我们应该拥有什么样的教育与教学的哲学思考
2016-06-22 08:44阅读：
转摘： 我们应该拥有什么样的教育与教学的哲学思考【原创】
山东省东营市实验中学 于保东
我们应该拥有什么样的教育和教学？教育教学的最终价值究竟在哪里？教育和教学应该用一种什么样的面目呈现？教育教学究竟用哪一种方式和方法才能体现教育教学的有效性？如此等等，我们作为教育工作者，只有不停的对这一系一系列宏观的哲学命题和微观教育教学问题不断追问和探寻，才有可能找到实施真正教育和教学的有效路径。
我们应该让我们的学生拥有怎样的教育？这是一个非常复杂的命题，这个命题涵盖了社会存在中的各个方面，我无法回答这么大的命题，但我们应该也必须应该从历史和现实的角度去考察教育与人类的生存及发展的关系，这是作为教育工作者的责任与使命。
我们都知道，教育活动是作为人的主观认知结果的知识的保存、传播与创新为依托，逐渐成为现代人类生活和个体生命历程不可或缺的组成部分。教育针对的是人的成长和教化，是基于学生的终生发展。联合国教科文组织在对传统教育目的认真分析的基础上，着重于传统教育目的的批判及教育总体目的和具体教育目的的认识，通过多种文献对教育目的进行了深刻而具有重要启示价值的论述。其中在《教育—财富蕴藏其中》中这样论述教育的目的：“教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人的责任感、精神价值等方面的发展。应该使每个人尤其借助青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同情况下他认为应该做的事情。”
当前，我国的教育面临着极为复杂的挑战，社会发展给教育提出了更高的要求和更为复杂艰巨的命题。随着我国不断发展着的新的教育形式和社会要求，但我们现在的教育还存在着众多或者重大的问题。正是基于我们教育教学中存在问题，国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)中强调：“当今世界正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展，科技进步日新月异，人才竞争日趋激烈。我国正处在改革发展的关键阶段，经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设全面推进，工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展，人口、资源、环境压力日益加大，经济发展方式加快转变，都凸显了提高国民素质、培养创新人才的重要性和紧迫性。中国未来发展、中华民族
伟大复兴，关键靠人才，基础在教育。”
“面对前所未有的机遇和挑战，必须清醒认识到，我国教育还不完全适应国家经济社会发展和人民群众接受良好教育的要求。教育观念相对落后，内容方法比较陈旧，中小学生课业负担过重，素质教育推进困难；学生适应社会和就业创业能力不强，创新型、实用型、复合型人才紧缺；教育体制机制不完善，学校办学活力不足；教育结构和布局不尽合理，城乡、区域教育发展不平衡，贫困地区、民族地区教育发展滞后；教育投入不足，教育优先发展的战略地位尚未得到完全落实。接受良好教育成为人民群众强烈期盼，深化教育改革成为全社会共同心声。”
“国运兴衰，系于教育；教育振兴，全民有责。在党和国家工作全局中，必须始终坚持把教育摆在优先发展的位置。按照面向现代化、面向世界、面向未来的要求，适应全面建设小康社会、建设创新型国家的需要，坚持育人为本，以改革创新为动力，以促进公平为重点，以提高质量为核心，全面实施素质教育，推动教育事业在新的历史起点上科学发展，加快从教育大国向教育强国、从人力资源大国向人力资源强国迈进，为中华民族伟大复兴和人类文明进步做出更大贡献。”
“把育人为本作为教育工作的根本要求。人力资源是我国经济社会发展的第一资源，教育是开发人力资源的主要途径。要以学生为主体，以教师为主导，充分发挥学生的主动性，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”
“坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求，其核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。”
当下，我国教育由于在思想和制度层面没有经历过彻底的思想启蒙，课堂教学中尚缺乏起码的人性、权利和个性意识，专制、功利和愚昧仍然是我国课堂教学中的根本问题，当然也谈不上孔子学堂中的平等对话。
人生而是平等的，但却永远生活在层级中。平等是对话双方在人格尊严上的对等，只有平等才有尊严，只有师生在人格上的平等，才能真正实现学生课堂中的尊严。
孔子的课堂，充分体现了师生之间的民主与平等。孔子作为老师与学生之间的谈话交流是平等。孔子和他的弟子们围坐在一起讨论问题，孔子以先生兼朋友的身份和语气说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要因为我（年纪大一点就不说了）。你们平时总在说：‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？”其实孔子在这里就是用简单的话鼓励大家表达自己的人生观和自己的人生理想。寥寥数语，孔子创造了一个平等、和谐、轻松、探究的学习场景。孔子的态度和语气无处不折射出孔子态度和蔼可亲、语气谦虚温和、胸襟开阔大度，这样的孔子给学生带来了鼓励和温暖，学生倍感尊重、倍感亲切，所以在谈论话题发表自己观点时才能畅所欲言、积极热烈。这才是真正的课堂交流，没有平等的意识就是伪交流、伪对话。
如果教育不尊重人，那只能是疯狂追求升学率的举动，一切都为了升学率。我们只能这样愤懑地表达：当教育的一切都只是为了升学率而存在的时候，这就充分证明了，我们的教育已经“病入膏肓”了。一个不容辩驳的事实是，应试教育已经夺走了某些学校教育的“底线”，要不然怎会有那些“只要学不死，就往死里学”、“生时何必贪睡，死后自会长眠”的荒谬标语？可以说，在很多所谓的应试名校那里，教育早已名存实亡。甚至可以说，如果教育仅仅为了升学而存在，那么这种教育就是在与一代人为敌！“救救孩子”，这是鲁迅的名言，与鲁迅先生同时代的陶行知也有一句振聋发聩的名言——“教育就是与国难赛跑”。
从某种意义上说曾任耶鲁大学校长的小贝诺施密德特对中国教育的尖锐的批判并不为过。教学的危机必然带来教师及学生日益加剧的生存危机，这也同时孕育着民族的生存危机。
课堂教学文化重建的主阵地是课堂，课堂教学文化的重建离不开对我国传统教育、当下教育、国际教育视野的认真审视和反思，并在时代精神、世界先进教育理念与实践价值中和传统民族教育文化精髓中汲取营养，从而重建我们崭新的课堂教学文化。
基于此，我们的教学认识必须恢复理智传统，摈弃那种剥离具体人、事、物，脱离具体教学情境的错误认识，将对教学方法的探索和实践根植于具体的时代教育教学情境中。
当下在大力提倡“素质教育”的社会背景与国际背景下，作为教育工作者、作为学生家长、置身教育其中的学生及所有社会存在的每一个人，都在无比真切地感受到真正素质教育的暖阳离自己还太远，我们还都处在给我们身心、经济、思想带来切肤之痛的“应试教育”的万丈深渊中，每个人还都在以不同的方式忍受着“分数就是一切”带给我们的折磨。
教师的教学仅仅是“工作”而不是“认识”，教师的教学是技术而不是创造，教师的教学仅仅是外部教学政策的工具或某种教学体制的玩偶。教师对自己的教学行为没有真正的反思与批评，老师像机器一样在不断地复制一个个毫无个性、毫无思想工业制品。
教师教学只是急功近利性地“灌输”，学生学习只是被动的接受知识。基于急功近利的价值观，在不断强化学生的“考好了”就有好大学，有了好大学就有好工作的意识基础上，学校、家庭、社会联手，对本来自然、健康、幸福的儿童进行疯狂的应试技能训练，根本不管儿童一生能走多远，“我”只要你“跑”得快，不要你输在起跑线上。忽视对儿童人文精神的陶冶，忽视对儿童公民意识的培养。这与我们当下的教育目的是背道而驰的。
我们教育的主要目的是“关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。努力培养造就数以亿计的，高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才”，为每个学生成为我们这个文明要发展、经济要进步、政治要和谐的国家参与性公民做准备。要关心每个学生，促进每个学生的主动发展、生动活泼的发展，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育，就必须站在历史的高度对教育的前瞻性做出应有的审视和抉择。
容易望文生义而错的100个成语
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教学是一种秩序□ 包 祥
教学其实就是一种秩序，一种提倡自由、独立、创造、多样的秩序，而非一种方法。
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我上学时，遇到了几位好老师。我很欣赏他们的教学秩序。
教学是慈爱。上世纪60年代，我开始上小学。一年级班主任戴老师教我们语文、数学。戴老师对我们特别好，在我记忆里，她没有批评过任何学生。她教了哪些知识、用什么教学方法我已全然记不得，唯记得课堂上她把爱落在了教我们握笔方式、书写规则、朗读、默读、演算、坐姿、走路、问好等，让我终身受益。
教学是诗化。三年级的班主任是甘老师。语文课上，甘老师用标准的男中音朗读，让课文内容有了生命感，场景跃然纸上，紧紧吸引着我们。若干年后，我们仍然对语文抱有莫名的好感。甘老师让我们学诗、背诗，他的语文教学就是诗化、美化、童话。后来，我喜欢学诗、写诗，正是源于甘老师。
教学是博学。初中于老师教我们语文，在我印象中他就是文学的化身。于老师讲语文善于旁征博引，上下五千年，纵横九万里，典故典籍随手拈来。语文课，他放收自如，时而快、时而慢，时而阔、时而缩，时而扬、时而抑。我学习语文，好像从于老师那里开始升华，懂得了些许文学、文化。每次下课，我都愿意到黑板上模仿于老师的字。于体行书运笔在黑板上，每幅都是艺术品。
教学是影响。高中班主任是数学安老师，他的数学基本功是一绝，在黑板上画圆、三角形、四边形、椭圆从不用教具，落笔即成。安老师解题如行云流水，看着、听着、学着、跟着都是一种享受。他经常给我们讲“哥德巴赫猜想”“高斯定理”等数学故事。受安老师影响，我们的高中数学是在欣赏、愉快中学过来的，哪有学不会之理。
教学是不讲。读高二时，刘老师教我们语文，他是早年的文学硕士。刘老师教语文从不讲课文，让我们自己读便是。每周一的语文课，刘老师发给我们一篇他亲手刻钢板油印的精美小文，有散文、记叙文、议论文，也有诗歌、小小说等，文章在千字以内。周一、周二，让我们精读、理解、背诵；周三、周四，让我们模仿着写800字作文，文体不限。周五，让我们以小组为单位朗读、分享；周六，选出4名学生在全班朗读，最后刘老师进行点评。下周如是。我后来有一定的写作能力，特别要感谢刘老师的教育和影响。
教学是激发。高中物理何老师，讲物理从《大学》的“格物致知”开始。他善于把物和理分析得一清二楚、透彻见底，我们也听得明白清楚。何老师讲课的鲜明特点是感情饱满，不仅是对我们，还有对物理、对物理课堂的感情。物理学是科学，科学如何融入人文，能让学生带着感情学习，何老师的课一直在尝试回答这个问题。何老师教学的最大特点是激发我们挑战疑难问题的欲望，他经常带学生设计比较复杂的实验，然后由我们步步攻破。何老师的学生后来有几位成了物理学家。
教学是育美。高中音乐马老师，举手投足都是艺术。马老师的音乐课堂有独唱、合唱、小组轮唱；在教室唱、树荫下唱、小河边唱；站着唱、坐着唱、边跳边唱。马老师说：“你们即使以后要当科学家、工程师，也要懂得艺术，懂得美。”我最欣赏马老师指挥的无伴奏合唱，人类最早的合唱应该就是无伴奏的天籁之音。“音乐不是副科”，马老师在退休前，一直强烈呼吁这个观点。
……
教师都有自己的教学风格，彼此难以重复或替代。教学本质上是个体创造，而非效仿。
我想，教学其实就是一种秩序，一种提倡自由、独立、创造、多样的秩序，而非一种方法。
罗贯中在《三国演义》中说：“数之所在，理不得而夺之。”现在的人们过多地阐述理，却忘了教学常道，那就非常道了。当下，多如牛毛的教育新理念，对原有的理念完全抹杀，力图重建全新的教学体系，正反映了教育文化的幼稚，以及教学改革者们的浮躁。而遥想当年蔡元培任北大校长时，几乎只做一件事——满世界请好老师。
（作者单位系河南省郑州市艾瑞德国际学校）
爱，是一种能力
作者：王霞 《光明日报》
【长短句】
“教育”，是个庄重的字眼，“教师”是教育的直接传播者和执行者，“师德”是教师职业的神圣灵魂，“师爱”则是进行教育的原动力。“没有爱，就没有教育”。热爱孩子，是教师的一种宝贵的职业情感，也是教师必备的道德素质。
可以说，师爱是师德的灵魂。教师热爱孩子是教师生命的延伸和生活的镜子，是教师价值观的具体体现。
师爱，还是一种能力。这种能力着重体现在教师对爱的理解、对爱的意义的认识；体现了教师道德情操的高尚，是教师心灵的净化与升华。师爱还包括了教师创造爱的环境的能力——让每个孩子处在一个充满爱的环境中，以便感受和模仿，把爱的分寸能力恰到好处地传递给幼儿，使孩子在自由自愿的爱的空间里健康成长。
师爱，是良好师生关系的基础。教师充满激情地爱孩子，就能赢得孩子对自己的尊重与爱，从而促使他们乐于接受教导。
教师对幼儿的爱融合于师生实际的交往中，既具体、实在又可感。意大利作家亚米契斯《爱的教育》一书中的主人公安利柯老师，是一位表情非常严肃、额上皱纹清晰的男老师。在看似粗犷的外表下，却有一颗母爱般细致的爱心。最让人感动的是他的一番话：“你们是我唯一的爱，你们就是我的孩子，我爱你们，也需要你们爱我。我不想处罚任何人，请你们向我证明，你们都是真诚善良的孩子……”实在叫人佩服之至，他告诉我们要用爱来呵护幼儿。我们的教育把老师的训斥、处罚视作理所当然，并已在潜意识中演变成一种习惯，为什么不学会用宽容用爱心去教育呢？
“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘；没有爱就没有教育。”这应该就是这个时代教育的真谛所在，是时代发展到今天的必然产物，是人性化的再现，是以人为本的教学理念的闪光点。在现实的教育教学工作中，我们无不感受到爱的力量的宏大。动之以情、晓之以理地进行情景教育，与孩子们感同身受，通过活动的方式传递爱的教育。是的，教育如果没有爱，就不称其为教育；教师如果没有爱，实在不能算是一个称职的教师。在与孩子的交流中，更需要教师调整好健康向上的心态，以博爱积极的心胸履行教师应尽的教育职责。一个微笑，一个点头，一个默默的赞许眼神，一片热烈的掌声，都在传递爱、分享爱。关注这样的细节，是表达师爱的微妙与伟大，是彰显关爱的亮点。
爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，作为教师的我们，应该尽力实现教育与爱同行。
面对工作压力、面对别人的不理解，教师必须有高度的政治责任感和神圣的历史使命，学会忘却感伤、丢掉失落。送走长大的孩子，返身面对等待教育的孩子，调整好健康向上的心态面对下一个受教育的对象。
爱是信任，要相信孩子，相信他们有无限的潜力，而且老师也要善于发现他们身上有各具特色的潜能，鼓励孩子们去自主探究，把潜能充分地发挥出来，这样才算达到了教育的良好效果。爱是理解，理解孩子成长过程中必然有失误与困惑，需要老师支持他们、宽容他们，重新扬起前进的风帆。
爱，使我们不言放弃，不言自我，不容选择，不堕入低潮。当我们从事了教师这“太阳底下最光辉的职业”，当我们以一个教育者的角色出现，我们注定肩负历史的使命，以教师博大的心胸投入战斗，在爱的教育过程中找到教师的乐趣。
