说说汝窑之七：汝窑之烧造时间
汝州烧制宫廷用瓷的时间是在哲宗元祐元年（1086）至徽宗崇宁五年（1106）的20年之间。
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说说汝窑之七：汝窑之烧造时间
汝州烧制宫廷用瓷的时间是在哲宗元祐元年（1086）至徽宗崇宁五年（1106）的20年之间。
发掘中在汝官瓷的地层中出土了“元丰通宝”，表明汝官瓷的烧造时间不会早于元丰通宝铸造的宋神宗元丰年间（1078~1085），这枚钱币为汝官器的烧制上限提供了重要依据。汝官瓷的停烧时间不会晚于北宋末年的靖康之变。北宋王朝灭亡了，宫廷不再需要这些高档消费品，汝官瓷也就停烧了。
总之，我们认为清凉寺窑址天青釉汝瓷烧造区的创烧年代，始于宋神宗后期，盛于宋哲宗时期，大约停烧于宋徽宗初期，其性质是官窑。
汝窑烧制御用青瓷的时间约在哲宗元祐（1086年）到徽宗崇宁、大观年间，前后约20余年。
笔者认为，如果北宋官窑就是汝窑，按南宋文人笔记的记载，汝窑的烧造时间应在政和至宣和年间，即从政和元年（1111年）至宣和末年（1125年），前后不足20年。
值得一提的是，朝庭设窑后，清凉寺窑并不会随即停烧，当依然在汝州府的监督下为土贡和补充宫廷之需而延续它那短暂却辉煌的创业史。
本人认为：
遗址的宋代地层考古出土有“元丰通宝”一枚，这是当年窑工开窑时“祭窑”留下的钱币，是此窑烧造时间的直接证据；
北宋官窑的建立与徽宗“在京师”敕命编撰《宣和博古图》，制造“新成礼器”和大观元年1107年设置议礼局（1113年7月政和三年改为礼置局）有关。什么意思呢，一句话，宋朝末年，社会不安定，国内民众起义，对外向辽称臣纳贡，女真族又复兴称王，内忧外患之际，宋徽宗倡导复兴礼义，巩固统治，于是收集三代礼器，编成《宣和博古图》，成立“议礼局”，制造礼器，效法古制，祭祀祖宗，所以有了“新成礼器”（即制陶瓷礼器，也就是北宋官窑）。因此才有了“命汝州造青窑器”和“宣政间，京师自置窑烧造，名曰官窑”的文献记载。