文/牧云轩王百会

学章草，最怕见不到古人真迹。
如果有杜度、崔瑗、张芝、索靖、钟繇、卫夫人、王羲之、皇象、萧子云等人的章草真迹流传在世，我们就不必捧着几经翻刻的《急就章》较劲了。
有墨迹谁还学刻本啊？非要让自己透过刀锋看笔锋，毕竟与古人隔了许多层。所以启功先生说“半生师笔不师刀”，自然别有深意。
但是章草的真迹，实在是太少了。好多在世界各大收藏家手中秘不示人。市面上印刷出版的不过《平复帖》和《出师颂》最经典了。但《平复帖》字数太少，且还有许多字释文存争议。隋人《出师颂》够精彩，但多多益善，可见的章草古代经典墨迹，实在凤毛麟角。
这时，楼兰残纸就显得相当珍贵了。这些残纸是研究魏、晋、十六国书法的宝贵资料，不但使我们得以窥见晋人的真实用笔，而且为研究当时书风的演化提供了实证。
东晋是章草黄金时代的最后一段时光。王羲之年轻时，写得一手好章草，后来“改体”，开创了今草的新篇章。楼兰残纸中，保留着相当数量的章草书写。虽然与西晋、东汉时期的纯古风格相比，稍显随意，但因其墨迹如新，笔路鲜活，对学习章草有着重要的研究与参考价值。
研习章草十余年，我经常面对着这些残破的线条子发呆。把鲜活的章草字符，一个个抓出来，放大了仔细看、边临写边揣摩，不知度过了多少时间。
今列出几条，与喜欢章草的同道共享。
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一，楼兰主国胡那羡