人教版高中语文必修三第三单元细化解读
《高中语文课程标准》把必修课程分为“阅读与鉴赏”和“表达与交流”两个系列的目标，组成 “语文必修一”至“语文必修五” 五个模块。而高中语文必修三第三单元要完成“阅读与鉴赏”的课程目标，阅读与鉴赏教学的内容是古代议论性散文。
一、课程标准对文言文教学的要求
“阅读与鉴赏”课程目标关于文言文阅读的教学，高中新课标有两方面的要求。一是要能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。背诵一定数量的名篇。二是体会作品中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。这就是说，文言文的教学，首先要克服语言上的障碍。因此，掌握文言文常用词语，理解词义和句式，始终是文言文阅读教学的重点。而朗读、背诵、词义、句式的归纳对比练习和古文今译练习，是提高文言文阅读能力的重要手段。
二、依据课程标准解读本单元的单元教学目标
本单元的四篇文章，皆为古代议论性散文中的精品。有议论治国得失的《寡人之于国也》，有总结国家兴亡教训的《过秦论》，有讨论治学、求师的态度方法的《劝学》《师说》。依据新课标提出的对文言文教学的整体要求，制定本单元的教学目标如下：
第一是在整体把握课文内容的前提下，理清课文的思想、层次，识记积累重要词语和特殊句式。
第二是鉴赏学习文章的论证艺术。《寡人之于国也》是对话体论辩文，说理形象，明白晓畅，论辩有力，气势雄浑；《劝学》说理透辟，逻辑严密，骈散结合，琅琅上口；《过秦论》深切著明，有很强的说服力和感染力；《师说》取精用宏，浑浩流转。
第三是注意训练质疑解难的能力。要引导学生积极动脑，勤于思考，善于发现问题，勇于发现问题，勇于提出问题进行交流，在交流中学习，在交流中提高。
《高中语文课程标准》把必修课程分为“阅读与鉴赏”和“表达与交流”两个系列的目标，组成 “语文必修一”至“语文必修五” 五个模块。而高中语文必修三第三单元要完成“阅读与鉴赏”的课程目标，阅读与鉴赏教学的内容是古代议论性散文。
一、课程标准对文言文教学的要求
“阅读与鉴赏”课程目标关于文言文阅读的教学，高中新课标有两方面的要求。一是要能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。背诵一定数量的名篇。二是体会作品中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。这就是说，文言文的教学，首先要克服语言上的障碍。因此，掌握文言文常用词语，理解词义和句式，始终是文言文阅读教学的重点。而朗读、背诵、词义、句式的归纳对比练习和古文今译练习，是提高文言文阅读能力的重要手段。
二、依据课程标准解读本单元的单元教学目标
本单元的四篇文章，皆为古代议论性散文中的精品。有议论治国得失的《寡人之于国也》，有总结国家兴亡教训的《过秦论》，有讨论治学、求师的态度方法的《劝学》《师说》。依据新课标提出的对文言文教学的整体要求，制定本单元的教学目标如下：
第一是在整体把握课文内容的前提下，理清课文的思想、层次，识记积累重要词语和特殊句式。
第二是鉴赏学习文章的论证艺术。《寡人之于国也》是对话体论辩文，说理形象，明白晓畅，论辩有力，气势雄浑；《劝学》说理透辟，逻辑严密，骈散结合，琅琅上口；《过秦论》深切著明，有很强的说服力和感染力；《师说》取精用宏，浑浩流转。
第三是注意训练质疑解难的能力。要引导学生积极动脑，勤于思考，善于发现问题，勇于发现问题，勇于提出问题进行交流，在交流中学习，在交流中提高。