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[转载]七绝·题秦淮八艳(八首)  吕佩浩

2018-05-26 21:20阅读:

佩浩君的这组诗,在去年我发诗唱和《秦淮八艳》系列节目是都拜读过。如今,佩浩君重新将其所写的八艳集中编辑刊发,读来另有一种不同的感受。
对这组诗,我认为有这几个特点:
1. 用简洁的诗语,勾画出了秦淮八艳的不同风采。八个人物,八首诗,没有哪两个人物事迹是重复的,诗语是类同的。
2. 每个人物都抓住了她的特点,有的描述她的美貌才艺,有的讲述她的爱情故事,有的突出其民族气节……娓娓道来,令人寻味。
3. 对秦淮八艳,作了客观评价,如对陈圆圆的"红颜祸水“说,作者有自己独到的观点,为主人公正了名。
4. 不仅诗有韵律美,而且注释似优美的散文,延伸了诗意,有利于读者进一步欣赏诗作。

这期博文,还有如下一些特点:
题记中分析了秦淮八艳产生的历史和地理原因。确定了八艳的具体人名排次。据作者介绍,是以《板桥杂记》记载为准。作者所题诗的人物也是依《板桥杂记》八艳排次分先后。
纠正一些网络文字的差错,如陈圆圆,有文章说她是剃发为尼,但她尼姑画像是带发的,所以他将其改为出家为尼,带发修行。等等。

总而言之,这是一篇值得一读的博文,除了欣赏格律诗的魅力外,还能增长不少明末清初那段动荡的历史,以及发生在南京秦淮河边,这一群歌籍女子的生活、思想和他们的爱情故事,如果您以前觉得她们只是一群妓女的话,那么阅读了本文以后,就会对这群女子有一个新的认识。
管窥之见,欢迎专家、学者以及同好提出宝贵意见。
                                 2018年5月20日

原文作者:吕佩浩

[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩秦淮八艳图

七绝·题秦淮八艳(八首)
吕佩浩
题记:秦淮八艳,又名
金陵八艳,指的是明末清初南京秦淮河畔的八位美丽又多才多艺的歌妓(南曲名妓)。十里秦淮当年是南京城繁华所在,一水相隔,河的一边是江南地区会试的总考场——江南贡院,另一边则是教坊名妓聚集之地。才子佳人的传奇故事,也就产生在这样一个特殊的年代、特殊的区域了。
秦淮八艳,据《板桥杂记》记载,分别为顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰,后人又加入柳如是、陈圆圆。《板桥杂记》的作者余澹心与“秦淮八艳”是同时代人,又久居金陵,为秦淮河上的常客,看来所记不谬。此外,现存于董小宛与冒辟疆故居如皋水绘园中的“金陵八艳图”上的人物也与《板桥杂记》相同。
今天,中国己进入了建设有中国特色社会主义的新时代。笔者之所以吟诵秦淮八艳,是因为这八位歌妓大多处在明末清初社会大动荡时期,她们并不是“商女犹唱后庭花”,而是与当时的江南才子一样,具有民族气节,甚至“巾帼不让须眉”。吟诵她们,也是在弘扬爱国主义精神。这也是当今时代的需要。
感谢杰仁兄!2016年岁末,他在看过我新浪博客编发的秦准八艳的博文后,就策划了秦淮八艳的诗唱和,历时一年多,向诗友征诗,先后做了十几期博客,诗图文并茂,一位一位地吟诵并全面介绍了这八位有传奇经历的女子。我的诗,就是这样产生的,既有和诗,也有唱诗。当时,由于一些客观原因,我将诗稿都交付杰仁兄,只是转发他的博文,自己并没有另做博客。现在,我把当时分别吟诵八艳的作品汇聚一期刊出,借此机会,还对两首不太满意的诗作了修改。读者可从总体上看到我对这八位女子的不同评价。当然,朋友们若耍多视角地欣赏八艳,我推荐大家浏览朱杰仁博客的诗唱和。
我做这一期博文还有一个原因:刚刚发的一期“中华人物”同题诗会,诗中主人公都是男性。这并不是说中华历史上没有杰出的女性。“秦淮八艳”就是值得我们尊敬的女中豪杰。女性,同样在中国历史上留下了让人可圈可点的一页。
[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩
题顾横波

面似桃花腰似柳,
江南鼎孳识风流。
眉楼应被东风误,
品夫人梦里愁。


顾横波(又名顾眉生)嫁给“江左三大家”之一的龚鼎孽。龚仕途亨通,三朝之臣,做到了礼部尚书,顾也受诰封为“一品夫人”,在秦淮八艳中是地位最显赫的。但她不忘民族大义,龚鼎孽说要为大明殉国,她就拿来绳子让丈夫上吊。没曾想龚不但不肯死,反而在外面对人说:“我愿死,奈小妾不肯何!”时人因此误认为顾拖了夫君后腿,让龚不能守节。顾知道后花容失色,终日郁愁。
2017年1月2日

[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩

题董小宛
青莲女史出瑶池,
终得襄郎连理枝。
雪润寒梅留气骨,
香魂长伴葬花时。


青莲女史,即董小宛。董小宛名白,一字青莲,别号青莲女史。
相传顺治二年,清兵南下。董小宛随夫君冒辟疆从如皋逃难到海盐,寄居南北湖畔。当地有在暮春葬花为花神饯行的习俗。董小宛也随俗在鸡笼山葬花,并立有“董小宛葬花处”碑。此碑于2003年9月被发现。学界认为,从《红楼梦》中描写“黛玉葬花”的情节隐约可见董小宛的影子。此碑的发现,对于研究董小宛的生平事迹和她与文学典型林黛玉之间的联系,有着重要的参考价值。
2017年1月7日

[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩

题卞玉京
秦淮才女慕梅村,
吐露芳心欲许身。
乱世无缘两情悦,
相公笔下显君魂。


梅村,即吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,太仓城厢镇人。明末清初著名诗人和文学家,复社重要成员。明崇祯四年(1631年),以会试第一,殿试第二,荣登榜眼,曾任翰林院编修、南京国子监司业等职。清顺治十三年辞官还乡,为自己降清出仕深感悔恨。
吴梅村和卞玉京相识在一个为友人践行的酒宴上。他们一个是名满天下的江南才子,一个是天下才子趋之若鹜的秦淮才女,此次相遇自是别有一种风情。席间,卞玉京写了这样一首诗:“剪烛巴山别思遥,送君兰楫渡江皋。愿将一幅潇湘种,寄与春风问薛涛。”诗中含蓄地表达了对吴梅村的爱慕之情,得到吴梅村的回应。酒酣之时,卞玉京甚至直率地问吴梅村对自己是否有意,而吴梅村竟假装听不懂。卞玉京想嫁给吴梅村,吴又岂能不知,如此佳人又岂能不令他倾心呢?只是当时崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹要来金陵选妃,已看中陈圆圆与卞玉京。吴梅村在权势赫赫的国舅前胆怯了。这就成了吴梅村和卞玉京之间的一段未了情……
两人最后的见面是在吴梅村的太仓老家。已决定了断尘缘的卞玉京以一身黄衣的道姑装扮出现在吴梅村的面前。在灯火朦胧的告别夜宴上,卞玉京为吴梅村和几位陪同的朋友抚琴一曲:“落拓江湖常载酒,十年重见云英。依然绰约掌中轻。灯前才一笑,偷解砑罗裙。薄幸萧郎憔悴甚,此生终负卿卿。姑苏城外月黄昏。绿窗人去住,红粉泪纵横。”琴声、歌声,饱含着一个歌女在清兵入关、国破家亡中经历的艰辛和沧桑。在吴梅村那里,卞玉京没有找到生命的归宿。在看破红尘俗世之后,她选择用修道来躲避时代的疾风烈雨,让自己满是伤痕的心灵在空门得以栖息。卞玉京后来隐居无锡惠山,自号玉京道人,十余年后病逝,葬于惠山柢陀庵锦树林。
  康熙七年(1668年)九月,年届六十的吴梅村踏着萧萧落叶,前往无锡拜谒卞玉京墓,写了著名的叙事长诗及序文《过锦树林玉京道人墓并序》。这可以说是一篇有关卞玉京的生动传记,也是一曲反映两人刻骨铭心爱情的绝唱。正所谓:“
乱世无缘两情悦,相公笔下显君魂。”
2017年1月21日第一稿

2018年5月10日第二稿
[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩 题李香君

轻歌漫舞香风起,
疑是天仙降浊尘。
一缕青丝花扇绑,
遗言惊世别情人。

注① 李香君病重去世前,剪下自己的一绺青丝,绑在以她鲜血画成的桃花扇上,用红绫包好,托人转交给心上人侯朝宗,并留下遗言:“公子当为大明守节,勿事异族,妾于九泉之下铭记公子厚爱。”
2016年12月31日
[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩
题寇白门

万金报得弼公恩,
侠骨柔肠寇白门。
生不逢时红粉泪,
难与骚客结同心。



注① 寇白门,金陵人,系秦淮名妓中的佼佼者。她17岁时,被显赫一时的南明功臣一一保国公弼公赎出,纳为妾。弼公,即朱国弼。明代风俗,金陵乐籍女子脱籍从良或婚娶,只能在夜间进行。朱国弼为了讨得寇的欢心,特派5000名士兵,手执红灯笼,沿途肃立,迎接花轿到朱府,盛况空前,可谓明代南京最大的一次迎亲场面。后朱国弼被清廷软禁在京师,敲诈钱财。朱欲卖掉寇白门和家里的女眷赎身。寇说:“夫君你卖掉妾不一定能得到好价钱,不如放了妾,这笔钱,妾可以为你筹集。”朱同意了。于是,她带一丫鬟回到金陵,筹集了2万两白银,将朱赎释。两人分道扬镖。时人称寇白门是具有俠骨柔肠的女侠。
2017年1月15日

[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩

题马湘兰

秦淮胜处一奇兰,
垂叶淡花香气酣。
不为朱门银锭累,
钟情王氏美名传。

注① 马湘兰自幼不幸沦落风尘,她的居处为秦淮胜处,慕名求访者甚多。她唯独钟情于江南才子王稚登,但因故未能成婚。在王稚登七十大寿时,马湘兰集资买船载歌妓数十人,前往苏州王家置酒祝寿,“宴饮累月,歌舞达旦”。归后一病不起,最后强撑沐浴,以礼佛端坐而逝,终年五十七岁。
[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩
题柳如是

柳叶細眉白玉肤,
琴棋书画冠东吴。
甘心殉国投湖水,
商女节操胜丈夫。

注① 丈夫,即大男人,这里指柳如是的丈夫、時任南明礼部尚书钱谦益,也泛指那些向清廷屈膝变节的汉族士大夫。据史料记载,清顺治二年(1645)五月,清军兵临南京城下。柳如是劝钱谦益与她一起投水殉国。钱谦益率家人故旧载酒常熟尚湖,声言欲效法屈原,投水自尽。哪知他走到湖边,试了一下水,说:“水太冷,不能下。”钱谦益贪生怕死,柳如是却奋身跳入湖水中,后被人救起。应当说,在气节和操守方面,像钱谦益一类的男人是远远不如柳如是这样出身青楼的女子的。
2016年1月6日


[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩

题陈圆圆
一代佳人留史册,
谁说祸水自红颜。
趋安避乱空门入,
尽节莲池水畔眠。

注.① “六军恸哭俱缟素,冲冠一怒为红颜。”这是说吴三桂因爱妾陈圆圆被闯王李自成帐下大将刘宗敏所占,一时愤怒引清兵入关,导致明朝灭亡,陈圆圆也成了红颜祸水。其实,这只是诗人吴梅村在《圆圆曲》里的一家之言。
我认为,明亡,不能归咎于陈圆圆。作为一个青楼女子,当时是无力主宰自己的命运的,更谈不上影响国家的命运了。真正造成清兵入山海关、中国改朝换代的是,吴三桂审时度势,认为明朝气数已尽,李自成农民军不可信任,大清才有实力统一中原。事实上,清军入关是必然的。清王朝当时拥有着天时、地利、人和,即便吴三桂死守山海关,他也不一定能守住,况且清军还可以从其他路径入主中原。还应当看到,李自成攻占北京,崇祯皇帝上吊自杀,明朝实际已亡,与陈圆圆根本不搭介。哪来的“红颜祸水”之说啊!
注② 据记载,吴三桂进爵云南王后欲将陈圆圆立为正妃,圆圆托故辞退。吴三桂有心谋反,圆圆力劝不听,
为避杀身之祸,遂乞出家为尼,在五华山华国寺带发长斋修行,后又移居昆明西郊瓦仓庄的三圣庵。吴三桂在云南宣布独立,康熙帝出兵云南,1681年冬昆明城破。听到吴三桂死讯,陈圆圆亦自沉于庵外莲花池,死后葬于池侧。直至清末,庵中还藏有陈圆圆小影二帧,池畔留有石刻诗。
2016年12月29日第一稿

2017年11月25日第二稿
[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩 云南昆明莲花池畔的陈圆圆雕像


附录:
[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩

[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩

五绝·咏秦淮八艳
吕佩浩
画舫渡佳人,
秦淮幻梦深。
红颜才貌在,
风骨史留痕。
2016年12月5日
[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩今日秦淮河
[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩
秦淮河夜景
[转载]七绝·题秦淮八艳(八首) <wbr> <wbr>吕佩浩
诗作者在秦淮河畔


◆本期博文所配照片都来自网络,特向有关作者表示感谢!


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