2024年8月4日 吉林省长春市南关区吉林省博物院
春捺钵。契丹人属于草原上的民族，以车马为家。据说，当时辽代的皇帝每年在京都所呆的日子总计不超过一个月，其他大多数的时间都是围着自己的都城巡游，这种巡游的形式被称为“捺钵”。春捺钵， 即每年春天正月上旬至四月中旬“春尽”，皇帝要到长春州(今吉林省前郭尔罗斯塔虎城)
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2024年8月4日 吉林省长春市南关区吉林省博物院
春捺钵。契丹人属于草原上的民族，以车马为家。据说，当时辽代的皇帝每年在京都所呆的日子总计不超过一个月，其他大多数的时间都是围着自己的都城巡游，这种巡游的形式被称为“捺钵”。春捺钵， 即每年春天正月上旬至四月中旬“春尽”，皇帝要到长春州(今吉林省前郭尔罗斯塔虎城)
的鱼儿泺(今洮儿河下游之月亮泡)、混同江(指今松花与嫩江河流后的 松花江)捕鹅、钓鱼、召见女真首领。
农安辽塔。位于农安县黄龙路与宝塔街交会处，又称黄龙塔、龙湾塔，是辽代黄龙府遗留至今的唯一古建筑。八角十三层实心密檐式。由座、身、刹三部分组成，通高44米。塔座呈八角形，每边长7米，高1米，塔身基部东西直径8米，南北直径8.30米，用不同形制的青砖、平瓦、筒瓦、猫头瓦、水纹瓦等建成。塔刹和塔身的衔接处，8个斜坡戗脊塑有各种兽类，狮子在前，龙马居中，戗兽尾随。戗脊两侧各有四条凸起直线圆筒瓦，筒瓦一端均砌着圆形瓦当，瓦当周围刻着双重套环，中间刻成“喜”字图案。戗兽的尾端，镶一铁环，挂有凤铎，13层共挂104个。凤铎内镶衔三翼状铎舌，铎舌上焊有十字形铎锤。每遇风吹，风铎摇动，金铁齐鸣，铮铮作响，悦耳动听。塔身上面是塔刹。塔刹的基础部分是三层敞口仰莲。仰莲上置鼓腹、细颈敞口宝瓶，宝瓶上是铜制镀金“圆光”，内为车轮形的卷曲花纹。“圆光”之上，筑一铜制镶金仰月，月牙向天，仰月留有双层空边，中间雕刻云卷。仰月之上，镶有5颗铜制镶金宝珠。第2颗宝珠上面有一宝盖，其顶端是两颗宝珠呈葫芦形连在一起。宝盖上焊有4根铜莲，分别垂挂在塔脊的铁钩上。
辽银釉鸡冠壶（左）、辽绿釉鸡冠壶（右）。
淡黄陶胎。扁身，短管口，口唇微侈。上有马鞍状双孔泉，供穿绳用。体侧有皮条及针痕装饰。通体施绿釉，壶身呈现光艳悦目的银斑。壶身两面压划卷草纹，纹饰简洁明快，优美自然。鸡冠壶是辽瓷中的典型器物，它适应游猎生活的需要，具有浓郁的民族风格。从造型与装饰看，此壶应为辽代早中期的作品。
农安辽塔。位于农安县黄龙路与宝塔街交会处，又称黄龙塔、龙湾塔，是辽代黄龙府遗留至今的唯一古建筑。八角十三层实心密檐式。由座、身、刹三部分组成，通高44米。塔座呈八角形，每边长7米，高1米，塔身基部东西直径8米，南北直径8.30米，用不同形制的青砖、平瓦、筒瓦、猫头瓦、水纹瓦等建成。塔刹和塔身的衔接处，8个斜坡戗脊塑有各种兽类，狮子在前，龙马居中，戗兽尾随。戗脊两侧各有四条凸起直线圆筒瓦，筒瓦一端均砌着圆形瓦当，瓦当周围刻着双重套环，中间刻成“喜”字图案。戗兽的尾端，镶一铁环，挂有凤铎，13层共挂104个。凤铎内镶衔三翼状铎舌，铎舌上焊有十字形铎锤。每遇风吹，风铎摇动，金铁齐鸣，铮铮作响，悦耳动听。塔身上面是塔刹。塔刹的基础部分是三层敞口仰莲。仰莲上置鼓腹、细颈敞口宝瓶，宝瓶上是铜制镀金“圆光”，内为车轮形的卷曲花纹。“圆光”之上，筑一铜制镶金仰月，月牙向天，仰月留有双层空边，中间雕刻云卷。仰月之上，镶有5颗铜制镶金宝珠。第2颗宝珠上面有一宝盖，其顶端是两颗宝珠呈葫芦形连在一起。宝盖上焊有4根铜莲，分别垂挂在塔脊的铁钩上。
辽银釉鸡冠壶（左）、辽绿釉鸡冠壶（右）。
淡黄陶胎。扁身，短管口，口唇微侈。上有马鞍状双孔泉，供穿绳用。体侧有皮条及针痕装饰。通体施绿釉，壶身呈现光艳悦目的银斑。壶身两面压划卷草纹，纹饰简洁明快，优美自然。鸡冠壶是辽瓷中的典型器物，它适应游猎生活的需要，具有浓郁的民族风格。从造型与装饰看，此壶应为辽代早中期的作品。