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10月3日下午游览完平顶山，我们驱车前往本溪县小市镇。小市是本溪满族自治县县政府所在地。东与田师傅镇接壤。1960年成为本溪县城。早在300年前市称为茨，因该地灌木丛生，茨榆遍地而得名。当时只有
到了小市，先在朋友帮忙找到的一家小旅店枫海居住宿。国庆长假，旅店价格暴涨，洗浴中心的价格由平时的39涨到99。相比之下，枫海居的价格还算亲民。到了小市，喝羊汤是必须的。同行的朋友在本溪经商多年，领我们到本溪县中医院对面一家地道的羊汤馆就餐，味道极佳。
4日上午，我们来到鉄刹山。当日游人不多。铁刹山坐落于辽宁省本溪满族自治县东部的田师付镇，距本溪水洞36公里。铁刹山属长白山脉的一部分，最高峰海拔912.9米，山有五顶，即北峰真武顶、南峰灵宝顶、东峰玉皇顶、西峰太上顶、中峰原始顶，因从东、南、北三面仰视均见三顶，道家取其三三见九之意，故名九顶铁刹山。正门以上是近两年修建的风景区。
写本文的时候，我上网搜了很多资料，也没有找出鉄刹山省保的出处。后来，询问了QQ群【本溪文史爱好者交流群】，群友@不忘旧影帮我询问得知，省级文物保护单位的名称是：铁刹山石刻。铁刹山石刻是道长炉至顺任三清观监院时主持开凿的。
炉至顺，字向阳，铁刹山第二十一代法孙，三清观监院。生于清光绪二年（1876年）二月二十五日，山东栖霞县卢家沟爱山乡人。上代迁居到东北凤凰城通远堡，不久，这个地区归盛京汉军镶黄旗管辖，历代务农。炉至顺原来姓卢，名崇坤。祖父卢立春，祖母姓关；父亲卢廷宾，母亲姓张；兄卢崇盛，嫂子姓吴。他十二岁那年春天，得病吐血。十四时，全家搬到凤城东大洼。十八岁又犯吐血，病情加重。不久，因母亲有病，他许愿出家。他二十四岁(1900年)时，春天前三个月在外面病重，母亲忧郁着急，二十天后病故；母亲病逝，令他肝肠寸断、痛不欲生，于是决定出家，希望在神灵面前效力，以此尽自己的孝心。当年五月初二，他离家出走，弃俗归隐；五月初六，上铁刹山；当时的铁刹山监院张圆慧正在新宾打官司，在山上负责的是张圆慧的俗家弟子觉明德，在铁刹山道统里，觉明德的文化修养是少有的，而且境界高远，眼光独到，把卢崇坤留下。卢崇坤到铁刹山后，志心入道修炼，发誓让自己经过千锤百炼，真正达到精通道义、宏扬道教有贡献的程度，遂改“卢”为“炉”，以示其心愿。
炉至顺多次游历访仙学道。千山、太白山等都留有他的足迹。还曾去郭守真悟道的马鞍山探寻道脉宗缘。1905年，监院觉明德归隐后，铁刹山一应内外事务都由炉至顺主持，直到解放前夕。东北沦陷期间将修庙款接济碱厂无粮缺粮村民，并告知村民，如铁刹山修造宫观，上山帮工即可，否则亦无须偿还。其间曾遭100多名土匪绑劫，幸及时被救，毫发未伤。民国23年(1934年)与太清宫监院邢赴灵一道为郭守真在太清宫立碑。解放前夕离世，卒年不详。
铁刹山是东北道教祖庭，其道教历史先于辽宁的千山、医巫闾山、凤凰山，自道教龙门派第八代祖师郭守贞在此山收徒布道开始，东北道教始兴。铁刹山道教至今已经传至二十五代，道教历史近四百年。铁刹山千百年的悠久历史、丰富的人文景观、浓厚的道教文化色彩以及森林、峰岩、气象、季象等自然景观，使铁刹山成为一处难得的景观资源区。
铁刹山岩洞较多，最负盛名的是八宝云光洞。此洞居山南，形如“八字”。洞口高5
铁刹山历代游人题咏和石刻随处可见，“与天同寿”磨崖石刻，高
九顶铁刹山有源远流长的历史。不仅有传说的长眉李大仙在此修仙得道，更有东北道教龙门派始祖郭守真于明崇祯三年（
铁刹山有许多神奇的传说。“八宝云光洞”中的石床，相传是长眉李大仙收养笛子杨金豹的地方；悬于洞中的石定风珠，相传周武王伐纣时向长眉李大仙借的此宝，破了妖人十绝风吼阵；而在悬崖上的天桥洞，则是长眉李大仙开仙之所。著名的石匠老人姚希德心地善良，一生做善事，当年在铁刹山刻字他不慎从陡峭的山崖上摔下掉入深渊，出人意料的是没有粉身碎骨，却是安然无恙，年近九旬身体仍然硬朗。有闻听解放后有人想在铁刹山挖煤采矿，结果谁家开工，谁家就会遭到厄难。后来，人们再也不敢擅自动土破坏铁刹山的一草一木。
鉄刹山还有黑妈妈的传说，黑妈妈又名黑老太太道教中的地仙东北地方神在东北三省，一般的道观和有些寺庙，都会有黑老太太的塑像，一般认为黑老太太的总灵在辽宁省本溪市九顶铁刹山，相传黑老太太是在九顶铁刹山的悬石洞修练成仙。黑老太太是东北大护法，黑老太太的圣诞：农历六月二十四日。
出了铁刹山，我们在田师付镇一家非常火爆的隆盛饭店吃了午饭。下午转道关门山大峡谷。下面贴出几张