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祁门历口利济桥（收藏）

2018-02-16 16:58阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1263162092

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如果清朝就有智能手机和各种App的话。


那么，光绪二十一年（1895）农历闰五月的一天，徽州府祁门县历口村的一帮士绅，正试着进入轻松筹的平台，开始发起了他们的实现梦想项目。



他们的梦想是众筹再次重建祁门历口的利济桥。

重建都要冠以“再次”，是因为这座利济桥的命运，真的是很坎坷。


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历口村，西距祁门县城20公里，因坐落在历溪水（彭龙河）入大北水之河口得名。历山发源的大北水自北穿村而过，村中历溪水是往来必涉之所。
[转载]【转载】清末祁门历口的一场轻松筹，看看徽州人如何营造石桥



作为交通要冲，河岸西部诸村（今历溪、箬坑等地）去县城无他路可绕。同时，该地又是官道连接湖广、江西和江南必由之道，原先的横跨两岸的独木桥已经无法满足交通需求了。
历口村初建石桥，始于清乾隆年间的集福桥。
如果算上集福桥，我们看看历口是有多么不适合建筑石桥。
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起初就曾三度营建。


初建：乾隆三十七年（1772），历口以北2里许的江村资福寺和尚亦云，在利济桥今址上游募建集福桥，旨在造福乡民。石桥坚持了16年，乾隆五十三年（1788年）被洪水冲塌。


再建：嘉庆三年（1798），当地人奉请县令华申伯作序倡捐，然后沿村劝助，募得钱财银万两有余，于集福桥下游今处兴建新石桥，更名“利济”，“取易利涉之义，以期共济”。石桥坚持了80年，光绪四年六月十九日（1878年7月18日），“淫雨连日，蛟水直冲”，最终“西洞先卸，尽塌无存”。


三建：光绪四年（1878），乡人思继先志，决心重建，在取得县令柯家缪支持的前提下，再度奔赴各处劝捐，得洋银18830余圆。重建工程始于翌年秋，历时三年，1882年秋告成。


捐款了，自然要给凭据，这种凭据叫做“乐输执照”。内容是这样的：
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清利济桥局颁给王启蓉祀乐输执照（徽博馆藏）


丨 今收到XX都XXX名下乐输XXX元，俟功程告竣勒石永垂不朽。此照。利济硚局具。


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竣工之时，乡人欢欣鼓舞，勒碑刻石，都以为虹梁永固，一劳永逸。


然而，新石桥只坚持了2年，甲申六月初三日（1884年7月24日），“夏水盛涨，蛟波肆虐，拔上流大树，横逼河西，三洞卸之，仅留河东一洞。”


对这种才建即圮的现象，历溪绅士汪光烈总结：
“盖河道变迁，水溢岸创，河西受患最剧，西岸本无石脚，而桥甫新成，横树势又甚猛，所以圮仍前辙也。”


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利济桥位置


其实就是因为造桥的位置河道较窄，河水至此水位抬升、流速加剧，而上游巨木被河水裹挟而下，横撞冲击桥墩所致。
更让乡人无奈的是，之前募集修桥的洋银，在营建利济桥后，余资又用于隔壁西塘村营造接济桥，最终余银不过500余两。
将就之下，本地店铺只得再度铺架木桥接济行旅，但每逢夏涨，岁有溺毙。时任郑姓知县曾意欲提茶捐二分用于修缮，因得银甚少，只能作罢。
历口再无石桥的局面竟因此持续了十余年。


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光绪二十一年（1895），祁门县在汉口的茶商，又倡议愿捐兴复利济桥，更劝前乐输之家勉力续捐。世代开药肆于祁的歙人叶诚美，热心推荐石工，时时巡视现场。


同年闰五月，利济桥局开始倡议重建利济桥。各阶层再次团结起来，新一轮的重建工程宣告启动。


这第四次重建石桥的劝募工作，就是本文开始那个清末发起的轻松筹项目。


根据清末刊本《新安祁西复建利济石桥征信录》综合看来，第四次募集的渠道主要来自：旅汉商人、茶商、客县在祁人士、城都店号以及整个西乡和南乡十五都诸村。



遍览《征信录》，未能获知“业茶于浔汉”的首倡者具体何人，若以所捐金额多寡为准绳，旅汉商号和众茶号当分别唯胡崧樵和亿同昌马首是瞻。
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茶商捐资记录


其中，旅汉商号8家，茶商126家，客县在祁商号、当地祠堂和个人65家/人，城都和阊源村店号、祠堂和个人38家/人。


捐资的村落有：城都（1村）；二都（14村）；六都（8村）；十四都（10村）；十五都（3村）；十六都（15村）；十七都（50村）；十八都（27村）；十九都（36村）；二十都（14村）；二十一都（5村）；二十二都（12村）。


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清代币值纷乱，无所归一，清末尤为严重，这次捐资就出现了四种币制——“本洋”“英洋”“钱”和“纹银”。“本洋”是国人对西班牙银元的称呼，“英洋”即“鹰洋”俗写，为墨西哥银元。尝试将四种币制归一为本洋进行分析，各方面募建利济桥的金额共计12588.75圆。



用柱形图表示。
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各方捐纳本洋柱形图


可以看到，旅汉商号在募捐中并未占有绝大比例，他们所带来的积极影响，可能是把握住了民情舆论导向。


茶商捐资已经超过绝大多数乡都，但数值却还没有达到总数的1/10，这与我们一般认为起决定性的商业资本力量有所出入。


在募捐过程中，还有一段小插曲。祁门利济桥局同人公局曾于1895年8月，在上海《申报》连续几日刊登《声明假冒》的广告：


徽州祁门历口利济石桥，于光绪甲申被蛟洪冲塌，现拟鸠工重建，曾经汪君广渊于去岁今春在汉口劝捐，刊有簿启执照为据。近开有无耻辈冒本桥局名，私向各处劝募，诚恐好善诸公未尽鉴察，特登报声明，以杜假骗。



募捐之事，绝非波澜不惊。


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《征信录》中《利济桥图》可见石桥最初的模样。
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利济桥图


《征信录》中还有该石桥的营造细节，我们来看看古人造桥的步骤：


光绪二十一年乙未（1895）：
六月十九戊子日（8月9日）卯时，兴工开石宕，未时，动工起造画墨；
七月三十戊辰日（9月8日）未时，安桥脚。


光绪二十二年丙申（1896）：
七月初七庚子日（8月15日）辰时，架眠牛涂；
八月廿七己丑日（10月3日）卯时，安垛石卷洞。


光绪二十三年丁酉（1897）：
九月初三己丑日（9月28日）卯时，安桥梁桥面；
腊月初一丙辰日（12月4日）辰时，结龙口。


光绪二十四年戊戌（1898）：
十月十八戊戌日（12月1日）巳时，开道酬神告成。



这次重修的项目负责人兼石工是郑来发（开化籍）和胡光汇（太平籍）。


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该桥方向为“坐乾朝巽加亥巳”，大致面北偏西30°。



桥两头原有登级石阶，西为32阶，东为38阶。上桥处应立有“奉宪示禁”碑，内容为“毋许晒打堆秽以及车辆推行，上游棋盘栓木过洞方可排成，桥脚戳鱼并禁铁锥担杵勿停，切莫磨刀栏石如违从重究惩”。


桥下五孔，自西向东第一洞为半圆实心干洞，位于水道上的四孔，分别命为“万”“古”“千”“秋”，取祈望永恒之意。
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利济桥拱券题额


五座桥垛上各竖一根如来柱，柱身八面分刻“南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来”等七佛号和“皇清光绪二十四年仲夏月吉旦里”字样。
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利济桥垛之如来柱


桥东堍建有造型别致的惜字炉，炉体平面为正方形，分上下二层，底部为焚纸炉，上层单檐盔顶、四角鳌突，顶饰宝瓶。


西岸格局较光绪四年时有所变化，“此次河面冲阔，桥较前加长”，“河西推开石脚，较前长三丈有奇，筑西岸当冲石畔数丈以护桥，规模较前宏阔”。

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