天津民俗：娃娃大哥
天津话“娃娃”不指小孩儿，而指泥娃娃。这得从天后宫妈祖崇拜说起。
自古以来，天津就是漕运重镇，今天古文化街的娘娘宫，就供奉保佑船夫渔民航海安全的妈祖。妈祖落户天津后，增加了本埠神灵，产生了“送子娘娘”的神灵。
旧时婚姻观念，早成家早生子，叫做“早立子”。但旧时医疗卫生条件很落后，天花、麻疹、肺炎等严重威胁新生儿的生命。生下男孩并平安健康，是全家的期盼。于是，就到娘娘宫去烧香祈祷，请回一个泥娃娃，当作自己的儿子。家中有了这个“娃娃哥哥”作为长子，于是“招弟”“连弟”“续弟”……弟弟们就接二连三地呼噜噜跟着来了。天津土著人家新婚不久身着红袄的小媳妇儿，在婆婆或大姑姐的陪同下，虔诚而娇羞地前往娘娘宫去“拴娃娃”——这是当年娘娘宫的热闹而靓丽的景观，香火缭绕，美女如云，成为天津独特的民俗活动之一。
娘娘宫大殿供案上摆着一堆泥娃娃。前来求子的小媳妇掏钱捐香火，虔诚跪拜祈祷。此时，道士闭目击磬，以示祝福。小媳妇趁机伸手拿个泥娃娃，揣进怀里转身便走。掏出一根红绒绳儿将泥娃娃拴住，以防走失。这就是“拴娃娃”的习俗。
天津话“娃娃”不指小孩儿，而指泥娃娃。这得从天后宫妈祖崇拜说起。
自古以来，天津就是漕运重镇，今天古文化街的娘娘宫，就供奉保佑船夫渔民航海安全的妈祖。妈祖落户天津后，增加了本埠神灵，产生了“送子娘娘”的神灵。
旧时婚姻观念，早成家早生子，叫做“早立子”。但旧时医疗卫生条件很落后，天花、麻疹、肺炎等严重威胁新生儿的生命。生下男孩并平安健康，是全家的期盼。于是，就到娘娘宫去烧香祈祷，请回一个泥娃娃，当作自己的儿子。家中有了这个“娃娃哥哥”作为长子，于是“招弟”“连弟”“续弟”……弟弟们就接二连三地呼噜噜跟着来了。天津土著人家新婚不久身着红袄的小媳妇儿，在婆婆或大姑姐的陪同下，虔诚而娇羞地前往娘娘宫去“拴娃娃”——这是当年娘娘宫的热闹而靓丽的景观，香火缭绕，美女如云，成为天津独特的民俗活动之一。
娘娘宫大殿供案上摆着一堆泥娃娃。前来求子的小媳妇掏钱捐香火，虔诚跪拜祈祷。此时，道士闭目击磬，以示祝福。小媳妇趁机伸手拿个泥娃娃，揣进怀里转身便走。掏出一根红绒绳儿将泥娃娃拴住，以防走失。这就是“拴娃娃”的习俗。
