风水赣州32 上犹县双溪乡--卢光稠故里行

2012-01-25 11:31阅读：

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摄自上犹双溪卢氏族谱

上犹县双溪乡当年卢光稠的点兵台

卢王故里行
杨筠松在赣州期间，先后为卢光稠的家乡为其父亲和妻子、母亲择地建墓两处。
据《范阳堂——上犹卢氏族谱——上犹县各公房族谱》记载：“卢光稠的父亲卓公字允立，唐宪宗元和茂子任兵部尚书，葬八都求田，其墓地如旗形，穴在旗尾，兑山卯向，系杨救贫卜，清道光十五年乙未十一月初三日合族重修。卢光稠母亲曾氏殁葬韶潭头龙马形，乙辰向，杨救贫卜。”
传说杨公曾经在宁都麻田给卢光稠母亲选了个天子穴的好风水，杨公预测墓地在来年开春一定会花草盛开。杨筠松对卢光稠说：如果墓上长草这个风水就算我帮你做的，如果墓上开花你就要重金谢我。第二年墓地上果然有怒放的鲜花和茂盛的野草，卢光稠的家人就把花拔了告诉卢光稠说，墓上全长的是草。到实地一看的杨筠松长长地叹了一口气说：卢家只能出草头王了。
杨公给卢光稠的母亲选址建的墓在宁都县洛口乡麻田村圩场西北的山坡上。墓前两水交汇，开阔的明堂前是一片莲田和稻田，前方层层叠叠的朝应峰有四层之多。这个墓分别安葬了卢光稠的生母曾氏和结发妻子文氏。但不知为什么，此墓不合常理有一大错误，中国自古以来的传统是左边为大右边为小，可是这座千年古墓，却左边葬媳妇右边葬母亲。风水术中认为，从风水上看，这块盆地的峰峦秀丽挺拔有临官峰，卢光稠就在这里出生的。但是卢光稠也可能因此墓而败，卢光稠江山难保重病而去，会不会和颠倒了婆媳的主次位置有关系呢？卢光稠母亲和妻子合葬的墓碑上刻有“杨公仙绩”四个大字。其妻子的碑文有一幅对联：“负图龙马出　呻诒凤凰来。”卢光稠逝后，有说葬赣州城水东东林寺的，有说葬宁都青泰乡的，但其墓址今均荡然无存。
卢光稠称王前是在上犹县双溪乡芦阳村举兵起义的。丁亥年的深秋，我们走进了上犹县双溪乡，我们想在这里寻找到这两位先哲的影子。也许是时间太匆忙，在我们接触的有限的十几位芦阳村村民中,他们对杨筠松没有任何印象，但却都知道自己村子里有卢王休整阅兵的点兵台。
1100多年了,卢光稠的点兵台还保存有吗?双溪芦阳是个景致迷人，生态保护极好的村庄，虔州卢王的点兵台就位于芦阳村村口。以前我们根本不知道深山老林的上犹双溪还有什么卢王的点兵台，一旦真正置身于这恢弘壮观的点兵台前，竟然让人有种热血沸腾的激动。如果眼前这片层层叠叠，一段更比一段高的层层土堆和稻田不是人为垒起的，那就真是冥冥中有天意，是天赐良机要让卢光稠去称霸一方的。这里的坡地层层叠叠，中间突兀起一块巨大的平台，这是千山万壑中一块三面环山一面依水的盆地。点兵台就在四围的青山之下，翻过左边的一道山梁是一块更为开阔的盆地，那儿曾经是当年卢光稠囤积的几万起义人马的住宿地。
穿过时光的隧道，仿佛能看到，卢光稠站在点兵台上指挥着他的千军万马在操练和演习。这是叱诧风云的大将风度，这完全不是一个普通农民能够驾驭得了的场面。卢光稠的父亲卢卓曾任过虔州刺史，卢光稠是一位耳濡目染受熏陶，秉承了父辈高贵血统的优秀客家后裔。史书载，卢光稠天资聪明，身材高大魁梧，仪表堂堂，喜爱骑马射箭，而且为人豁达大度，在乡里十分有威信。很有政治远见的卢光稠，所以才能够在以黄巢为首的唐末农民起义时乱世出英雄，在穷乡僻壤、山高皇帝远的赣州，极短时间内召集到几万的弟兄，势如破竹地占领赣州，乃至占领了广东韶关、吉安南边诸县的一大片领地。
赣州历史上，几乎走马灯似地有数以千计的人就任了州府长官，这一州之长的官职几乎99％地由外地人担任，卢光稠却是一个例外，他是一位赣州土生土长的最高行政长官，而且创下了赣州历史上统治时间长达33年的最高纪录。就和任何官员都想在自己为官之时造福一方一样，卢光稠对生育他的这块土地应该是倾注了更多的感情，所以他才能给赣州创造这么多的辉煌；所以他才能受老百姓拥戴执政直至老死；所以他这个起义造反者才能得到后梁朝廷的认可，被委任为百胜军防御使兼五岭开通使管辖虔州和韶州，后又再置镇南军，封为舟汝王。
后人应该记住这位名垂青史的千古伟人，卢光稠的点兵台山清水秀、风光旖旎，完全有理由成为一个独具特色的旅游景点。上犹刚刚被批准为中国首家石艺之乡，昔日卢光稠点兵台处的上犹双溪河里奇石最为集中且与众不同。如果有可能，完全可以以卢光稠为核心，整合出芦阳卢王点兵台、双溪奇石风光、宁都洛口卢王天子穴、赣州城郊华林寺天子穴、虔州卢王古城布局、皇城、寿量寺、拜将台遗址的一条卢王旅游线。