2008-5-11
到云南以来，网上下单买书已达三次，上门送书的姐姐也与我渐有良好互动：来之前定会打个电话来——尽管到达时间要比她让我在家等她的时间晚上个三、五小时，但相比不告而至在门口请你从十公里之外狂奔而回已是不小进步：）
这次选的书已经翻了一半了。
第一本：《生而自由》，关于母狮子爱尔莎的传奇经历。有很强的吸引力——图片也令人惊奇，每一页都充满爱，爱尔莎的，作者乔伊的。我从爱尔莎那儿获得了心灵抚慰，我只能说，它们活得很高贵。只是，为什么乔伊和她的丈夫最终被害？他们保护动物的同时为什么没有保护好自己？是因为伤害了某些人的利益还是因为沟通得不够？还是，人，远比我们想象的可怕？
第二本：《玉龙山下的村庄——一个美国家庭亲历的纳西生活》，写书的是个中年家庭妇女（官方身份是语言学者），中国名字叫孙佳琪，村儿里人叫她“凯西妈”或者“嬢嬢”，她和她的丈夫孙堂茂有五个孩子。写的都是些絮絮叨叨的内容，今儿去谁家吃饭，明儿去谁家帮忙，去哪里买面粉，看谁在做月饼，谁家娶新娘，谁家办丧事——纳西人的婚丧嫁娶、日常生活被一个美国主妇看在眼里。凯西妈既是个体验者也是个观察者，她在村儿里过日子，也把她看到的记下来。文化的差异给这本书提供了新鲜的观察角度：如同一个中国人跑到纽约过日子，每天都觉得很震撼，如果记下来，也很有趣。
我喜欢这些絮絮叨叨的内容，我们能给这个世界的最好的回报也许就是这些：好好吃饭，好好睡觉，认真地活着，努力地面对生老病死，我们本身就很有趣味很有魅力。
凯西妈，你做得不错。
第三本；《玉龙雪山——纳西人的圣山与情山》。专门写玉龙雪山的书可是凤毛麟角，也许是因为写不好，也许是因为写得太好。
这本书的作者叫杨福泉，早年看过一本也是他写的类似内容的小册子，这本应该是那本的丰富版，我读出了比早前那本更多的责任感：关于旅游业和玉龙雪山的关系，作者做了审慎的评价。
如果对丽江感兴趣，或许我们可以读读杨福泉；如果对泸沽湖感兴趣，或许我们该看看拉木*嘎杜撒。他们都是土生土长的当地人，对神山圣湖充满感情，不仅在雪山下或湖边度过许多年，有比凯西妈还深入的观察和体验，还在他们学成归来之后做过很多次的田野调查，为他们的思索与描述增添了学者角度。
所以，这是关于玉龙雪山最好的书。
第四本：《雪山
到云南以来，网上下单买书已达三次，上门送书的姐姐也与我渐有良好互动：来之前定会打个电话来——尽管到达时间要比她让我在家等她的时间晚上个三、五小时，但相比不告而至在门口请你从十公里之外狂奔而回已是不小进步：）
这次选的书已经翻了一半了。
第一本：《生而自由》，关于母狮子爱尔莎的传奇经历。有很强的吸引力——图片也令人惊奇，每一页都充满爱，爱尔莎的，作者乔伊的。我从爱尔莎那儿获得了心灵抚慰，我只能说，它们活得很高贵。只是，为什么乔伊和她的丈夫最终被害？他们保护动物的同时为什么没有保护好自己？是因为伤害了某些人的利益还是因为沟通得不够？还是，人，远比我们想象的可怕？
第二本：《玉龙山下的村庄——一个美国家庭亲历的纳西生活》，写书的是个中年家庭妇女（官方身份是语言学者），中国名字叫孙佳琪，村儿里人叫她“凯西妈”或者“嬢嬢”，她和她的丈夫孙堂茂有五个孩子。写的都是些絮絮叨叨的内容，今儿去谁家吃饭，明儿去谁家帮忙，去哪里买面粉，看谁在做月饼，谁家娶新娘，谁家办丧事——纳西人的婚丧嫁娶、日常生活被一个美国主妇看在眼里。凯西妈既是个体验者也是个观察者，她在村儿里过日子，也把她看到的记下来。文化的差异给这本书提供了新鲜的观察角度：如同一个中国人跑到纽约过日子，每天都觉得很震撼，如果记下来，也很有趣。
我喜欢这些絮絮叨叨的内容，我们能给这个世界的最好的回报也许就是这些：好好吃饭，好好睡觉，认真地活着，努力地面对生老病死，我们本身就很有趣味很有魅力。
凯西妈，你做得不错。
第三本；《玉龙雪山——纳西人的圣山与情山》。专门写玉龙雪山的书可是凤毛麟角，也许是因为写不好，也许是因为写得太好。
这本书的作者叫杨福泉，早年看过一本也是他写的类似内容的小册子，这本应该是那本的丰富版，我读出了比早前那本更多的责任感：关于旅游业和玉龙雪山的关系，作者做了审慎的评价。
如果对丽江感兴趣，或许我们可以读读杨福泉；如果对泸沽湖感兴趣，或许我们该看看拉木*嘎杜撒。他们都是土生土长的当地人，对神山圣湖充满感情，不仅在雪山下或湖边度过许多年，有比凯西妈还深入的观察和体验，还在他们学成归来之后做过很多次的田野调查，为他们的思索与描述增添了学者角度。
所以，这是关于玉龙雪山最好的书。
第四本：《雪山