新浪博客

第六讲 古汉语的称代与指示

2007-07-25 20:13阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1267769212

第六讲　古代汉语的称代与指示 古代汉语的称代与指示主要讲的是古代汉语中的“代词”。代词大致可分为人称代词、指示代词、疑问代词的特殊指代词。
一、人称代词
在上古汉语中，人称代词是单数和复数同形的，也就是说，上古汉语中的人称代词没有单数和复数的区别。一个人称代词在具体的语言环境中是表示单数还是表示复数，必须根据具体上下文的意思去分析判断。（一）第一人称代词
在古代汉语里，常用的第一人称代词有“吾”、“我”、“予（余）”。
吾日三省吾身。《论语'学而》
① 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。《孟子'梁惠王上》
② 我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。　　　　　　《孟子'梁惠王上》
③ 三人行必有我师焉。　《论语'述而》
④ 願夫子辅吾志，明以教我。《孟子'梁惠王上》
⑤ 啓予足，啓予手。　《论语'泰伯》
⑥ 王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。《孟子'公孙丑下》
⑦ 余手而骨焉。《左传'喜公三十二年》
⑧ 自始合，而矢贯余手及肘。《左传'成公二年》
⑨ 名余曰正则兮，字余曰灵均。《楚辞'离骚》
从以上所举例可以看出：
l “我”、“予（余）”的用法比较宽泛，既可以做主语，也可以做宾语和定语。
l “吾”可以作主语和定语，一般不作宾语。
“今者吾丧我。” 《庄子'齐物论》不能换成“今者我丧吾”或“今者吾丧吾”。
l 如果“吾”在否定句中作宾语则可以例外，也须放在动词之前。
① 居则曰：“不吾知也。” 《论语'先进》
② 我胜若，若不吾胜。《庄子'齐物论》
（二）第二人称代词
　古代汉语常用的第二人称代词有“女（汝）”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。
力不足者中道而废，今女畫（停止）。《论语'雍也》
① 往之汝家。《孟子'滕文公下》
② 诲女知之乎。《论语'为政》
③ 尔何曾比予於管仲？《孟子'公孙丑上》
④ 盍各言尔志？乎。《论语'公冶长》
⑤ 如或知尔，则何以哉？《论语'先进》
⑥ 五侯九伯若实征之，以夹辅周室。《史记'齐世家》（《左传》为“女实征之”）
⑦ 吾翁即若翁。《史记'项羽本纪》
⑧ 吾语若。《庄子'人间世》
⑨ 必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。《史记'项羽本纪》
⑩ 必欲烹乃翁，则幸分我一杯羹。《汉书'项羽传》
“而”和“乃”有一个特点，就是一般只用作定语，不能用做宾语，连否定句中的宾语也不能，也很少作主语。
① 汝知而心与左右手背乎？《史记'孙子吴起列传》
② 与尔三矢，尔其无忘乃父之志。
　　　　　　　　　（欧阳修《五代史伶官传序》）
③王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
（三）第三人称代词
古代汉语没有专门的第三人称代词，“其”和“之”作为古代汉语的第三人称代词是借用的。“其”略相当于现代汉语中的“他（们）的”、“她（们）的”、“ 它（们）的”；“之” 略相当于现代汉语中的“他”、“她”、“它”。
在上古汉语里，也有“他”字，但“他”字不是以第三人称代词的身份出现的，而是以“别的”身份出现的，可以把“他”叫做“旁指代词”。
管仲以其君霸，晏子以其君显。《孟子'公孙丑上》
① 今吾于人也，听其言而观其行。《论语'公冶长》
② 二国图其社稷，而求纾其民。《左传'成公三年》
③ 爱共叔段，欲立之。《左传'隐公元年》
④ 师之所为，郑必知之。《左传'喜公三十二年》
⑤ 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。　　　　　　　　　　　　　　　《孟子'告子上》

l “其”一般只用作定语，“之”一般只用作宾语。
l “其”字不能用作主语。在许多地方，“其”字很象主语，其实不是；这是因为“其”字所代替的不是简单的一个名词，而是名词再加上一个“之”字。
　　　
① 孟子，吾见师之出而不见其入也。《左传'喜公三十二年》
② 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子'逍遥游》
③ 王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？《孟子'梁惠王上》
（四）谦称与尊称
所谓谦称就是说话人自己的一种谦虚的称呼。所谓尊称是说话人对对方的一种尊敬的称呼。
我们把古代汉语中的“谦称与尊称”放到“称代与指示”的内容来说，是因为谦称往往代替第一人称，而尊称则望我代替第二人称。

① 昭王南征而不复，寡人是问。《左传'喜公四年》
② 虽然，必告不谷。《左传'成公三年》
③ 欲与太叔，臣请事之。《左传'隐公元年》
④ 小人有母，皆尝小人之食矣。。《左传'隐公元年》
⑤ 老妇恃辇而行。《战国策'赵策》
⑥ 仆非敢如此也。（司马迁《报任安书》）
⑦ 妾父为吏，齐中皆称其廉平。《史记'孝文本纪》
⑧ 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。（诸葛亮《前出师表》）

l 上例中的“寡人”、“不谷”、“臣”、“小人”、“老妇”、“仆”、“妾”都是名词，“愚”是形容词，它们都不是代词，在这里都是表谦称的。尽管在这些具体的语言环境中，它们的用法大都相当于第一人称代词“我”，而它们本身都是名词而不能说是代词，它们都不受代词规律的制约。

① 越国以鄙远，君知其难也。《左传'喜公三十年》
② 大王尝闻布衣之怒乎？《战国策'魏策》
③ 王无异于百姓之以王为爱也。《孟子'梁惠王上》
④ 陛下亦宜自谋。（诸葛亮《前出师表》）
⑤ 吾不能早用子，近急而求之。《左传'喜公三十年》
⑥ 诺，先生休矣！《战国策'齐策》
⑦ 足下事皆成。《史记'陈涉世家》

l 以上例子中的“”、“大王”、“王”、“陛下”、“子”、“先生”、“足下”也都是名词，用以表示对对方的尊敬，起第二人称的作用。
l 此外，对人讲话自称以名，是一种自谦的表现；称对方以字，是一种尊敬对方的表现。

① 文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉溺国家之事，开罪于先生。　　　　　　　　　　　　　　《战国策'齐策》
② 丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
《论语'季氏》
③ 今少卿报不测之罪。（司马迁《报任安书》）
④ 东野之役于江南也，有若不释然者。（韩愈《送孟东野序》）
　

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享