新浪博客

四月十九日东阳白坦古建筑之旅

2008-07-19 10:56阅读:
四月十九日清晨,酣梦中惊醒,忧时之过,幸,犹有10分钟,匆忙收拾停当,奔至火车站,见胡波兄,兄已执票等候,未及停顿,赶上车班。至义乌,转江东,经巍山,摩的至白坦,尚未进村,村口地上已见石须弥坐构件,二人会心一笑,小路进村,见八字门楼,进院查看一番,结构朴素,普通民宅,出。缓行数步,右侧抬眼处,已渐现白墙黛瓦,间杂树植,余循高高之马头墙而去,随意穿进院落,竟别有洞天,天井开阔,雕梁画栋,自此穿井过院,匆匆浏览了白坦古村。
白坦位于东阳中部偏北,东距巍山4公里,西距市中心18公里,南距楼西宅5公里,北距怀鲁4公里。白坦原名白浦,古称梅里,又称松树矮。后有县令白甫谓村名不雅,遂取村处白溪江畔平坦滩地之意,更名白坦。狮山雄踞村南,练溪自北向西南绕村而流,与吴良村隔溪相望。溪塍水竹翠密。据《吴氏宗谱》载,源自殷商后期西伯侯姬太王两子泰伯、仲雍。有八十四世祖,字德彰,南宋绍定四年(1231)访朱子所著《大学章句》遗稿自诸暨来东阳,道经石潭,为俞翁留馆于鹿山书院,招为婿,号鹿山公。子效澄卜居永宁乡,子孙营新居于罗带门堂(今吴良后半村)。后世发族于后石、吴良、白坦、湖心塘等27个村庄,成为东阳的大姓之一。明宣德庚申(1430年)年间,西山公吴大庸彡首居白坦,并生了4个儿子,幼子吴仕王阑又生二子,长子仁涯居东轩(即后来的白坦一村),幼子仁氵云居西轩(即后来的白坦二村),两轩世代繁衍,枝枝蔓蔓,逐渐发展成了一个大村落。今传至敦字辈,约历113世。
东阳素有“卢宅牌坊,白坦厅堂”之说。白坦古建筑群以厅堂建筑为中心,两旁派生重阁(民居)。厅堂以坐西朝东为主向,视野开阔。村南狮山如屏,村北白溪江环绕,三源圳穿村而过,地势平坦,风景优美,水源充足,可谓风水宝地。 白坦素以东阳历史文化名村著称。科举仕宦者绵延不绝。清代,吴光镐中嘉庆二十五年(1820)进士,任内阁中书、台湾刺史;吴品珩中光绪十二年(1886)进士,历任刑部主事、总理各国事务衙门章京、外务部员外郎、江西司主事、安徽按察司、安徽布政司、浙江省政务厅长等职。贡生25人,中秀才者30余人。民国时期村里有牌坊4座,功名旗杆8对。民族英雄林则徐题赠'务本堂'匾额1块。现代音乐美术教育家吴梦非是艺术大师李叔
同高足,参加南社,与柳亚子、邵力子、陈望道等致力于新文化运动,1919年首创高等艺术学府--上海美术学校,著有《和声乐大纲》,参与编写《中国音乐史》。农学家吴昌济曾任浙江大学农学院院长。水利专家吴又新民国时期任水利部防洪司司长,1949年后任浙江省水利厅副厅长、浙江省政协副主席,对家乡的水利建设颇为关心。另有医学家吴式枢,留德国博士、浙江大学土木工程系教授吴美淮等。
白坦建筑群有太和堂、义和堂、雍和堂、介锡堂、诚一堂、福舆堂、敬修堂、慎余堂、勤慎堂、贻翼堂、成乐堂、绍成厅、艺兰厅、承恩堂、承德堂、仁德堂、惠迪堂、太源堂、集庆堂、永锡堂、永信堂、种德堂、百善堂、承本堂、树德堂、立本堂、齐政堂、居易堂、炉善厅、梦善厅、惜福堂、廉让堂、棣园堂、敦厚堂、敦本堂、敦善堂、敦和堂、让善堂、中和堂、蔚善堂、永和堂、承仁堂、慎修堂、东田堂、大和堂、怡和堂、亦政堂、九思堂、锄金堂、务本堂、承顺堂、三立堂、菊壮堂等53处,现存40多处。尤以融东阳木雕、石雕、砖雕为一体的清代及民国的雕饰艺术建筑最具代表性。
大台门。清光绪末年木雕艺术建筑,歇山顶,翼角起翘。明间两缝前后四柱,抬梁式。每根金柱同角柱间分别置角梁,梁北置浮莲童柱,支托采步金。前廊之檩、枋,均饰花草和如意纹雕刻。大台门离古宅约200米,是全村的前大门,据胡兄所言,此建筑为全村风水之所在。

村东大台门,胡兄说,摩托可以做为参照物。
四月十九日东阳白坦古建筑之旅
村东大台门--内部梁架
四月十九日东阳白坦古建筑之旅
大台门-----内部梁架结构
过大台门一直往西行走,渐入村落佳境。太和堂、承恩堂位于全村中心位置,是东轩、西轩的标志性建筑。西南为雍和堂,东北为务本堂、三立堂、亦政堂,稍后排列着福舆堂、敬修堂、成乐堂等50余处厅堂(现存40多处)。这些各以厅堂为建筑中心的群落,通过纵横轴线组成一个个既完整统一、又各自独立的封闭性古建筑群。
务本堂建筑群。建于清道光年间,进士吴品珩和贡生吴品王禹兄弟的居宅。主轴线由门楼、正厅、后堂组成,两边分别为菊壮厅、三立堂。正厅和后堂前廊的轩、梁、檩、枋、斗拱,雕刻精致,牛腿雕戏剧人物,山墙前廊各开青石洞门,门框石雕,花草动物栩栩如生。正厅三开间七架前轩后双步,左右各有厢房5间,明间抬梁式,次间穿斗式。后堂明间的藻井,木雕极精细。藻井后设有神龛。正厅有林则徐题赠的'务本堂'匾额。近年,火灾烧毁了浙江省重点文物保护的务本堂最珍贵的核心部位“见龙即登”,实在是令人遗憾。
福舆堂建筑群。清嘉庆年间东阳木雕艺术建筑,由主轴线及另一分支组成。主轴线分前后两部分,前一部分由门楼、照厅、正厅、后堂组成,后一部分由照壁、后堂组成,左右两边为通道和厢房。正厅三开间,七架前轩后双步廊,明间抬梁式,次间穿斗式,五架及三架梁上置伏斗。轩部分雕刻精致,前檐饰狮子戏球牛腿,斗拱上溜部分的牛腿成象鼻状。砖雕花脊。前照壁由水磨砖斜向砌成。
四月十九日东阳白坦古建筑之旅
福舆堂门楼
四月十九日东阳白坦古建筑之旅
福舆堂门楼
四月十九日东阳白坦古建筑之旅
福舆堂
四月十九日东阳白坦古建筑之旅
福舆堂

四月十九日东阳白坦古建筑之旅
福舆堂壁画

四月十九日东阳白坦古建筑之旅
福舆堂

四月十九日东阳白坦古建筑之旅
福舆堂

四月十九日东阳白坦古建筑之旅
福舆堂


四月十九日东阳白坦古建筑之旅
福舆堂
雍和堂建筑群。又名七台,建于清康熙年间。前后三进,左、中、右三条纵轴线组成。三开间,七架前轩后双步廊,明间抬梁式,次间穿斗式,柱头有卷杀,瓜楞柱础,腹部雕云头花。轩部分均精雕细饰。每年元宵及农历十月初一灯节,悬挂春、夏、秋、冬四季彩灯。
敬修堂建筑群。由敬修堂、勤慎堂、贻翼堂、成乐堂组成。共100间。四座建筑敬修堂居中,勤慎堂、贻翼堂居前,成乐堂居后,形成'品'字形结构。贻翼堂前檐饰百鱼、百鸟、百鹿等雕刻。
四月十九日东阳白坦古建筑之旅
敬修堂
四月十九日东阳白坦古建筑之旅
敬修堂雀替

四月十九日东阳白坦古建筑之旅
贻翼堂砖雕

四月十九日东阳白坦古建筑之旅
贻翼堂壁画

四月十九日东阳白坦古建筑之旅
贻翼堂壁画
四月十九日东阳白坦古建筑之旅
贻翼堂壁画

四月十九日东阳白坦古建筑之旅
贻翼堂壁画
承恩堂和太和堂。始建于明,清初重修。均为三开间。明间抬梁式,次建穿斗式,梁上置伏斗,扇形雀替饰动物和人物雕刻。
河渎廿四间头建筑。清代木雕艺术建筑。由前厅、后堂及厢房组成,结构紧凑、完整,舒适宽敞,雕刻工艺精细。
精雕细琢是白坦古建筑的一大特色。白坦古建筑大部分处在清代中期和末期,正是东阳木雕的上升期和旺盛期。木雕艺人在白坦如此之多的建筑群中献艺,充满着竞争意识和声誉之争,班组与班组之间,艺人与艺人之间,大家各展拳脚,使得建筑物各显姿态,华美无比。尤其是大厅前面的步廊位置,从梁面到梁袱、船篷轩到天花吊顶以及穿枋到檩条等,达到了无物不雕、无雕不精的境界。上下左右,正面背面,浅雕、浮雕、深雕、深浮雕、镂空浮雕,重重叠叠,看得人眼花缭乱、目不暇接,几乎集中了东阳木雕、石雕、砖雕之大成,使用了古代建筑装饰中的一切手段和技艺。
磨砖大面积装修是白坦古建筑的另一大特色。有空斗磨砖、实心磨砖,无不光洁如镜面。如福舆堂内院墙、厅堂墙壁全部磨砖装饰,其中一榀与一榀之间各使用不同的几何图形:矩形、正方形、菱形、六角形、曲尺形等,其光洁度可以用赤背去摩验,不存丝毫粗糙感。
四月十九日东阳白坦古建筑之旅
随着政府和社会对古代文物的重视,白坦吴氏嗣孙在热心人的牵头下,集资出力修建古建筑,承恩堂、太和堂、雍和厅等修建之后,重现当年面貌。让善堂虽然使用砖混结构,但大致面貌不变,村人对祖宗产业的保护和敬重,对古建筑文物价值的认识有了可喜的变化。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享