聚赏珍玉-馆藏中国古代玉器陈列
青玉猪龙
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聚赏珍玉-馆藏中国古代玉器陈列
青玉猪龙
兽角形珮，黄玉猪首纹珮
黄玉玦
黄玉虎形珮
青玉牛面形饰
墨玉兔形珮
青玉鸟形珮
绿松石蛙形饰商
青玉谷纹龙形珮
玉佩造型和纹饰与天文星宿的“龙星”有关。龙星主谷，龙形珮因佩带或用于祈雨礼仪，祀求风调雨顺、百谷丰熟之福。
青玉谷纹龙形珮
金缕玉衣
玉衣，又称玉柙（xia）、玉匣，是两汉时期特有的葬玉，按使用等级分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。
这套金缕玉衣是汉代诸侯王等级最高的殓服，共用玉片3124片，金丝1350克。
白玉双龙纹璧
青玉羽人拜螭纹珮
玉珮上的羽人作跪拜神螭状，他欲驾神螭飞往天庭，进入道学“羽化登仙”、“长生不老”的超自然境界，以祈人生的最高理想（灵魂生活）和最高价值（永生）。
羽人，是道教中肩生双翅的仙人，其原型即上古神话中的“羽民”。羽人飞入至乐天国，欲获永生之祥。
青玉蒲纹兽面纹璧，青玉兽面纹谷纹璧
玉璧，用于祭祀、馈赠、敛葬、装饰，延续时间很长，到了汉代还大量存在。玉璧上面常雕刻谷纹、蒲纹、凤纹、兽面纹等纹饰。
葬玉求不朽，汉代丧葬用玉，是在道教“长生不死”思想的影响下逐渐形成的。汉代人认为玉是山岳精英，将玉放置于人体上，可以使人的精气不致外泄，保存尸骨不腐，期待来世再生。
青玉谷纹璧，黄玉蒲纹璧 汉
白玉蝉
玉猪
以豕（shi）为富，中国豕猪有7000余年的历史。猪是最早的家庭私有财产。汉代玉猪属葬玉，多是离世者手中握玉，玉猪的首和尾各有一穿孔，可以系绳，缚柱手腕。象征死者生前的财富。
青玉猪
白玉双舞人
白玉螭形珮
黄玉瑞兽
青玉鹅形盒
黄玉谷纹觥
玉觥的造型依商周青铜觥雕成
青玉兽面纹琮
白玉云纹卮宋
卮（zhi），酒杯
白玉兔
白玉双兽
白玉狗
三兽形珮
青玉双鹿
青玉云纹螭耳觥
白玉兽面纹觯
觯（zhi），古代饮酒器皿。
白玉兽面纹龙耳簋
白玉夔龙纹贯耳瓶
青白玉云龙纹匜清
匜（yi），古代盥洗时舀水用的器具。
青玉双狗
玉耳杯
白玉双螭纹宜子孙珮
青玉迦楼罗形饰
迦楼罗（梵语Garuda）神鸟，印度传说中以龙为食的神鸟，属佛教天龙八部之一。
白玉迦楼罗形饰
白玉飞天
青白玉飞天
白玉双石榴清
红白玛瑙李白像
白玉云纹鹰熊纹和卺杯
古时将瓢瓜剖为两半做饮酒器，称合卺（jin）杯。玉制合卺杯，是皇帝或贵族婚礼所用酒器，作两筒相连，象征夫妻同尊卑、以为亲。饰鹰（比作女）熊（比遇男）纹，取预兆儿女蕃昌的祥意。
白玉三羊清
三羊比作三羊开泰，用作岁首祝颂。
岁华纪丽-天津博物馆藏二十四节气文物精华展
杨柳青年画《仕女游春》
玉牛童
紫地粉彩百子图海棠洗
杨柳青年画《欢天喜地》
明皇试马图
《贡獒图》 清
杨柳青年画《农家忙务本生财》 清 光绪
荷塘柳莺图轴
百子图册
《御制秋荷诗》画卷 清
芦雁图轴
杨柳青年画《连莲有余喜庆丰收》
雪艳图轴
《踏雪寻梅》 清 光绪二十九年（1903年）
羊灯
羊呈跪卧状，昂首，长角卷曲，背部可以向上翻转成为置捻处，周身刻细毛。冬至时阳气开始上行，称为“一阳”。小寒于大寒之间为“二阳”。立春为“三阳”。成语“三羊开泰”，寓意冬去春来。
寒梅放晴图轴
龙行龘龘-天津博物馆藏龙文物特展
新石器时代红山文化玉猪龙
此珮头似猪首，圆眼，大耳，鼻翼和唇部以数道阴线表现，唇部前凸，颈部有一个小圆孔，尖状物的龙尾部曲卷在猪首的下端。
不同书法笔体的“龙”字
龘龘（da da），意为龙飞起的样子。
虺（hui）栖于水中的一种毒蛇。虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。
龙形玉珮
古代四神，即青龙、白虎、朱雀、玄武，又称四灵、四象、四兽等，代表东南西北四个方位。与春夏秋冬四季，青白赤黑四色相配。
画龙的“三停九似”，三停：自首至膊，膊至腰，腰至尾。九似：角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃（大蛤蜊），鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。
鎏金镂云龙纹盖海兽铜炉，万历款鎏金夔龙纹铜鼎，洪武龙纹镜
明朝龙的不同形态
龙袍
九螭纹玉璧
舞龙
4点一过，广播里开始提示参者加快步伐，4点半将闭馆。4点20分，绝大多数展厅只出不进。到了该说再见的时候了。下一站去离酒店一站地远的天津意大利风情区，2号线建国道下车即是。