读诗篇90篇（摩西的祈祷）
2006-10-25 17:37阅读：
诗90
主啊，你世世代代作我们的居所。
诸山未曾生出，地与世界未曾造成，从亘古到永远，你是神。
你使人归于尘土，说“你们世人要归回”。
在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。
你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草。
早晨发芽生长，晚上割下枯干。
我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。
你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。
我们经过的日子，都在你震怒之下。我们度尽的年岁，好像一声叹息。
我们一生的年日是70岁，若是强壮可到80岁。
但其中可矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
谁晓得你怒气的权势，谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？
求你指教我们怎样数算自己的日子，好教我们得着智慧的心。
耶和华阿，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。
求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世都欢呼喜乐。
求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。
愿你的作为向你的仆人显现。愿你的荣耀向他们子孙显明。
愿主我们神的荣美，归于我们身上。
愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立！
我喜欢这首诗，这是诗篇中唯一的一首摩西所作的诗。摩西（公元前1526年-1406年）生活在中国商朝这个时间段（殷商之前）。摩西出生在埃及，被埃及公主所收养，贵为王子，却因为帮助犹太人杀了两名埃及士兵，在40岁时逃入旷野之中，在旷野中放羊，磨砺40年，80岁时被神招回到埃及，进行了一个伟大的征程-----将在埃及为奴的犹太人带出来，去到神所应许的迦南地。
在这个征程中，摩西和犹太人经历神的作为：降灾埃及使埃及法老不得不答应他们离去；面临埃及追兵，神使红海水如垒分开，让犹太人走红海如过干地；在旷野之中，神每日赐给他们吗哪，后来也赐给他们鹌鹑；到了耶利哥城，神让他们绕城7天，城墙倒塌；神带领约书亚在迦南地争战。。。。。。
摩西亲自经历神的大能、丰富、威严、圣洁、公义，他知道神的作为，他也知道自己来于何处要归于何处，所以，他说“主啊，你世世代代作我们的居所。”在新约里，耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子，离了我，你们就不能做什么。”是的，我乐于居住在主里，他是我的居所。
摩西拉开了两个极点，一个是创世之前，一个是天地都将不存在之日，他说“从亘古到永远，你是神。”天地都会如衣裳那样渐渐旧了，唯有我们的神永不改变。他说：“天地都要废去，而我说的话，永不废去。”唯有神是永恒、永远、永不改变，他的公义、慈爱也不改变。
摩西写了摩西五经，第一卷就是创世纪，当人犯罪之时，神公义的话语就落在人的头上，人自己选择了死亡，所以，人的身体要归于尘土。尘世中的人如同洪水波涛，一浪接一浪，一浪被一浪湮灭。
人们每日所说的话、所作的事没有不被神察看的，“我们的罪孽都摆在你面前，我们的隐恶摆在你面光之中”，谁敢说造天地的神是没有知识的呢？谁能说他不知道我们的作为呢？连我们的心思意念他都知道，我们能向他隐藏么？唯有毫无知识的人才以为自己是隐秘的。
摩西经历了犹太人因违背神的旨意而被击杀的场面，也经历了犹太人在旷野之中向神不断的发怨言，而神告诉他说：“这百姓要向我发怨言到几时呢？我厌恶这时代。我指着我的永生起誓，他们断不能进入我的安息。”本来40天可以走完的路程，因犹太人的不信，而走了40年。当新的一代犹太人在旷野中长成时，他们才得以走出旷野。这时摩西120岁了。
摩西是个智慧者，他的智慧来自于神。连他都要感叹“我们一生的年日是70岁，若是强壮可到80岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”是的，当我们不知道自己的生命来于哪里，要归于哪里，我们如何知道自己到这世上要做什么？我们不过是随同世人之风，飘来飘去，我们没有能持守的，因为我们不知道自己是谁。
“谁晓得你怒气的权势，谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？”，摩西不断经历神公义的审判，他知道神怒气的权势，他知道神该得着何等的敬畏。但许多世人是不知道的，他们说“没有神”，他们的口亵渎上天，他们的舌毁谤全地。神的隐忍和等待被误解，神的慈爱有几个人明白呢？当他自己降世为人的时候，他就知道很少有人会认识他，当他为全人类的罪孽被挂在十字架上的时候，他的门徒不过11人。但他竟然指着这些门徒说：“你们要将我的道传到地极。”除非他亲自作为，谁能有如此大的力量呢？
会数算自己日子的人是有福的，你得着了不一般的智慧。因认识耶稣而得到天父慈爱的，你过去的忧伤困苦都会成为丰富、都会让你喜乐，因为爱你的神有这样的能力让你喜乐。你认识神的这一日，你的内心被更新，你得到新的生命，神扶着你的右手，将你带到丰富之地，即使你行过死荫的幽谷，也不会遭害，因为神于你同在。神说“我要用喜乐油膏你，你要喝我乐河的水。”而我们在主里所作的工，我们的神他自己坚立。
