凭什么尹喜能够让《老子》五千言留在了函谷关？
老子李耳西去，经过函谷关，仅仅是个路过而已，与尹喜萍水相逢，结果就成为知己。俗话说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”尹喜肯定是用什么话语打动了老子李耳，让老子李耳能倾囊相授，留下五千言！
现在只能够根据现有流传下来的少量文字来揣摩当时的情景-状况。确实非常困难。
孔子三访老子李耳，一字未获。老子西去，经过函谷关，尹喜欢迎。就是凭一句“道可道非恒道，名可名非恒名。”触动老子李耳心弦，就一见如故，成就知音。是知音难觅！？细节过程就是藏在“道可道非恒道”里，请揣摩。
历来的解释都是：“道”是无法用言语清晰地表达出来的，如果可以，就不是我们所说的“大道”；“道”的形态和概念如果可以为其定名，就不可能是“道”永恒的形态与概念。
为什么不能够是另一种解释呢？！老子李耳相信，尹喜成就诺言。至《老子》销量世界第一。恒古永流传！
“道可道非恒道，名可名非恒名。”功不可没！
老子李耳西去，经过函谷关，仅仅是个路过而已，与尹喜萍水相逢，结果就成为知己。俗话说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”尹喜肯定是用什么话语打动了老子李耳，让老子李耳能倾囊相授，留下五千言！
老子李耳西去，经过函谷关，仅仅是个路过而已，与尹喜萍水相逢，结果就成为知己。俗话说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”尹喜肯定是用什么话语打动了老子李耳，让老子李耳能倾囊相授，留下五千言！
现在只能够根据现有流传下来的少量文字来揣摩当时的情景-状况。确实非常困难。
孔子三访老子李耳，一字未获。老子西去，经过函谷关，尹喜欢迎。就是凭一句“道可道非恒道，名可名非恒名。”触动老子李耳心弦，就一见如故，成就知音。是知音难觅！？细节过程就是藏在“道可道非恒道”里，请揣摩。
历来的解释都是：“道”是无法用言语清晰地表达出来的，如果可以，就不是我们所说的“大道”；“道”的形态和概念如果可以为其定名，就不可能是“道”永恒的形态与概念。
为什么不能够是另一种解释呢？！老子李耳相信，尹喜成就诺言。至《老子》销量世界第一。恒古永流传！
“道可道非恒道，名可名非恒名。”功不可没！
老子李耳西去，经过函谷关，仅仅是个路过而已，与尹喜萍水相逢，结果就成为知己。俗话说，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”尹喜肯定是用什么话语打动了老子李耳，让老子李耳能倾囊相授，留下五千言！