1918年,美国的课程理论专家博比特出版了教育史上第一本课程理论专著《课程》,这也标志着课程已经从教育理论中分化为独立的学科。前一段时间,我在《中国教育报》的一个专栏中读到过对这本书介绍的文章,随后便买回来刘幸先生翻译的《课程》一书。当时,在读推介类文章的时候,似乎对《课程》一书内容有了一个大致的了解,谁知道,几天以后,印象便十分模糊了。这也说明,要想透彻了解一本书或一个人的思想,只有去读原著,身临其境地了解作者及著作的内容,才能有一个相对清晰的认知。这两天,我抓紧时间读完了这本书,确实如此,我对博比特及其课程理论的了解果然不一样了。
本书的第六章《课程编制中的科学方法》可以说是博比特课程理念的集中体现。课程,其本义是“跑道”,即通向某个目标的路径,具体说来,就是实现某个教育目标所需要的经验与知识。也就是说,课程不是作为孤立的内容而存在的,而是作为一种“通向目标”的行为与手段而存在的。研究课程,首先要确定教育的目标。但是,在博比特看来,当时美国的教育目标是模糊不清的,他说:“教育中起支配作用的目标还没有经过充分地细化。我们目前所能设定的是模模糊糊的文化、没有界定清楚的学科、朦朦胧胧的所谓个体的和谐发展、极不明确的所谓道德培养,没有细化的社会效率,或者,常常只是对工作生活的逃避。很多时候,没有占支配地位的目标;教育机器只是按部就班地运转。教育目标往往是瞎猜的,甚至连瞎猜还不如,这就使得我们对教育方法和过程不可能还有什么指望,无非也就是瞎猜。但是,一个充满这类大而无当、得不到明确界定的目标的时代很快就要过去了。一个科学的时代,要求的是精确化和专业化。”(P35)博比特所说的精确化与专业化,其实也是工业社会的特点。他认为,教育的目标就是为未来的生活做准备,这原本是功利主义教育家斯宾塞的观点。在作者看来;“教育的一项职能就是训练每一个公民,无论男女,但不是为了那么关于公民生活的知识,而是为了让他们娴熟于公民生活;不是为了卫生学方面的知识,而是使他们有能力保持强壮健康的体魄;不仅仅是为了那些抽象的科学知识,更是要让他们把控现实情形时有效地运用这些思想。”这一点也是博比特对教育目标的认识。
本书的第六章《课程编制中的科学方法》可以说是博比特课程理念的集中体现。课程,其本义是“跑道”,即通向某个目标的路径,具体说来,就是实现某个教育目标所需要的经验与知识。也就是说,课程不是作为孤立的内容而存在的,而是作为一种“通向目标”的行为与手段而存在的。研究课程,首先要确定教育的目标。但是,在博比特看来,当时美国的教育目标是模糊不清的,他说:“教育中起支配作用的目标还没有经过充分地细化。我们目前所能设定的是模模糊糊的文化、没有界定清楚的学科、朦朦胧胧的所谓个体的和谐发展、极不明确的所谓道德培养,没有细化的社会效率,或者,常常只是对工作生活的逃避。很多时候,没有占支配地位的目标;教育机器只是按部就班地运转。教育目标往往是瞎猜的,甚至连瞎猜还不如,这就使得我们对教育方法和过程不可能还有什么指望,无非也就是瞎猜。但是,一个充满这类大而无当、得不到明确界定的目标的时代很快就要过去了。一个科学的时代,要求的是精确化和专业化。”(P35)博比特所说的精确化与专业化,其实也是工业社会的特点。他认为,教育的目标就是为未来的生活做准备,这原本是功利主义教育家斯宾塞的观点。在作者看来;“教育的一项职能就是训练每一个公民,无论男女,但不是为了那么关于公民生活的知识,而是为了让他们娴熟于公民生活;不是为了卫生学方面的知识,而是使他们有能力保持强壮健康的体魄;不仅仅是为了那些抽象的科学知识,更是要让他们把控现实情形时有效地运用这些思想。”这一点也是博比特对教育目标的认识。
