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·法场祭夫》中有大段[清板]，《白蛇传·合钵》和《梁祝·楼台会》中同样也有大段[清板]。但是，它们和《玉蜻蜓·夺子》中的这一段[清板]，无论在长度或难度上都不能相比。这段唱，要求能唱的张老太爷和张氏大娘都感到理亏，能唱得徐元宰感到母亲确是受尽委屈，能唱观众都感到志贞值得同情。这是个举足轻重的唱段。我是这样处理的：
志贞是，生死早已置一旁，
何惧打死在庵堂。
只是那，十八年来悲痛事，
要将这，经过原委说清爽。
这是引子，我唱的是［散板］，作一个铺垫，而不是开门见山直唱［清板］，这样才不致显得平淡。紧接着四句强有力的“说什么”：
说什么，志贞大罪有三桩，
说什么，志贞害死你夫郎；
说什么，志贞抛子不肯养，
说什么，多年隐瞒尽说谎。
这四句用的是丝弦［中板］。这是对张老太爷和张氏大娘责问的反诘，还没有直接进入叙述和说理。随后接唱两句：
大娘啊，你可知志贞冤屈如山重，
你可知志贞苦水如汪洋。
这是为下面和盘托出志贞的满腹冤屈稍作铺垫，并以后面的大段［清板］在内容结构和唱腔结构上都理顺道路，从而进入高潮。
接下来就是三十二句［清板］，这是这段唱腔的主体，也是他的主心骨。此时此地，只有［清板］能使堂上人和台下人都静下心来，听志贞的倾心申诉和控诉，字字清楚，句句入耳，将理说清，将情诉透。[清板]也不是一成不变的，间或也有变化；有时无伴奏，有时轻伴奏，有时快节奏，有时慢节奏，应随着感情的起伏和事态的发展而随之变化。这段[清板]的头十句是：
我本贫寒画家女，
父死入庵度时光。
一池枯水不起波，
谁知道，巧遇大爷落情网。
我与他，童年学画早相识，
游庵重逢情更长。
大爷他，本是豪门独生子，
怎与我尼姑配成双；
门当户对明媒娶，
迎你成婚作新娘。
这十句主要是叙述往事，说明身世，交待前因后果，所以唱得平稳抒情。
志贞是，生死早已置一旁，
何惧打死在庵堂。
只是那，十八年来悲痛事，
要将这，经过原委说清爽。
这是引子，我唱的是［散板］，作一个铺垫，而不是开门见山直唱［清板］，这样才不致显得平淡。紧接着四句强有力的“说什么”：
说什么，志贞大罪有三桩，
说什么，志贞害死你夫郎；
说什么，志贞抛子不肯养，
说什么，多年隐瞒尽说谎。
这四句用的是丝弦［中板］。这是对张老太爷和张氏大娘责问的反诘，还没有直接进入叙述和说理。随后接唱两句：
大娘啊，你可知志贞冤屈如山重，
你可知志贞苦水如汪洋。
这是为下面和盘托出志贞的满腹冤屈稍作铺垫，并以后面的大段［清板］在内容结构和唱腔结构上都理顺道路，从而进入高潮。
接下来就是三十二句［清板］，这是这段唱腔的主体，也是他的主心骨。此时此地，只有［清板］能使堂上人和台下人都静下心来，听志贞的倾心申诉和控诉，字字清楚，句句入耳，将理说清，将情诉透。[清板]也不是一成不变的，间或也有变化；有时无伴奏，有时轻伴奏，有时快节奏，有时慢节奏，应随着感情的起伏和事态的发展而随之变化。这段[清板]的头十句是：
我本贫寒画家女，
父死入庵度时光。
一池枯水不起波，
谁知道，巧遇大爷落情网。
我与他，童年学画早相识，
游庵重逢情更长。
大爷他，本是豪门独生子，
怎与我尼姑配成双；
门当户对明媒娶，
迎你成婚作新娘。
这十句主要是叙述往事，说明身世，交待前因后果，所以唱得平稳抒情。