本文由特邀作者都头郓哥原创提供，作者著有文学作品《扫水浒传》
刘唐，东潞州人氏，江湖绰号赤发鬼，上应天异星，为梁山泊第二十一条好汉。一部《水浒传》前七十回，好比蝴蝶效应，如果说梁山大聚义是最后的风暴，那么智取生辰纲就是蝴蝶扇动翅膀的动作，而引发生辰纲事件的第一人，就是赤发鬼刘唐，可见其地位之重。刘唐作为一名武艺高强、性急刚猛的汉子，《水浒传》中“智取生辰纲”、“江州劫法场”、“三败高太尉”等精彩情节都有他的身影，今天我们抛开别事，专门说说最终导致宋江上梁山事件的导火索—“刘唐送书”事件。
一、刘唐送书与“移置阎婆事”
“移置阎婆事”自明末以来就一直是研究《水浒传》版本嬗递过程中一个热度不减的话题。所谓“移置阎婆事”，即是在《水浒传》繁本系统中，以容与堂百回本为代表的版本将宋江娶阎婆惜之事安排在了刘唐送书之后，而以袁无涯一百二十回本、金圣叹七十回本为代表的一些版本则将宋江娶阎婆惜之事移置到了刘唐送书之前。这个独特的现象是《水浒传》版本嬗递过程中留下的一处化石遗迹，对研究《水浒传》版本演进有着十分重要的作用。
从情节先后来看，容与堂本将“阎婆事”安排在第二十一回刘唐下书之后在逻辑上是有问题的，如果刘唐下书在前，宋江娶阎婆惜在后，那么自刘唐下书到宋江杀阎婆惜之间经过了一段为期不短的时间，宋江一直把十分敏感和重要的书信放在招文袋中不加以销毁，反而迁延日久，最终被阎婆惜发觉，这在情理上是说不通的。而袁无涯一百二十回本、金圣叹七十回本等版本，将“阎婆事”稍加删改，提前到了第二十回中，这一改动，显然理顺了故事的合理发展，从而避免了前后倒置的弊端。而从版本先后顺序来看，容与堂本要早于袁无涯一百二十回本和金圣叹七十回本，因此这一改动当属于《水浒传》版本演变过程中的成功修改范例，也显示了《水浒传》在不断演变过程中故事情节渐趋完善的特征。
刘唐，东潞州人氏，江湖绰号赤发鬼，上应天异星，为梁山泊第二十一条好汉。一部《水浒传》前七十回，好比蝴蝶效应，如果说梁山大聚义是最后的风暴，那么智取生辰纲就是蝴蝶扇动翅膀的动作，而引发生辰纲事件的第一人，就是赤发鬼刘唐，可见其地位之重。刘唐作为一名武艺高强、性急刚猛的汉子，《水浒传》中“智取生辰纲”、“江州劫法场”、“三败高太尉”等精彩情节都有他的身影，今天我们抛开别事，专门说说最终导致宋江上梁山事件的导火索—“刘唐送书”事件。
一、刘唐送书与“移置阎婆事”
“移置阎婆事”自明末以来就一直是研究《水浒传》版本嬗递过程中一个热度不减的话题。所谓“移置阎婆事”，即是在《水浒传》繁本系统中，以容与堂百回本为代表的版本将宋江娶阎婆惜之事安排在了刘唐送书之后，而以袁无涯一百二十回本、金圣叹七十回本为代表的一些版本则将宋江娶阎婆惜之事移置到了刘唐送书之前。这个独特的现象是《水浒传》版本嬗递过程中留下的一处化石遗迹，对研究《水浒传》版本演进有着十分重要的作用。
从情节先后来看，容与堂本将“阎婆事”安排在第二十一回刘唐下书之后在逻辑上是有问题的，如果刘唐下书在前，宋江娶阎婆惜在后，那么自刘唐下书到宋江杀阎婆惜之间经过了一段为期不短的时间，宋江一直把十分敏感和重要的书信放在招文袋中不加以销毁，反而迁延日久，最终被阎婆惜发觉，这在情理上是说不通的。而袁无涯一百二十回本、金圣叹七十回本等版本，将“阎婆事”稍加删改，提前到了第二十回中，这一改动，显然理顺了故事的合理发展，从而避免了前后倒置的弊端。而从版本先后顺序来看，容与堂本要早于袁无涯一百二十回本和金圣叹七十回本，因此这一改动当属于《水浒传》版本演变过程中的成功修改范例，也显示了《水浒传》在不断演变过程中故事情节渐趋完善的特征。