《第七天》的启示
2013-06-27 09:09阅读：
《圣经》里有创世六天，那么第七天从字面的意义来说，就是神创造了世界以后凡人开始在有了大地天空、白天黑夜、四季更迭、鸟兽鱼虫的世界里繁衍生息。而第七日按照圣经的定义应该是安息日，即神休息了，凡人按照神所创造的世界规则开始凡人的历史。而余华的《第七日》我感觉里更像佛教里的末法时代，经历了释迦世尊住世的正法时代和世尊涅盘之后像法时代后，世界进入了末法时代。小说是怪诞的，却又无比真实。现实是残酷的，却又无比温情。就像一枚硬币的两面，一面是阴冷血腥而另一面是善良温馨。小说对立了很多矛盾，有些甚至于振聋发聩。小说里描写了爱情亲情和友情，而这些情谊在现实里击得粉碎，却在死无葬身之地里温情脉脉的展开。按照中国的传统观念叫入土为安，但是在小说建构的末法时代里，阶级或者阶层被极端的对立起来，以至于逝者假如不能在身前赢取一块安息之地的话，只能孤魂野鬼般的在死无葬身之地里游荡。血淋淋的白描般的叙述，让人读来不禁毛骨悚然。太多太多现实中的无奈和冲突，必须用生活于社会底层的鲜活生命去填平。恩爱相濡以沫的夫妻，彼此相爱但却因为现实而离异，分离的时刻他们彼此对对方说还爱着对方，这是多大的黑色幽默？为了医院里丢弃的死婴，乳母付出了生命的代价，那个象征着自由平等的美利坚仅仅一步之遥，她却倒在了车轮下。为了不拖累深爱的养子，养父拖着病患之体离去，企图用自己的消失换来孩子一个幸福的未来。一家苦苦支撑的小餐馆，发生火灾时刻想到的不是逃命而是堵住那些没有付餐费的食客，以至于全家殒命。一对恋人，女的因为男朋友送了个山寨的手机而跳楼自杀，而男的为给逝去的女友买一块安息之地而卖肾结果也不幸罹难。拆迁挖掘机的钢牙伸向了还有人居住的小楼，可怜的女儿放学回家看到自己的家已经夷为平地而父母不知去向。大商场的火灾，让38个人死无葬身之地，因为他们不能被统计，不能被曝光。这些血淋淋里，全是现实的猎杀。但是我们没救了吗？真的到了末法时代了吗？我觉得作者要传递给我们的正好是一个与之相反的观点。所谓末法时代是人类都抛弃了信仰，抛弃了爱。但是事实并非如此，这些故事里，作为故事主角的那几个都是心中充满了爱，我觉得只要心中有信仰有爱，那么无论是第七天还是第八天甚至于第N天，人类会一直存续下去。生活总是充满了艰辛，但是也不必去苛责生活或者社会，当末法时代来临的时候，是心中有爱有信仰的人少了，而不是消失
了，那么我们都应该去做的不就是让我们的心中充满爱充满希望充满信仰吗？
