第二单元
词
汇
词汇是语言的三要素之一,是构成古汉语的主要部分,学习古代汉语,应该掌握它的词汇,必须了解各个词语的意义和用法。也就是说,学习古代汉语的词汇,对于阅读古代的书面语,具有很重要的作用,必须狠下功夫学习。
通过学习,要了解古汉语词汇的特点及其分类;掌握古今词义演变的规律;
理解词的本义和引申义;正确辨析同义词
古汉语词汇的特点
一、古汉语单音词占优势
从语音的角度分:单音词
复音词(双音词)
从语素的角度分:单纯词(联绵词、叠音词和音译词)
合成词(联合式、偏正式、动宾式、主谓式)
单义词
从词义的角度分
多义词
实词:名词、动词、形容词、数词、代词)
从语法功能角度分
虚词:副词、介词、连词、语气词
从词的语言形式来分,有的词不是由一个音节构成的,也就是一个字就是一个词。
如
“身”、“兵”、“城”、“足”、“乱”等。古代汉语中,单音词要比多音词数量多。单音词占优势是古代汉语的特点。
据统计,《庄子·逍遥游》全文用单字1465个,复音词只占80多个;《离骚》用字2470个,复音词只有140多个。《诗经》中单音词占总量的90.8%,《左传》中占89%,《史记》、《尔雅》中占80%。了解了单音词在古汉语词中优势这一特点,我们在阅读古书时,就要注意不要把两个单音词联用当成后代的一个复音词去理解。例如:
汤武革命,顺乎天而应呼人。《易·革赴》
“革命”现代汉语是双音词,这里“革命”是两单词构成的动宾组,是“变革天命”的意思。
壁有瑕,请指示王。《廉颇蔺相如列传》
“指示”现代汉语中的双音词,可做动词也可作名词。这里“指示”是两个单词,构成连动系。“指”是“指出来”的意思,“示”是使动词,是“给(让)……看”之意,“请指示王”,即“请让我指出来给大王看”的意思。
古代汉语中的复音词
有的词是由多个音节构成的,称为复音词(或多音词)。如“踯躅”、“良人”、“玄黄”、“千里马”、“骐骥”等。
古汉语中的单音词占优势,并不排斥古代存在着复音词。古代汉语的复词,绝大多数是双音词。
古代汉语的复音词大约有以下几种:
联绵词
由两个以上的字(音节)构成一个语音单位,不可分割地表示一个意义,这种词传统上称为联绵词。它“合二字而成一语,其实犹一字也”(王国维语):
⑴联绵词(联绵字、连语、链语)
概念:由两个音节连缀表达一个整体意义,只含一个语素的词
(即一个语素,两个音节,连缀成义而不能拆开)
类型:双声联绵词
叠韵联绵词
双生兼叠韵联绵词
非双生叠韵联绵词
(联绵词的两个音节大多具有双生或叠韵的关系)
特点:义不分训(即意义不可分割)
字无定写(即用字上常不固定,只有音同或音近)
例如:
(1)双声联绵词
仿佛 参差 伶俐 玲珑
踊跃
(2)叠韵联绵词
彷徨 徘徊 逍遥 窈窕
婵娟 混沌
(3)其它联绵词
扶摇 芙蓉 辗转 铿锵
淡泊 翡翠
叠音词(重言、叠字、重言形况字)
概念:重叠两个相同音节,只有一个语素的词。
类型:拟声叠音词
仿物叠音词
特点:音节重叠,意义灵活
注意:叠音词不同于词的叠用。
⑶音译词(单于、浮图、罗汉、葡萄)
由重叠两个相同的音节构成,古人称之为“重言”,也叫“叠字”,例如:
翩翩 渺渺 恂恂 漠漠
纷纷 丁丁
合成词
复音词中更常见的合成词,也叫复合词。合成词是由两个单独有意义的词素组合而成,一般有如下几种方式:
联合式
名词+名词:
土地 国家 爪牙
财物
动词+动词
争夺 经历 观赏
雕琢
形容词+形容词
壮丽 微小 空虚
浅薄
偏正式:
名词+名词:
云梯 布衣 兵车
盘石
形容词+名词
少年 乔木 长城
大人
动词+名词
流言 欢心 寝席
处士
形容词+动词
优游 周流 大行
长生
数词+名词
百姓 五谷 三军
六畜
动宾式:
将军 牵牛 变法 执事
成名
附加式:
油然 忽焉 宴尔 有夏
婉如
重迭式
迟迟 时时 人人
处处
单义词向复音词的发展过渡,经历了一个从一词变多词的分化过程。古代单音词每一个义项,往往分化成双音词,例如:“辟”,就分别有“开辟、逃避、躲避、偏僻、譬如”等双音词。这样不断发展,双音词的就越来越多,从而取代了单音词的优势。
4、偏义复词
概念:由两个单音的近义词或反义词作为语素构成,其中只有一个
语素有意义,而另一个语素只起充当一个音节的陪衬作用。
(如果是词组,修辞上称为复合偏义)
原因:偏义复词的出现,往往跟上下文的偶数音节有关,是调节音
节的一种手段。
注意:偏义复词意义偏在哪个语素上,要根据上下文的内容来确定
意义相对相反或相关相类的词并列在一起,有时偏义,有时
不偏义,也要根据上下文的内容来确定
古今词义的异同
古今词义的异同,概括起来有以下三种情况:
(一)词汇的继承性:词汇的继承性,主要表现在基本词汇的稳定方面,现代词汇从古代词汇中继承了不少基本词和一般词,例如:
人手心日月星山水
风云雷电冰霜天地
——以上是古今都用的单音词
天下 国家 天文 地理
道德 人民
布帛 葡萄 琵琶 鸳鸯
规则 制度
——以上是古今都用的双音词
还有些古代单音节的基本词,在现代汉语中虽不再作为单音词使用,但却作为构成新词的词素被继承下来。如:
目:古代是一个常用词,今一般已不单独使用,但作为词素,保留在目的、目标、目前、目光、目录、纲目、眉目、栏目等双音词中。
忧:今天也单用,作为词素保留在忧愁、忧伤、忧虑等双音词中。
这也是词汇继承性的一种表现。
(二)词汇的发展
旧词的消亡和新词的增加
(1)词的消亡和新词的增加:词所代表的客观事物随着社会的发展变化消亡了,这个词往往也就消亡了,可以叫做历史词。例如:
来 戈 盾 笏
刖 黥
里正 公堂 衙役 宦官
太后 舍人
有睦词所表示的事物和概念今天还存在,但改换了说法,这样的词可叫古语词,例如:
履——鞋子 冠——帽子 叟——老头子
豸——猪 辛——辣
(2)新词的增加:新词的增加比早词不达意的消亡速度要快得多,数量要大得多。据统计,甲骨文时期用以表达衣食住的只创造了15字,金文时已增加到71字,说文时期增加到297字,几乎等于甲骨文时的20倍了。
(三)词义的演变
(1)古今意义截然不同或差别很大的。
古今有些词,语形相同,意义迥异。例如:
羞:会意字,字形从手从羊,古义指“肉食品”,或泛指“食”、“折琼枝以为羞兮”(《离骚》),“羞”,即“食品之意;可羞于王公”(《左公·隐公元年》),即“可进献给王公作美之意。”现在却指害羞,不好意思,意思完全不同了。
绸:古义是“缠绕”之意,如“薜荔柏兮蕙绸。(《九歌·湘君》)”,王逸注:绸,缚束也。成语:“未雨绸缪”也是这个意义。现代却指一种丝织即绸缎。
行李:古代指“外交使者”,指人;现在指随旅行者来往的东西,指物。
(2)古今词有同有异
信:本义是“语言真实”,“信言不美,美言不信(《老子》)”。后引申为“传递语言之义”,即“使者”,成为“信”的常用义,如“谢公与人围棋,俄而谢玄上信至。看书竟,默然无言。”(《世说新语·雅量》),这里“信”、“书”对用,“信”指“使者”,“书”指“信”。“信”大约在唐代才产生“书信”义。
爱:古今都是一个常用词,都有“喜爱”的意思;但“爱”在上古还有“吝惜”、“舍不得”的意思。
(四)、词义变化的主要形式
词义的扩大:是指所指称的对象范围扩大了。一般说,这种扩大具有从个别到一般,从部分到全体的特点。