出嫁是女孩迈入生活,走向社会的第一步,以前的少女变成了双重身份,儿媳,妻子,母亲,你生了孩子,孩子就是你的责任,他们的成长,学习,健康,进步都得你这个做母亲的去操心,你上有婆婆这座山压着,审视你,中间有丈夫这堵墙要你待候,要你体贴,要你包容,还得照顾自己的父母身体状况,你无暇顾及自己,这时体会到了为别人活着的滋味。有些不幸的女孩,嫁给了酒鬼,赌徒,色狼,烟民,你在青春不懂,识别不了人家,生了孩子,你还要和他们生活,挨打受气,你还得过下去,你在娘家清纯如玉,你嫁了就要品味生活的复杂艰辛。
人性是伟大的。然而由于人来自于动物界这一事实,又必然让人带有许多劣根性。男人最大的过错就是好斗,好赌和好色。女人最大的弱点就是狭隘,嫉妒和虚荣。倘若男人的性格里溶进狭隘,那么,他的天空将会布满阴霾;女人的爱好里一旦染上赌博,那么 她的世界必将一片浑浊。
厌弃与嫌恶,疏远与背离,冷落与伤害,怨怼与仇恨,是怎么在曾经充盈的情意,热情的缝隙里悄然埋下种子,然后顽强生长,直至鹊鸠巢彻底挤压掉爱的空间。 婚姻是件华丽的衣袍,上面爬滿了虱子,不要因为忍受不了氧痛就要换一件,其实只要有有耐心和信心是可以解决的,佛说爱可以消溶世间一切。因为谁也无法保证新的衣袍上会不会有虱子?
婚姻关系是人类最为亲密和紧密的关系,此话的深远意义说明了人类与其他动物的巨大区别;深爱一个与自己有血缘关系的人一点也不难,在万千种动物中那近乎是一种本能,动物世界中那些母护子可歌可泣的故事数不胜数;然而要与一个毫无干系的人几十年相濡以沫共度终生的,似乎只有人类。
婚姻作为一个最小的社会单位,日复一日上演着如同一个完整社会的风云。有大打出手的对抗,也有只字如金的冷战,从无话不说到无话可说,经过岁月的洗刷,激情退去,矛盾显露无遗,理解和退让是润滑剂,我们被迫要学会包容和将就。毕淑敏也曾说:“女人要多读书,书不是胭脂,却会让女人心颜常驻,还会让女人变得铿锵有力,在无数个平常的日子里,修建自己精神的粮仓、储备应付巨变的粮草。”一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时,才不至于崩溃。
谈到婚姻,男人说:“幸福的婚姻有一个共同点,妻子都特别‘好’。”因为女人的聪明,女人心细,女人在家庭中占的分量更重,婚姻便成了一支以女人为主的交谊舞,舞跳得好不好,很大程度上取决于女人怎么带。聪明女人都有一
人性是伟大的。然而由于人来自于动物界这一事实,又必然让人带有许多劣根性。男人最大的过错就是好斗,好赌和好色。女人最大的弱点就是狭隘,嫉妒和虚荣。倘若男人的性格里溶进狭隘,那么,他的天空将会布满阴霾;女人的爱好里一旦染上赌博,那么 她的世界必将一片浑浊。
厌弃与嫌恶,疏远与背离,冷落与伤害,怨怼与仇恨,是怎么在曾经充盈的情意,热情的缝隙里悄然埋下种子,然后顽强生长,直至鹊鸠巢彻底挤压掉爱的空间。 婚姻是件华丽的衣袍,上面爬滿了虱子,不要因为忍受不了氧痛就要换一件,其实只要有有耐心和信心是可以解决的,佛说爱可以消溶世间一切。因为谁也无法保证新的衣袍上会不会有虱子?
婚姻关系是人类最为亲密和紧密的关系,此话的深远意义说明了人类与其他动物的巨大区别;深爱一个与自己有血缘关系的人一点也不难,在万千种动物中那近乎是一种本能,动物世界中那些母护子可歌可泣的故事数不胜数;然而要与一个毫无干系的人几十年相濡以沫共度终生的,似乎只有人类。
婚姻作为一个最小的社会单位,日复一日上演着如同一个完整社会的风云。有大打出手的对抗,也有只字如金的冷战,从无话不说到无话可说,经过岁月的洗刷,激情退去,矛盾显露无遗,理解和退让是润滑剂,我们被迫要学会包容和将就。毕淑敏也曾说:“女人要多读书,书不是胭脂,却会让女人心颜常驻,还会让女人变得铿锵有力,在无数个平常的日子里,修建自己精神的粮仓、储备应付巨变的粮草。”一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时,才不至于崩溃。
谈到婚姻,男人说:“幸福的婚姻有一个共同点,妻子都特别‘好’。”因为女人的聪明,女人心细,女人在家庭中占的分量更重,婚姻便成了一支以女人为主的交谊舞,舞跳得好不好,很大程度上取决于女人怎么带。聪明女人都有一
