《杨光》：将喜剧基本拉回现实
文/马庆云
恕我直言，《杨光的快乐生活》电视剧版，第一部还是非常好的，到后边，就越发的凑合起来。一个王朝的初始，大抵勤政廉洁，越到后边，越有约定俗成的东西，乃至按着套路出牌，得过且过了。这便造成一种虎头蛇尾的尴尬。电视剧版《杨光》到第九部（已播出）为止，剧情上放水的程度越来越大，急需一次“精简浓缩”，让“杨光”重新走回“认真做”的正途。因此，便应运而生了电影版的《杨光的快乐生活》。
作为喜剧电影，《杨光》的最大好处，是能够安心地讲一个真诚与比较真实的故事。在这部电影中，能看到现实主义的味道。与电视剧版的《杨光》类似，该部电影，依旧取材天津市井街头，演绎杨光和条子之间的兄弟故事，且把戏份做在喜剧的头上，让人看着，不至于沉闷。电视剧版的《杨光》，在喜剧的创作上，也基本坚持了现实主义的路线，虽然，在后边的几部中，确实有大量的剧情放水与形式化的剧本创作，但也没有严重影响该系列影视剧的现实底色。
这或许便是《杨光》的好处。这个系列，与赵本山的《乡村爱情》系列遥相呼应。后者瞄准东北农村，前者注目天津市井。但《乡村爱情》系列，过于重视演员的耍宝，而忽视了真实农村生存状态问题，造成演员与真实情态之间的严重脱节，从而沦为不伦不类的农村剧。与赵家班相比，杨家班就明智一些，杨议的角色定位于诚恳、朴实但略有市井聪明的性格上，作为补充与对照，韩兆的条子定位，则处在机警、油滑与不失善良上，用两个性格特质极具对比性的人物来推进故事，而这两个性格，又是天津市井典型人物的典型性格特点——因为这种典型性，造成人物鲜活，不至于像赵家班一样，将影视剧人物架空，离地三千米了。
在具备了典型特质的人物性格之后，《杨光》系列选择了接近天津小市民生活的戏份进行编排，这样，就牢牢地把故事剧情抓稳在了地面上，用影视园的俗语说，便是，接了地气。喜剧的本质，也便是在市井之间，寻找能够让人发笑的元素。当然，这种笑，可以是会心的、真诚的、无奈的乃至酣畅痛快的。《杨光》系列，给我印
文/马庆云
恕我直言，《杨光的快乐生活》电视剧版，第一部还是非常好的，到后边，就越发的凑合起来。一个王朝的初始，大抵勤政廉洁，越到后边，越有约定俗成的东西，乃至按着套路出牌，得过且过了。这便造成一种虎头蛇尾的尴尬。电视剧版《杨光》到第九部（已播出）为止，剧情上放水的程度越来越大，急需一次“精简浓缩”，让“杨光”重新走回“认真做”的正途。因此，便应运而生了电影版的《杨光的快乐生活》。
作为喜剧电影，《杨光》的最大好处，是能够安心地讲一个真诚与比较真实的故事。在这部电影中，能看到现实主义的味道。与电视剧版的《杨光》类似，该部电影，依旧取材天津市井街头，演绎杨光和条子之间的兄弟故事，且把戏份做在喜剧的头上，让人看着，不至于沉闷。电视剧版的《杨光》，在喜剧的创作上，也基本坚持了现实主义的路线，虽然，在后边的几部中，确实有大量的剧情放水与形式化的剧本创作，但也没有严重影响该系列影视剧的现实底色。
这或许便是《杨光》的好处。这个系列，与赵本山的《乡村爱情》系列遥相呼应。后者瞄准东北农村，前者注目天津市井。但《乡村爱情》系列，过于重视演员的耍宝，而忽视了真实农村生存状态问题，造成演员与真实情态之间的严重脱节，从而沦为不伦不类的农村剧。与赵家班相比，杨家班就明智一些，杨议的角色定位于诚恳、朴实但略有市井聪明的性格上，作为补充与对照，韩兆的条子定位，则处在机警、油滑与不失善良上，用两个性格特质极具对比性的人物来推进故事，而这两个性格，又是天津市井典型人物的典型性格特点——因为这种典型性，造成人物鲜活，不至于像赵家班一样，将影视剧人物架空，离地三千米了。
在具备了典型特质的人物性格之后，《杨光》系列选择了接近天津小市民生活的戏份进行编排，这样，就牢牢地把故事剧情抓稳在了地面上，用影视园的俗语说，便是，接了地气。喜剧的本质，也便是在市井之间，寻找能够让人发笑的元素。当然，这种笑，可以是会心的、真诚的、无奈的乃至酣畅痛快的。《杨光》系列，给我印