东明古刹和白云禅寺

2020-06-22 10:49阅读：

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东明古刹坐落于东明山东麓。初名悟法院，南朝梁天监元年（502）创建。唐武宗会昌年间废天下庵院寺庙，发放僧尼还俗。唐大中元年重建，号四明寺。天佑八年吴越王钱鏐改东明禅院。宋真宗祥符元年赐名东明寺，明崇祯间毁于台风，高僧那摩生移建梁弄水口。

东明古刹和白云禅寺

余姚东明禅寺落迹于梁弄这块佛法留迹、龙象辈出之地，当是兰因际会，更是众生大愿所归。这座千年古刹有一段漫长而跌宕起伏的寺院史。《光绪余姚县志》卷十一《典祀》记载：“悟法院，在县西南六十里。梁天监元年（502年）建，会昌（842-846年）废。大中元年（847年）重建，号四明寺。天祐八年（910年），吴越王改东明禅院。大中祥符元年（1008年），改赐今额。明崇祯闲，移建梁衕溪口。今名东明寺。”
东明禅寺背倚梁弄狮子山，面朝四明湖，十里烟波，四季琉璃，天时地利甚得佛教“狮子

奋迅具足万行如来”之说，兰若殊胜妙不可喻，实为因缘殊胜的佛教圣地。
东明寺以燃灯道场出名，千百年来，出过行修大师、翠岩禅师、惟凤禅师、那摩生禅师等大德高僧。
行修大师，五代高僧，号法真，泉州人，人称定光佛转世。相传生而异香满室，长耳垂肩，迨七岁犹不能言。梁开平年间（907-910）至四明说法，天花纷雨，遂结茅山中，百鸟衔花飞绕，相传于狮山东明闭关。宝大元年（924），禅定于杭州法相院，依石为室，乏水给饮，卓赐岩际，清泉迸出。吴越忠懿王钱弘俶在永明寺供千僧斋。行修遍体疥癣，径上座。王见大不敬，遣之去。斋罢，僧永明延寿告王曰：长耳和尚，定光佛应身也。王趣驾参礼，行修默然，但云永明饶舌，俄顷跏趺而化，后赐号“宗慧大师”。
翠岩禅师，五代高僧，禅宗十三世，又坐翠岩，法号令参，湖州人，雪峰义存（891年后避乱于四明山）之法嗣，尝住明州四明寺，留迹狮山，大张法席。其“翠岩夏末示众”为著名的禅宗公案。吴越王钱氏对师甚钦仰，尝请师至杭州龙册寺，赐号“永明大师”。
惟凤禅师，北宋高僧，宋代九诗僧之一，曾住东明寺，与杭州孤山玛瑙院智圆法师、著名诗人林和靖等相交甚契。智圆法师曾作《送惟凤师归四明》长诗，诗中有云：未识凤师面，早熟凤师名……我寻住孤山，师亦住东明。诗中提到了他们的深情厚谊，还有与梅妻鹤子的林和靖的交往。
那摩生禅师，明末高僧，号空净，自言浙西林氏，幼留迹东明侍佛。崇祯年间，东明寺毁于风灾，那摩生师徒走街串巷，化斋结缘，历数年功，令佛音梵刹再现梁弄水口。乡邻皆以东明僧慈悲心肠而尊称他为“那摩生”，是为东明中兴之祖。
历代大德高僧于狮山弘扬智慧，扬善民风，教化苍生，令东明寺在四明佛刹中占有重要地位。
明山秀水菩提驱净南朝烟霭，晓露清莲法喜环萦西汉洞天。世运隆替，屡毁屡兴，唯狮山法音不灭。东明寺自党和政府批准恢复重建以来，历经了两代前辈乡贤、大德的呕心沥血。
2014年12月，东明寺两序大众迎请有云法师住锡东明寺。住锡之初值冬月，寺院荒凉破败，法师发愿重筑兰若，续佛慧命，打造“古佛燃灯道场”。四年间，千年古刹花木扶苏，鸟语花香，面貌焕然一新。东明寺僧众弘法利生，启智扬善，燃灯续焰，慈济贫困，为东南佛国三宝之地、为四明佛教文化事业做出了应有的贡献。

白云禅寺在镇东南白云山上。唐巘云和尚隐于此山，常有白云覆盖屋上，因名白云山。五代后晋开运二年（945）建白云院，宋治平（1066）改名白云教寺，俗称白云寺。经北宋末年战乱，寺废。南宋孝宗年间，有天台山僧远觉法师云游到此，见白云山前有大路，后有奇峰，两边小山头皆匐伏拱拜，山岙深幽，流泉清澈，十坑九湾安排得体。寺后东麓有唐乐安侯孙隆光墓地，气派非凡。遂暂时在后山搭草庵定居，暗中筹划重建白云禅寺。白云禅寺规模宏大，共四进及两厢僧舍，号称九十九间。旁有茶地竹园，供僧人种植蔬菜瓜果。远觉法师自任方丈，招收门徒，弘扬天台宗教义，十方善男子善女人朝山礼佛，献花进香，盛极一时。法师涅盘后，殡葬于寺外馒头山上，至今只剩留和尚坟名称了。白云禅寺历时四朝，共八百余年。民间流传“九里十三庵，香火不断烟”、“四明大地何处有？东明遥对白云洲。”是当时盛况遗踪也。
鸦片战争后，佛事萧条。光绪初年，虽有静春法师主持寺务，但已香火冷落，不成体统。解放前，唯留断垣残壁，残缺佛像。至今放生池尚在，屋基也改为菜地，还依稀可以辩认当年寺院规模。
梁弄白云寺历史悠久。五代后晋开运二年（945）建白云院，宋治平（1066）改名白云教寺，俗称白云寺。明黄尊素有诗赞曰：“谁开灵境绝人寰，片片芙蓉似翠鬟。天外林香双袖里，空中仙阁万峰间。”

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