2015年10月12日公司组织在翠华山拓展训练，闲来无事延太乙河而上，遥见深山中一座道观。西安周边道观虽无寺庙众多，但是为数不多的道观无不是声名赫赫。周至县楼观镇有天下第一福地太上老君道场-楼观台。户县祖庵镇有全真教祖庭-重阳宫。户县甘亭镇有天下第二十五福地-娄敬庵。西安有八仙道场-八仙庵。此处深谷幽岭凸显道观，名为：“混元宫”不知何意。但凡道教讲究一身结丹，证混元大道，依次为地仙、鬼仙、金仙、太乙金仙、混元大仙。但不知此处乃是哪位混元大仙道场。
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翠华山位于西安市城南30公里秦陵北麓的太乙峪中。传说太乙真人在此修炼，而得名'太乙山'，汉武帝元封二年在此祭拜太乙真仙而修建的太乙宫，故此地名曰太乙宫镇。传说太乙山之所以改名翠华山，是因为一位翠花仙姑的故事，想来此说牵强附会成分居多。翠华山之所以名声大震，并非其独有中国“地质山崩天然博物馆”的盛名，实则是因为中国第一民办高校，丁祖诒先生创办的“西安翻译学院”坐落在此。翻译学院中原有敬俸太乙神的大殿，殿门上砖雕有'太乙宫'三个大字，可惜20年代毁于一旦，现在踪迹全无。
太乙峪位于太乙宫街道办事处南５００米处，离环山旅游路约１.5公里，东临蛟峪、小峪，西临康峪、石砭峪。在西柞高速、西康铁路、关中环线交汇处。太乙峪呈倒人子形状，一是连接通向翠华山天池、甘湫池方向的为主峪道，主峪道在翠华山水库偏西南又有一条支沟，人称遇仙沟，沟平缓纵深有３公里，可翻越秦岭山脊到达陕西省榨水县营盘镇；二是进峪道约１公里处西边有分支称西岔沟，沿沟西南前行可达终南山国家森林公园主景区南五台。太乙峪常年水流较充沛,是西安境内一个水量较大的几个峪口之一，太乙河常年清水潺潺，河边五味子枝繁叶茂，果实红艳似火。顺着西康铁路看去，高架桥下绿荫之中有一片琉璃瓦建筑，即为混元宫。
过太乙河，上台阶，近前有一石门楼，“前书玉清观”三字是书法家杜忠信所题，后面“开天明道”匾为书法家石屏所题，玉清之主为阐教教主元始天尊，看来是进入元始天尊的道场。《封神演义》中有记载:“盘古开天始有天，陆压道君还在前”，元始天尊就是盘古大仙，阐教教主，执掌昆仑山下玉虚宫，元始天尊门下有十二弟子，俗称十二金仙。他们是广成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黄龙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，惧留孙，道行天尊，清虚道德真君，云中子。既然翠华山此地为太乙真人的道场，想《封神演义》所书：“终南山玉柱洞云中子”，想来此地也是云中子的道场，只是不知道玉柱洞在什么地方，想来这秦岭山作为昆仑余脉还真是一方仙境宝地。
过门楼上台阶，右侧有'神龟驮碑'，驮碑又名龟趺，但凡驮碑均是单碑，但此地确有三个龟趺，明显不符规制。想楼观台前太上老君宗圣宫也是一个龟趺。莫非取一生二、二生三、三生万物之意。驼碑又称“赑屃”(bìxì)，俗名“霸夏”，是“龙生九子”的九子之一。排在九子之六。传说赑屃上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏通河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心赑屃又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上赑屃治水的功迹，叫它驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。“赑屃和龟十分相似，但细看却有差异，十分好判断，就是赑屃有一排牙齿，而龟类却没有。上方石碑书“混元宫”三个大字，细看小字，内容无非就是“来历、传说、重修事宜”，《咸宁长安两县续志》记载：“混元宫在库谷口内,距城八十里,创建无考。乾隆四十三年,杨家村杨世龙、李均章改修,立有碑记,邑诸生杨生翰撰,樊尔英书。”可惜此这座混元宫在库峪，而不再太乙峪，此混元宫非彼混元宫，看来判断无误，混元宫为新修，并非古建遗迹重修。
过门楼上台阶，左侧有5层的石塔,上面写着”玉虚道观神明塔”;玉虚二字，想必来源于阐教祖庭昆仑山下玉虚宫。那么此地供奉的尊神就是原始天尊。元始天尊位列三清之一，《封神演义》中有详细介绍。'三清'之称始于六朝，开始仅指'三清境'。为道教三位教主，太清之主乃道教教主道德天尊(即太上老君)，玉清之主为阐教教主元始天尊，上清之主是截教教主灵宝天尊。道教初创时，是以老子为其始祖，称之为太上老君又称太上道君，尊奉为最高神灵。及至东晋中后期上清、灵宝等道派出现后，对道教最高尊神的观念便发生了变化。这些新起的道派，便不再尊奉太上老君为最高尊神了，而是以元始天王或元始天尊与太上大道君的地位最尊。灵宝派以元始天尊、太上老君地位为最尊，而天师道则尊老子为最高神。三派各行其是。传言此地为元始天尊的道场，查遍佛家典籍，历史资料，并无记载，想来是牵强附会之说。此地为元始天尊的弟子太乙真人的道场反而是有明确的史籍记载。
山门有“混元宫”,三字是赵步唐先生题的，门外有遇仙亭，听闻混元两字，首先想到的是削去十二金仙头顶三花的”混元金斗“，这混元金斗乃是截教高徒赵公明的宝贝，实则马桶是也。上网查资料，混元者：元气生于混沌之中，于明之内，暗之外，一生二、二生三、三者化生，以至九玄，从九返一，乃道真也。阳清成天，滓凝成地，中合成人，三者分判，万物禀生，日月列照，五属唤名，乃圣人也。三者生于三气之元，处于元气之始，极乎无极，混元无极也，此为原始。
进了山门左边是药王庙。药王庙和城隍庙、土地庙是人间香火最为鼎盛的庙宇。对于缺医少药的老百姓，药王爷是人们心中脱离疾病折磨的唯一希望，所以全国各地的药王庙不但数量多，而且香火鼎盛。中国的药王爷特别多，均为上古名医，华佗、扁鹊、张仲景、孙思邈。这里药王庙里面供奉的是孙思邈,听说陕西名吃葫芦头就是孙思邈发明的。