九莲山现神秘天书，不是炒作而是骗局
（文：孙浩元）
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们拥有一切，我们一无所有；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。
——这是狄更斯在《双城记》开头的一段话，引用这段话是因为，我总觉得现代之中国，很有一点“这个时代”的况味，人们一起向前，人们一起堕落，总而言之，这是一个喧嚣浮躁的时代。
初入社会时，有人跟我说，这是一个浮躁的时代，如果你能写出这个时代的浮躁，那么你就将成为一个成功的作家。当时我很不理解，何为浮躁？难道人们努力拼搏就是浮躁？如今我懂了，在看尽了各种人间笑剧、闹剧、丑剧之后，我知道了，这的确是一个浮躁的时代。
为了博出位，芙蓉姐姐、二月妹妹、凤姐浮躁了，但是她们的浮躁实在个小儿科，因为许多地方政府也跟着一起浮躁，它们急功近利，为了获得经济利益社会名声，几乎要无所不用其极了。最热闹的一出，当属华南虎事件了，为了申请国家级自然保护区，他们竟然安排一个农民拍了一张假虎照，差点糊弄了全国人民。
今天不幸又看到一则新闻，当时就被恶心着了，说的是在河南新乡辉县西北的太行山上，有一个叫九莲山的地方，这里有一些特定的人，会写出一种神秘的天书，稀罕的是，这种天书，会写的人不会读，而会读的人又写不出来。
看到这儿，我不知道你会有什么想法？会不会觉得他们在搞封建迷信？
这还没完，继续看——
九莲山
（文：孙浩元）
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们拥有一切，我们一无所有；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。
——这是狄更斯在《双城记》开头的一段话，引用这段话是因为，我总觉得现代之中国，很有一点“这个时代”的况味，人们一起向前，人们一起堕落，总而言之，这是一个喧嚣浮躁的时代。
初入社会时，有人跟我说，这是一个浮躁的时代，如果你能写出这个时代的浮躁，那么你就将成为一个成功的作家。当时我很不理解，何为浮躁？难道人们努力拼搏就是浮躁？如今我懂了，在看尽了各种人间笑剧、闹剧、丑剧之后，我知道了，这的确是一个浮躁的时代。
为了博出位，芙蓉姐姐、二月妹妹、凤姐浮躁了，但是她们的浮躁实在个小儿科，因为许多地方政府也跟着一起浮躁，它们急功近利，为了获得经济利益社会名声，几乎要无所不用其极了。最热闹的一出，当属华南虎事件了，为了申请国家级自然保护区，他们竟然安排一个农民拍了一张假虎照，差点糊弄了全国人民。
今天不幸又看到一则新闻，当时就被恶心着了，说的是在河南新乡辉县西北的太行山上，有一个叫九莲山的地方，这里有一些特定的人，会写出一种神秘的天书，稀罕的是，这种天书，会写的人不会读，而会读的人又写不出来。
看到这儿，我不知道你会有什么想法？会不会觉得他们在搞封建迷信？
这还没完，继续看——
九莲山