本打算去博山，五阳山三洞连穿，早晨天气预报说雷阵雨，只好作罢。
媳妇接到电话，说青州站下午6点接增涛、柠檬。端午节三天，沂山对临朐、安丘、沂水免费，顺便爬爬。
徒步15公里，百丈崖下看看嘉靖石刻，打卡沂山千年油松，法云寺开门去转转，歪头崮上看摩崖观音像，狮子崮前挖藁本，有桑葚可以吃，感觉不虚此行。
百丈崖嘉靖石刻，位于左手边崖底，不容易被人注意。五百多年过去，虽流水冲蚀，字迹依然清晰。竖刻五行十九字，“嘉靖元年，青州刘鈗、贵溪李文华题”。贵溪李文华是正德六年进士，官广东按察司佥事，青州刘鈗官至太常寺卿兼五经博士，不知是不是这二位。
吕祖洞下石壁，有“仰止”石刻，边上小字“圣脉”，据考证书写者是陈占，临朐人，康熙三十二年岁贡生，工草书。以前爬山，只注意“仰止”二字，不曾关注“圣脉”小字，“圣脉”大约是说百丈崖流水有仙气，沂山是神圣的，国之命脉吧。
绕道古松群，棋盘托处一棵古松，和沂山最大的古松，值得一看。最大的古松，说是1600多年了。主杆低矮，两揽抱多，其上伸出五枝，古朴苍劲。这段台阶路，现在是已经荒废，少有人涉足，知道两棵古松的游客也不多。
来过多次，法云寺都大门紧闭，端午节开了，里面还煮了粽子，正好进去一看。法云寺建筑，完全是新建的，看看蟠龙松和栗抱松。栗子树抱着的那棵松树，好像还跟小时候来看的差不多大。
去歪头崮，要单独购买车票，12元来回。一公里多的路，自然还是徒步实惠。歪头崮摩崖观音，就在拱门前不远的石壁下，标示牌说唐代晚期。左手边是浮雕观音像，如意坐姿；右手边刻20字，横刻一行“救苦观音”，竖刻三行“善友韩氏法名净全，李宅吴氏，李宅顾氏”。
狮子崮的路，被灌木丛遮没，应该也很少有人过去了。右手边背阴的地方，有藁本，可以用来制作香囊。登花枝台的时候来过，那时藁本还没有发芽。藁本根部很小，灌木丛里挖了一些，手上浓浓的藁本香气。
自歪头崮停车场，下山到南门一个半小时。看看时间还不晚，再去东镇庙打个卡，东镇庙是第八批国保。过去东镇庙仅存遗址，古树、古碑、大殿祭台之外什么都没有，现在金碧辉煌，碑刻也重新排列成碑廊。五棵汉柏，一株唐槐，宋代银杏，显示着此处的古老。元大德二年蒙汉文御碑，洪武三年朱元璋御碑，康熙手书“灵气所钟”御碑，可见东镇沂山之尊崇。大殿祭台柱石和栏板，虽经修复
媳妇接到电话，说青州站下午6点接增涛、柠檬。端午节三天，沂山对临朐、安丘、沂水免费，顺便爬爬。
徒步15公里，百丈崖下看看嘉靖石刻，打卡沂山千年油松，法云寺开门去转转，歪头崮上看摩崖观音像，狮子崮前挖藁本，有桑葚可以吃，感觉不虚此行。
百丈崖嘉靖石刻，位于左手边崖底，不容易被人注意。五百多年过去，虽流水冲蚀，字迹依然清晰。竖刻五行十九字，“嘉靖元年，青州刘鈗、贵溪李文华题”。贵溪李文华是正德六年进士，官广东按察司佥事，青州刘鈗官至太常寺卿兼五经博士，不知是不是这二位。
吕祖洞下石壁，有“仰止”石刻，边上小字“圣脉”，据考证书写者是陈占，临朐人，康熙三十二年岁贡生，工草书。以前爬山，只注意“仰止”二字，不曾关注“圣脉”小字，“圣脉”大约是说百丈崖流水有仙气，沂山是神圣的，国之命脉吧。
绕道古松群，棋盘托处一棵古松，和沂山最大的古松，值得一看。最大的古松，说是1600多年了。主杆低矮，两揽抱多，其上伸出五枝，古朴苍劲。这段台阶路，现在是已经荒废，少有人涉足，知道两棵古松的游客也不多。
来过多次，法云寺都大门紧闭，端午节开了，里面还煮了粽子，正好进去一看。法云寺建筑，完全是新建的，看看蟠龙松和栗抱松。栗子树抱着的那棵松树，好像还跟小时候来看的差不多大。
去歪头崮，要单独购买车票，12元来回。一公里多的路，自然还是徒步实惠。歪头崮摩崖观音，就在拱门前不远的石壁下，标示牌说唐代晚期。左手边是浮雕观音像，如意坐姿；右手边刻20字，横刻一行“救苦观音”，竖刻三行“善友韩氏法名净全，李宅吴氏，李宅顾氏”。
狮子崮的路，被灌木丛遮没，应该也很少有人过去了。右手边背阴的地方，有藁本，可以用来制作香囊。登花枝台的时候来过，那时藁本还没有发芽。藁本根部很小，灌木丛里挖了一些，手上浓浓的藁本香气。
自歪头崮停车场，下山到南门一个半小时。看看时间还不晚，再去东镇庙打个卡，东镇庙是第八批国保。过去东镇庙仅存遗址，古树、古碑、大殿祭台之外什么都没有，现在金碧辉煌，碑刻也重新排列成碑廊。五棵汉柏，一株唐槐，宋代银杏，显示着此处的古老。元大德二年蒙汉文御碑，洪武三年朱元璋御碑，康熙手书“灵气所钟”御碑，可见东镇沂山之尊崇。大殿祭台柱石和栏板，虽经修复