“天池与林屋”皆为吴中山
臧寿源
摘要：曹寅《楝亭诗钞》卷二《射堂晨霁》诗，“天池与林屋，只用一枝藤。”《楝亭集笺注》将“天池”注释为“星名”，笔者以为“天池”与“林屋”均为吴中地名，“天池”即指苏州城西郊天池山，亦称华山。康熙第三次南巡，曾驾幸华山寺。
关键词：曹寅《楝亭诗钞》、《射堂晨霁》、天池山
曹寅于清康熙二十九年四月初出任苏州织造，至三十一年十一月改任江宁织造，在苏州二年多时间里曾写下了数十首诗词，大部分收录于《楝亭诗钞》卷二。《射堂晨霁》列卷首，诗题下注“四月八日”，即康熙二十九年四月八日。从时间上来看，当在曹寅刚到苏州不久，恐怕也是他上任新职之后所写的第一首诗。全诗如下：“久雨逢晨霁，寒衙及午蒸。独来堪脱帽，四月不飞蝇。乌米离乡饭，青山苦行僧。天池与林屋，只用一枝藤。”①。
胡绍棠先生《楝亭集笺注》，将《射堂晨霁》诗中“天池”释作星名：“天池与林屋：天池，星名。《晋书·天文志》：‘九坎间十星，曰天池。’林屋，洞名，在江苏吴县洞庭西山。周回四百里，名左神幽墟之天，道家列为十大洞天之九。见《云笈七签》卷二七。”②
细读“天池与林屋，只用一枝藤”，笔者认为诗句中提到的“天池”，非星名，而是山名。理由有四点：
其一，苏州城西郊确有一座天池山。宋范成大《吴郡志》载：“华山，在吴县西六十三里……山半有大壑曰天池，最佳处也。”③清康熙年间徐崧《百城烟水》亦载：“华山，其顶名莲华峰。山半有池，在绝巘，横浸山腹逾数十丈，故名天池山。” ④一山二名，因山峰有一巨石如莲花，得名华山，俗称花山；又因山南半坡有一泓泉池，故又称天池山。而今此山以莲花峰为界，分属二个旅游景区，西南部属苏州市吴中区“天池山景区”，东北部属苏州市高新区“花山景区”。
其二，“天池”与“林屋”一样，也是一座神秘洞
臧寿源
摘要：曹寅《楝亭诗钞》卷二《射堂晨霁》诗，“天池与林屋，只用一枝藤。”《楝亭集笺注》将“天池”注释为“星名”，笔者以为“天池”与“林屋”均为吴中地名，“天池”即指苏州城西郊天池山，亦称华山。康熙第三次南巡，曾驾幸华山寺。
关键词：曹寅《楝亭诗钞》、《射堂晨霁》、天池山
曹寅于清康熙二十九年四月初出任苏州织造，至三十一年十一月改任江宁织造，在苏州二年多时间里曾写下了数十首诗词，大部分收录于《楝亭诗钞》卷二。《射堂晨霁》列卷首，诗题下注“四月八日”，即康熙二十九年四月八日。从时间上来看，当在曹寅刚到苏州不久，恐怕也是他上任新职之后所写的第一首诗。全诗如下：“久雨逢晨霁，寒衙及午蒸。独来堪脱帽，四月不飞蝇。乌米离乡饭，青山苦行僧。天池与林屋，只用一枝藤。”①。
胡绍棠先生《楝亭集笺注》，将《射堂晨霁》诗中“天池”释作星名：“天池与林屋：天池，星名。《晋书·天文志》：‘九坎间十星，曰天池。’林屋，洞名，在江苏吴县洞庭西山。周回四百里，名左神幽墟之天，道家列为十大洞天之九。见《云笈七签》卷二七。”②
细读“天池与林屋，只用一枝藤”，笔者认为诗句中提到的“天池”，非星名，而是山名。理由有四点：
其一，苏州城西郊确有一座天池山。宋范成大《吴郡志》载：“华山，在吴县西六十三里……山半有大壑曰天池，最佳处也。”③清康熙年间徐崧《百城烟水》亦载：“华山，其顶名莲华峰。山半有池，在绝巘，横浸山腹逾数十丈，故名天池山。” ④一山二名，因山峰有一巨石如莲花，得名华山，俗称花山；又因山南半坡有一泓泉池，故又称天池山。而今此山以莲花峰为界，分属二个旅游景区，西南部属苏州市吴中区“天池山景区”，东北部属苏州市高新区“花山景区”。
其二，“天池”与“林屋”一样，也是一座神秘洞