阿弥陀佛
原文地址：让书法回归生命的律动——评南昌熊明的书法
在画圣八大山人修道之风水宝地——南昌青云谱，隐居着一位长须飘飘、神情俊朗、举止飘逸的青年书法家——他就是自号“泥巴道人”的熊明。熊明1968年10月出生在书香世家，他于书法之道，早期全凭自学自悟，虽无所得，却乐此不彼。后因学业、工作桎梏而一度中断对书法的参悟。
2007年，熊明有幸结缘于江西书法泰斗——梁光先生。梁先生艺高德馨，对登门求学的熊明格外的热情，从握笔、运笔、点画、到线条的阴阳向背、虚实呼应再谈到节奏气韵、力度的体现等等不厌其烦地手把手的教授，一点细节都不放过。2011年夏天，承蒙梁光先生得意门生姜华先生的细心指点，得以勇猛精进，破茧化蝶。
熊明习书从汉隶曹全、礼器、张景诸碑入手，后嫌专写汉隶单调，便转入汉简、帛书，并由此进入《怀仁集王羲之圣教序》、《兴福寺半截残碑》、《争座位》、《祭侄稿》，进而入魏晋残纸、敦煌遗书、汉魏墓志造像题记等所谓民间书风系统，并上溯石鼓文、毛公鼎等大篆系列，力求线质线律线构能与先辈前贤看齐；海纳百川，广泛临摹，博览群书，丰富学养，注重书法的本源回归——自然、随性的书写意味，以求书法能体现自身的生命气息和生命的律动。
熊明写字，不事张扬，不问世事，天马行空，自在逍遥，全凭心性所使，行于当行，止于当止。从未想过与人比试高低，更未想过哗众取宠狂妄自大，正如熊明所言：“书法，如果称其为艺术，那么，书法于书写者个人来讲决不能粘上一丝世俗的功名与铜臭。追求气韵，抒写灵性始终是书法家孜孜以求的最高境界；书法，其实不关别人的事。书法完全是书写者个人的内心的一份感动，一种心理活动的表现方式，一种情绪的宣泄方式；书法，不是杂技，不是用来炫耀更不是用来换取铜板银元的；书法，就是书写者个人修养、学识、品位的真实折射·····”
几十年的学书历程，几十年的人生阅历，再加上多年的记者生涯，南昌熊明对于书法有了一个全新的体悟，他深切感受到中华笔墨之象，乃儒家之礼义仁和、道家之清虚萧散、佛家之圆融通透；笔墨之道历中华文化千年锤炼糅合，笔法、墨法即为心法。心法秉学养见识，自然山川而自为万象。故笔墨自成家法者，其必诸学贯通。笔墨之道或不合儒、释、道之气息者，即为浊流，不登大雅尔。所以，他的书法作品图片发在“南昌熊明”的新浪博客和中国书