“生命的诗”与“工艺的诗”
——关于“两种诗歌”分类的24点思考
贺建飞
1、诗歌自成为人类的文化（人文教化）以来，就有两种不同的类型，即“生命的诗”与“工艺的诗”。
2、“生命的诗”植根于现实生活，是情感的自然流露或爆发，是生命的律动；“工艺的诗”植根于文化、知识，是思想的演绎，观念的制造。
3、“生命的诗”以情感的释放、审美为目的（无目的的目的）；“工艺的诗”以现实的需要、利用为目的（有目的的目的）。
4、为批判而批判，为歌颂而歌颂，就是一种利用。
5、“杭唷派”是最早的“生命诗派”。
6、“生命的诗”是自然生长的花朵，是天成，是“不期工而自工”（王国维语）；“工艺的诗”是人工制造的塑料花，是模仿，是“巧夺天工”。
7、“生命的诗”无技巧，内容即形式；“工艺的诗”纯技巧，形式即内容。
8、“生命的诗”重在感觉与悟性的培养，重在修身养性，强调诗人有一颗童心，强调“知行合一”（心、言、行的统一），讲求发现的能力；“工艺的诗”重在技巧的训练，重在知识与经验的积累，讲求表现的能力。
9、“生命的诗”，功夫在诗外；“工艺的诗”，功夫在诗内。
来源：(http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4aff6e890100ciyf.html?vt=4) - “生命的诗”与“工艺的诗”_贺建飞_新浪博客10、“诗关别才。”是对“生命的诗”而言。
11、最聪明的人往往最擅长于技巧。
12、“生命的诗”的难度在于修身；“工艺的诗”难度在于技巧。
13、曾经的“民间写作”与“知识分子写作”之争，就是“生命的诗”与“工艺的诗”之争。
14、鲜花因自然而生，塑料花因需要而造。
15、再逼真的塑料花也融入不了生命的自然。
16、王国维说的“隔”与“不隔”，徐敬亚说的“有生命感”与“无生命感”，正是“生命的诗”与“工艺的
——关于“两种诗歌”分类的24点思考
贺建飞
1、诗歌自成为人类的文化（人文教化）以来，就有两种不同的类型，即“生命的诗”与“工艺的诗”。
2、“生命的诗”植根于现实生活，是情感的自然流露或爆发，是生命的律动；“工艺的诗”植根于文化、知识，是思想的演绎，观念的制造。
3、“生命的诗”以情感的释放、审美为目的（无目的的目的）；“工艺的诗”以现实的需要、利用为目的（有目的的目的）。
4、为批判而批判，为歌颂而歌颂，就是一种利用。
5、“杭唷派”是最早的“生命诗派”。
6、“生命的诗”是自然生长的花朵，是天成，是“不期工而自工”（王国维语）；“工艺的诗”是人工制造的塑料花，是模仿，是“巧夺天工”。
7、“生命的诗”无技巧，内容即形式；“工艺的诗”纯技巧，形式即内容。
8、“生命的诗”重在感觉与悟性的培养，重在修身养性，强调诗人有一颗童心，强调“知行合一”（心、言、行的统一），讲求发现的能力；“工艺的诗”重在技巧的训练，重在知识与经验的积累，讲求表现的能力。
9、“生命的诗”，功夫在诗外；“工艺的诗”，功夫在诗内。
来源：(http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4aff6e890100ciyf.html?vt=4) - “生命的诗”与“工艺的诗”_贺建飞_新浪博客10、“诗关别才。”是对“生命的诗”而言。
11、最聪明的人往往最擅长于技巧。
12、“生命的诗”的难度在于修身；“工艺的诗”难度在于技巧。
13、曾经的“民间写作”与“知识分子写作”之争，就是“生命的诗”与“工艺的诗”之争。
14、鲜花因自然而生，塑料花因需要而造。
15、再逼真的塑料花也融入不了生命的自然。
16、王国维说的“隔”与“不隔”，徐敬亚说的“有生命感”与“无生命感”，正是“生命的诗”与“工艺的