镇江金山
9月17日早上，镇江街道上有些昨夜台风过境掉落的树枝。
金山早茶：蟹黄小笼包、招牌秧草包、纸皮松仁烧麦、鱼肉蒸饺、鱼汤鱼肉小馄饨、五味烫干丝、水晶肴肉。
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镇江金山
9月17日早上，镇江街道上有些昨夜台风过境掉落的树枝。
金山早茶：蟹黄小笼包、招牌秧草包、纸皮松仁烧麦、鱼肉蒸饺、鱼汤鱼肉小馄饨、五味烫干丝、水晶肴肉。
有说:镇江金山,自古以来,名称很多,氐无山、泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山、金鳌岭等;古人将扬子江比作香水海,山为《华严经》里的七金山，故称金山，唐代起通称金山；原系长江岛屿，现与南岸相连。
山寺同名，只不过孰名在先，谈资罢了。
金山寺始建于东晋时期，一说为晋明帝时，一说为晋元帝时，时名“泽心寺”；魏晋南朝,梁武帝崇信佛教，天监四年(505年)二月十五日于泽心寺依仪修设水陆法会，用以超度水陆一切鬼魂普济众生，创中国佛教举行水陆法会之始。
水陆法会,全称“十方法界四圣六凡冥阳两利水陆普渡大斋法会”,也叫水陆会、水陆斋、水陆道场、悲济会等；佛教中国化过程中形成的综合性大型法会，分超度、消灾二部分，为死者超度、为生者祈福。
唐灵坦，生于唐朝，俗姓武，太原文水人，武则天的侄孙，洛阳县令武宣之子；入空门后，参荷泽神会大师得法；停留之处，屡有奇迹，视为神僧；晚年预知时至，告知众人，示寂于洛阳荷泽祖庭，金山寺尊为开山第一代祖师。
灵坦《神僧传》卷八：又止润州金山。其山北面有一龙穴。常吐毒气如云。有近者多病或毙。坦居之毒云灭迹。
有说，白龙洞与《白蛇传》传说密切相关。
另传：法海姓裴，人称裴陀头，河东闻喜人；其父亲裴休，唐宣宗宰相，十分信仰佛教，送子出家为僧；裴陀头出家到江西庐山，取名法海；后来到泽心寺，那时寺宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害；找到山上西北角岩洞，住进参禅打坐，白蟒就避走了；法海断指发愿，重兴修复殿宇；一日江边挖土得金,即将黄金上交当时润州刺史李锜(琦或奇),李锜又将此事上奏唐宣宗；宣宗将金赐予法海修建寺院，并敕令泽心寺更名为“金山寺”。
有说金山寺建成之后，法海前往别处游历出行，杳无踪影，法海为金山寺第二代祖师。
“水漫金山寺”：白蛇传，白素贞；书生许仙，许配妖仙；天条法海，状元救母；逆袭神话，画饼充饥！
宋大中祥符五年(1012年)，晚年深信“天书符瑞之说”的宋真宗赵恒,梦中游至金山,后书“龙游山”三字于山门；天禧五年(1021年)，宋真宗又派内侍江德明，给钱三百万，修复寺宇，装饰佛像，并赐“龙游禅寺”四字；宋仁宗赵祯即位后，龙游寺僧人上书请复旧名，获准山名依旧，寺名仍为龙游；宋庆历年间，寺遭火灾，佛殿僧舍化为灰烬；后被修复完善，殿宇规模胜过往昔；宋元丰五年(1082年)九月，禅宗第十七代、云门宗第五世佛印禅师自庐山归宗寺到龙游寺任住持；宋元丰七八年间，一海商于金山设水陆法会，佛印主持，极为壮观，遂以“金山水陆”驰名；宋政和年间(约1114年)，宋徽宗赵佶下诏，改佛刹龙游寺为道观神霄玉清宫，去除荐慈塔顶改为郁罗霄台；宋建炎年间，由于金兵不时南犯，龙游寺屡遭战火，殿宇破落,香火萧条；直至宋孝宗题诗,建文奎阁,焦山僧人蕴衷到金山,募捐重修殿宇；元延祐三年(1316年)、至治二年(1322年),朝廷二次于龙游寺修设盛大水陆道场;清康熙二十三年(1684年),康熙陪其母游金山,登妙高台，见江天一色，手书“江天一览”四字,并将龙游寺改名为“江天寺”,题写敕赐“江天禅寺”匾额。
江天(禅)寺，沿袭至今；虽然寺名多变，但自唐朝以来，人们统称其为金山寺。
太平天国运动期间，几遭兵火，塔毁寺塌，一片废墟；清同治八年(1869年),两淮盐商捐银三万二千余两,修建大殿、天王殿、藏经楼、观音阁等32处200余间；除慈寿塔未能再建外,几乎新建了一座寺庙；民国三十七年(1948年)4月5日(有说4月6日下午)，寺内发生火灾，大雄宝殿和藏经楼被烧毁；1978年，慈舟法师重返金山寺；收回殿宇,修复山门,重塑佛像。
1948年那场大火，起火点为大雄宝殿东首蕲王殿楼上库房，火势蔓延很快；寺在山上，灭火困难；大火原因，说法不一；一说用火不慎，一说库房内堆放的油纸、蜡烛等含植物油脂的物质聚热自燃，有说国民党驻军盗窃文物资财后纵火灭迹。
妙高台又名晒经台,“妙高”是梵语“须弥”之意译；几经兴废,由明代僧适中、清代薛书常相继重建；1948年，妙高台与寺大殿、藏经楼等同毁于火，仅存台址。
“梁红玉击鼓战金山”：宋高宗建炎四年(1130年)上半年，金兀术大破杭州城后,率领十万大军,满载劫得的金银珠宝，通过镇江北撤；韩世忠和夫人梁红玉率领八千水军以逸待劳，迎战阻击；韩世忠用四千水兵将几万入侵金兵围困在金山附近,梁夫人登上妙高台亲擂战鼓助阵,大破金兀术部众。