文/沈慕文
自从微博播出王功权与王琴私奔一事后，往日广受人们关注的裸奔也显得黯然失色。那些没有私奔经验的人，一些成了看客，一些成了批评家，更有一些成了私奔者的粉丝。私奔主人公已经不厌其烦地一再说明，放言你们骂可以，但请不要陷入集体性怨恨云云。说到底，私奔是私事，本来王不发微博，这事情可能只有两个人知道。可想而知，把私奔的消息放上微博直播远比私奔这事情本身需要更多的勇气。
私奔并不是每个人都敢做的事情，很多人已经过了私奔的年纪，很多人年轻时想过但没做成，这是私奔为什么受到这么多人谈论和关心的话题。在我的印象中，私奔一直是较为浪漫的事情。这多数是在两情相悦，却受迫于家庭或社会压力后，无可奈何才做出的选择。
近代的私奔事件还真不少，鲁迅与学生许广平，赵四小姐千里投奔张学良。私奔的定义主要有两点，一是男女双方其中一方是有婚约的，二是他们的关系并没有受到家庭中其他成员的认可，更没有法律的保护。过去的私奔与当今的私奔不同的是，他们都没上网发布说我私奔了。当然，那时候没有网络，更没有微博。他们都是很低调的私奔了。这种私奔并没有引起轰动或争议，有的反而造就了一段才子佳人的佳话，比如历史上的司马相如与卓文君。
私奔在家庭和社会上，是为了逃避家庭责任和社会的非议。如果说私奔的主人公没有一丝爱情，那是断不可能的事情。但要让人相信私奔是为了爱情，那私奔者与原配偶之间难道没有爱情？如果说私奔的人心有责任，那更