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西安古村：长安区鸣犊镇“鸣犊村”

2012-07-04 04:41阅读：

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“长安鸣犊村”与“梁山好汉九纹龙”的故事
鸣犊位于西安市东南白鹿、少陵、八里三塬之间，汤峪、库峪两河沿岸，自古为咸宁县八大镇之一。《金史地理志》亦记为鸣犊镇。元《类编长安志》谓唐“武宗曾猎于鸣犊之西原”看来唐代即有此镇。当地又；古代有一牛犊掉入泉中，母牛悲鸣不止，数日后，牛犊从泉中复出故称鸣犊。其地名所来，从古至今，众说纷云莫衷一是。
西安古村：长安区鸣犊镇“鸣犊村”
【图片来自家在长安】
宋《长安志》载:“鸣犊镇在县南六十里。”宋人张礼《游城南记》云:“?水之西岸，其地有泉，旧传有犊跑鸣而泉水出，今谓之鸣犊镇。”西安以泉水得名的地名委实不少，如此奇特的跑牛泉倒也令人目瞪口呆，莫非是太上老君的青牛。从这里跑出来到了户县，成就了赫赫有名的牛东村（原名牛犊村).
清嘉庆《咸宁县志》引古志载:“钟楼寺在城南十里鸣犊里，即万年县故址。”当时明堂县在保宁坊，即在鸣犊一带，今尚有俚语；“先有明堂县，后有鸣犊镇。”元代在此驻巡检使。
《西安通览鸣犊镇》记载；鸣犊西有鸣犊泉。因地处沪河断层边缘，隔若干年发生一次地啸，地啸时泉水出复流出，日久泉枯无水，当地老年人多次听到过地啸时有老牛呼犊之声，故名鸣犊。
以上史载，均已牛鸣山泉二得名。唯独《春秋左传》载以人得名。
《春秋左传》有；“子临河，闻晋杀士鸣犊而返”（孔子西行到黄河边，听到晋国杀名士鸣犊，结果再不向西，就地返回东归）。据此可知；春秋时有名士鸣犊，是否与此地有关？未见有载，不敢妄断。汉武时，此地有鸣犊泉（元《类编长安志》）。
查遍史籍，确有鸣犊此人。窦韜，号鸣犊，晋国大夫，提倡德治、教化，反对苛政、杀戮，提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的施政主张。赵简子在未得志时，重用窦韜、，封他们为大夫，封地在三交城（今太原古城一带）。赵简子是野心勃勃的政治家，他的目标是要称霸天下。在获取一定的政治基础之后，窦韜、的做法与他格格不入，他说：“晋有鸣犊，鲁有孔丘，吾杀此二人则天下可图也！”窦韜死后，百姓在太原上兰一带给他修建祠堂，以为纪念。窦大夫祠建于何年何月，今已无从考证。现存的建筑，大多为元、清改建、增建。
由此可见，“鸣犊”二字最早出于春秋战国时期，作为泉名最早出现在汉武帝时期，作为地名则要到唐武宗时期。


西安古村：长安区鸣犊镇“鸣犊村”
【图片来自网络】
宋宣和三年梁山好汉九纹龙曾兵败战死长安鸣犊。宋江接受招安，归顺了朝廷。三十六兄弟（水泊梁山起义实有36人并非108将)一部被招安，一部回乡为民，另一部是重上江湖。而史斌（九纹龙史进原型）就在数年后，在陕西重新走上反抗朝廷的道路。宋江旧部史斌在兴州（今陕西省略阳县）再度举兵谋反。兴州知州向子宠听得贼兵已过武休关，在城中心慌，与众人商议迎兵之策时，诸将皆胆战心寒，不敢出战。结果，二千人马竟然不战而败，一哄而散，史斌一举攻下兴州，既而僭号称帝，附近州县纷纷响应。不久挥师东进，向兴元府（今汉中市）进军，攻城不克。复进兵关中，据长安，为当时西北规模最大的农民起义军，南宋朝野为之震动。建炎二年（1128）冬，被泾原兵马都统吴玠袭杀于鸣犊。史斌 英雄豪气有称帝图霸之心，吴玠、吴璘兄弟乃宋朝当世良将，死后封王。生时打的金兵满地找牙。史斌命丧 吴玠之手，死得其所，倒也不觉得冤枉。
西安古村：长安区鸣犊镇“鸣犊村”
【瘟神庙图片来自悟笋cws博客】
古时科学不发达，对于瘟疫人们唯恐躲之不及。这瘟神在世间也少有香火。但是在鸣犊镇老街西，却修建有一座瘟神庙。关于瘟神吕岳，在明许仲琳所著的《封神演义》记述道；吕岳为三只眼，面如蓝靛，赤发燎牙，为九龙岛声名山练气士，受申公豹之请，辅助商伐周，第一次出山失败后，又回山修练瘟蝗伞。第二次出山在穿云关摆瘟蝗阵，阻止周兵东进，后被杨任用烈焰扇所焚。在姜子牙封神时，被封为瘟蝗昊天大帝之职，人们称为瘟神。从瘟神庙内现有碑文；“瘟神庙位于西安城南五十里少陵原脚下，浐河西岸鸣犊镇中，风雨五百年，历尽沧桑”。从记载内容可见约在明代中期，瘟神庙后来又名法音寺。瘟神庙历经风雨，几经盛衰，如今其建筑从南至北东侧依次为山门口古戏楼，瘟神殿，佛母殿。西侧为客房，菩萨殿，禅房，灶房等。城隍殿及阎君殿正北居中。瘟神殿正中供有瘟神吕岳，两边分别是东、西、南、北四方行瘟使者。墙壁上彩绘有牛头，马面，判官，小鬼等，进入殿中顿感阴森，使人毛骨悚然，不寒而栗。瘟神庙的古戏楼坐南面北，虽年代久远，但颇为壮观，南面书有“城隍庙”几字，南面的“金蝉戏水”使人叫绝。戏搂前边格子上犹存有“东关”“西江”字样，戏楼中间挂有“法音寺”的大匾。瘟神殿的门额上悬挂有民国二十四年大匾一块，书有；“有求必应”四字。相传民国年间“虎列拉”瘟疫之灾，古城内外，死人无计，但凡是到此间求瘟神保佑者，均可平安无恙，一时之间，古城内外，更甚者数百里外的善男信女，到此诚心礼拜者络绎不绝，使得瘟神庙名声大震，远扬异乡。
长安乡民自古崇文好武，红拳更是大行其道， 解放后，武术运动是长安体育事业的重要组成部分，历届运动会都将武术列为比赛或表演项目。民间的习武活动也得到各级政府的大力支持。老拳师阮宏勋创办“鸣犊武馆”，培养学员达150余人，鸣犊中学1980年训练武术学员50人。县体委从1982年起在业余体校设武术班，为全县训练了大批武术人才。
本村人士李忠信（1928～1952年）男，1949年参加中国人民解放军，后为中国人民志愿军一○六团二机枪连副班长。1952年8月在朝鲜牺牲。
丰镐遗子-张新武/书文于2012年7月4日
（集贤镇-栗子坪）西安市周至县村名来历
博文由博主<丰镐遗子※张新武>撰文 插图来自博主网络搜索 微信号：zxw51367

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