家教、家书与家训
文/叶水涛（江苏省教育学会副会长）
家庭教育在人的发展过程中，具有不可或缺的作用。如果说，学校教育侧重于学科知识的教学，那么，家庭教育则侧重于道德人格的养成。如果说，学校作为专门性的教育机构，实施制度化、系统性的教育；那么，家庭作为日常的生活单位，它的教育是随机的，既有经常性的教导，又有潜移默化的影响，无时不在，无处不在。
有哲人说，推动社会文明进步的，是母亲推动摇篮的手。孟母三迁，岳母刺字的故事，千古流传。著名儿童教育家李吉林深情地回顾母亲对她的教诲与影响，诺贝尔文学奖得主莫言在斯德哥尔摩动情地讲述母亲的故事，当代教育学界泰斗式的学者鲁洁先生，在她的著作与演讲中多次非常感人地讲述家庭、亲情对她治学、为人、成长的影响。
中华民族有优秀的家庭教育的传统，家教不只限于一家一户，而是涵盖整个家族。《世说新语》记载，谢安曾训导子侄并发问：你们这些后生子弟关我什么事，我为什么要教育你们，让你们更好呢？侄子谢玄答道：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”谢安对这个回答很满意。血缘宗法社会，欲使家世绵长，必须“使子弟佳”。父母“望子成龙”，家族期盼“子孙繁盛”“荣宗耀祖”，于是或传学垂教，或书信引导，或形诸文字而为“家训”。
家书是家教的重要载体。当年，一本《傅雷家书》，它的家国情怀、艺术见解和文学造诣，曾引起社会各界的高度关注，得到热切的赞誉，成为有跨世纪影响的畅销书。提及家书，不能不提曾国藩。《曾国藩全集》30卷，其中有2卷是家书。由家书中可以看到，曾国藩的家教相当严格和讲究。曾家人才辈出，与此不无关系。
曾国藩的“读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不宴起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本”“孝致祥，勤致祥，恕致祥”的八本三致祥等，成为后人修齐治平的格言与信条。
文/叶水涛（江苏省教育学会副会长）
家庭教育在人的发展过程中，具有不可或缺的作用。如果说，学校教育侧重于学科知识的教学，那么，家庭教育则侧重于道德人格的养成。如果说，学校作为专门性的教育机构，实施制度化、系统性的教育；那么，家庭作为日常的生活单位，它的教育是随机的，既有经常性的教导，又有潜移默化的影响，无时不在，无处不在。
有哲人说，推动社会文明进步的，是母亲推动摇篮的手。孟母三迁，岳母刺字的故事，千古流传。著名儿童教育家李吉林深情地回顾母亲对她的教诲与影响，诺贝尔文学奖得主莫言在斯德哥尔摩动情地讲述母亲的故事，当代教育学界泰斗式的学者鲁洁先生，在她的著作与演讲中多次非常感人地讲述家庭、亲情对她治学、为人、成长的影响。
中华民族有优秀的家庭教育的传统，家教不只限于一家一户，而是涵盖整个家族。《世说新语》记载，谢安曾训导子侄并发问：你们这些后生子弟关我什么事，我为什么要教育你们，让你们更好呢？侄子谢玄答道：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”谢安对这个回答很满意。血缘宗法社会，欲使家世绵长，必须“使子弟佳”。父母“望子成龙”，家族期盼“子孙繁盛”“荣宗耀祖”，于是或传学垂教，或书信引导，或形诸文字而为“家训”。
家书是家教的重要载体。当年，一本《傅雷家书》，它的家国情怀、艺术见解和文学造诣，曾引起社会各界的高度关注，得到热切的赞誉，成为有跨世纪影响的畅销书。提及家书，不能不提曾国藩。《曾国藩全集》30卷，其中有2卷是家书。由家书中可以看到，曾国藩的家教相当严格和讲究。曾家人才辈出，与此不无关系。
曾国藩的“读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不宴起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本”“孝致祥，勤致祥，恕致祥”的八本三致祥等，成为后人修齐治平的格言与信条。