君 子 亭
记
（明）王守仁
阳明子既为何陋轩，复因轩之前营[2]，驾楹为亭[3]，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德。外坚而直[4]，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰而出[5]，遇伏而隐[6]，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然[7]，中采齐而协肆夏[8]，揖逊俯仰[9]，若洙泗群贤之交集[10]；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后端冕正笏[11]，而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。”
门人曰：“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也，持敬以直内，静虚而若愚，非君子之德乎？遇屯而不摄[12]，处困而能亨[13]，非君子之操
（明）王守仁
阳明子既为何陋轩，复因轩之前营[2]，驾楹为亭[3]，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德。外坚而直[4]，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰而出[5]，遇伏而隐[6]，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然[7]，中采齐而协肆夏[8]，揖逊俯仰[9]，若洙泗群贤之交集[10]；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后端冕正笏[11]，而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。”
门人曰：“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也，持敬以直内，静虚而若愚，非君子之德乎？遇屯而不摄[12]，处困而能亨[13]，非君子之操