一般人都认为，佛教是相信神灵的，是有神论、唯心论。可是，根据我这两年多来在皈依之路上的经历和体会，发现佛教是无神论、唯物论。您必然不相信吗？本博的“皈依之路”系列里有一篇《佛教是无神论》，其中摘录了两篇文章，一篇是圣严法师的文章（http://www.dizang.org/wd/fx/050.htm），另一篇是新浪博客“朝熙路客”的文章（http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_450435e701000av9.html?vt=4），后者写得更清楚明白，而且更接近我的理解和体会，大家可以参考。
还有一个重要证据是，佛学历史上一部著名的著作——明朝袁了凡所著《了凡四训》（当然它不只是佛学著作，还是哲学著作、教育学著作），它就是立场鲜明、态度坚决地反迷信，反鬼神，反宿命论，反命运，反风水，反星相，或者说通篇就是提倡唯物主义，推崇善恶报应、因果轮回，自强不息、改变人生。这是佛教无神论的标准，是反宿命论的宣言。
《了凡四训》，种德立命、修身治世、伦理修养类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，江苏吴江人。年轻时入赘到浙江嘉善殳家，明穆宗隆庆四年(1570)中举，明神宗万历十四年（1586）考上进士，到河北宝坻任县长。7年后升拔为兵部职方司主管、军前赞画，参加日朝战争，因不同意上司以阴谋对付日寇及滥杀百姓，被迫停职返乡，行善布施，参禅诵经，读书研学，撰
还有一个重要证据是，佛学历史上一部著名的著作——明朝袁了凡所著《了凡四训》（当然它不只是佛学著作，还是哲学著作、教育学著作），它就是立场鲜明、态度坚决地反迷信，反鬼神，反宿命论，反命运，反风水，反星相，或者说通篇就是提倡唯物主义，推崇善恶报应、因果轮回，自强不息、改变人生。这是佛教无神论的标准，是反宿命论的宣言。
《了凡四训》，种德立命、修身治世、伦理修养类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，江苏吴江人。年轻时入赘到浙江嘉善殳家，明穆宗隆庆四年(1570)中举，明神宗万历十四年（1586）考上进士，到河北宝坻任县长。7年后升拔为兵部职方司主管、军前赞画，参加日朝战争，因不同意上司以阴谋对付日寇及滥杀百姓，被迫停职返乡，行善布施，参禅诵经，读书研学，撰