门，民宅，以木料作筏为舟，载物及长安男女顺渭水和黄河漂之洛阳。从公元618年唐高祖入主长安，到公元904年唐昭宗失去长安，唐帝国的皇帝于斯经营286年，曾经使其城宏伟壮丽，美轮美奂，诚如王维所赞颂：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”然而朱温暴殄京师，使其一朝为墟。朱温属于野心家。野心家是会冒天下之大不韪的。
时任佑国军节度使和京兆尹的韩建便遵命收拾残局。他放弃了皇城以北的宫城和皇城以南的外郭城，唯将皇城修缮以作办公和驻兵之用，当然也是民居之地。长安的人减少了，城也就缩小了。石台孝经为碑，一直立于务本坊的国子监，以作范本供儒生学习，也方便拓印并研究。一旦国子监遗在长安城以外，石台孝经几乎就遭弃了，这使韩建不忍。韩建为臣，也并非是忠于唐昭宗，甚至并非没有权欲膨胀的时候，不过他知道石台孝经为碑的分量及其造型之端庄与堂皇，遂决定把此碑从城外迁移至城内的一座文庙。文庙在唐政府尚书省辖区，今之西安市鼓楼社会路一带。韩建所行是善举，英明之举。几年以后，梁政府派刘鄩治长安，他见煌煌之碑开成石经，仍
长安城的彻底毁坏是朱温干的。唐昭宗龙纪元年，公元904年，朱温挟唐昭宗往洛阳去之际，指示其部将张廷范拆除宫室，官署，衙门，民宅，以木料作筏为舟，载物及长安男女顺渭水和黄河漂之洛阳。从公元618年唐高祖入主长安，到公元904年唐昭宗失去长安，唐帝国的皇帝于斯经营286年，曾经使其城宏伟壮丽，美轮美奂，诚如王维所赞颂：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”然而朱温暴殄京师，使其一朝为墟。朱温属于野心家。野心家是会冒天下之大不韪的。
时任佑国军节度使和京兆尹的韩建便遵命收拾残局。他放弃了皇城以北的宫城和皇城以南的外郭城，唯将皇城修缮以作办公和驻兵之用，当然也是民居之地。长安的人减少了，城也就缩小了。石台孝经为碑，一直立于务本坊的国子监，以作范本供儒生学习，也方便拓印并研究。一旦国子监遗在长安城以外，石台孝经几乎就遭弃了，这使韩建不忍。韩建为臣，也并非是忠于唐昭宗，甚至并非没有权欲膨胀的时候，不过他知道石台孝经为碑的分量及其造型之端庄与堂皇，遂决定把此碑从城外迁移至城内的一座文庙。文庙在唐政府尚书省辖区，今之西安市鼓楼社会路一带。韩建所行是善举，英明之举。几年以后，梁政府派刘鄩治长安，他见煌煌之碑开成石经，仍