美学札记（八十二） 哈特曼的价值论美学

哈特曼的价值论美学

哈特曼（1882—1950），德国哲学家，他的价值论美学观，我们主要地从他的《体系中的伦理学与美学》一文中得以学习与分析。文中写道：

“世界上、自然界里、人类社会中还有很多很多东西是美的。美学对象的王国是一个世界，但不是现实世界以外的另一个世界；这个世界本身就包含的一切产物之中。只不过这个世界从美学方面看与从理论方面看确有点颇为两样的。在这里占据统治地位的仍然是价值，与伦理王国并无两样。价值其实具有不可穷尽的多样性，‘美’只是价值的这一多样性的一个集合名称。这些价值都附着在对象上，但在方式上却与货物价值附着于物、伦理价值附着于人不同，亦即不是附着在价值的实在性上，而是附着在观者‘心目’中的地位上。此外，美学对象之所以为美学对象，是因为对象上附着有美学价值的缘故；因此，这些对象本身的存在方式根本不同于认识对象的存在方式。”

在这里哈特曼既陈述了美与伦理一样，都是价值的一种方式，但“美”又有着与其他价值的存在方式的不同之处，这正是“美”的特殊性，指出美“不是附着在价值的实在性上，而是附着在观者‘心目’中的地位上”，这就是说“美”不仅不是实体，并且都不是附着在实体身上的一种“属性”，而是在审美者的“心目”中，这相当于我国美学所说的“意象”；但同时他又说：“美学对象之所以为美学对象，是因为对象上附着有美学价值的缘故”，这话又说回来了，美物之所以美，是因为它身上“附着有美学价值的缘故”。这里我们也能看出哈特曼关于“美”在哪里、“美”是何物，他自己思想本身就存在着前后不一和内在的矛盾。