口述：韦志中 整理：卢燕博
在我的家乡淮河流域，安徽皖西北的风俗里，除夕晚上是不睡觉的，叫做“熬棉袄”，顾名思义就是熬夜的意思，熬到大年初一，辞旧迎新，以示参与了过年。从半夜十二点开始烧香、放炮、吃年夜饭，吃完饭后大概是半夜一两点钟的样子，就开始出去拜年了。
小时候，拜年很有意思，我们都喜欢拜年，因为拜年的时候到各家都会得到不同的平时不多见的好吃的，还会收到一笔对我们来说相当可观的压岁钱。每到这一天村子里的每一条街道上都能看到一支支穿戴整齐的拜年队伍，“千门万户曈曈日”，走完近亲走远亲。有的还拎着礼物，问完“新年好”之后再坐下来，不常见的唠一唠这一年来的收获和祝愿，常见面的说一说家常，好不热闹！这已经是多年传下来的一种习俗和礼节了。
可是，随着时代的进步，经济的飞速发展，我们生活的节奏也越来越快，快到连拜年这样的事也渐渐成了流于一种形式。也许是因为我们生活好了，不再期待那不同品种的小吃？也许是对那几百块钱的压岁钱再也看不上眼？拜年的工作依旧在做，但都变成了快节奏，到了别人家说句“新年好”两分钟不到就去下一家了，仿佛是在赶时间。本来很好的一种习俗，为一年没有见过面的亲戚朋友创造一个机会可以交流一下情感，可是形式如果只剩下形式，就让我有了很多的思考。
“礼”到底是什么呢？在传统文化里面，孟子的四端学说“辞让之心，礼之端也。为什么要辞让别人，社会心理学认为，你对别人好，对别人客气，目的是别人对你好对你客气，你的事情就能得以实现，最后获益的还是你自己。从这个层面来讲，“礼”不但是个道德范畴的部分，还是一个心理学范畴的部分，也就是说，最终获得心理益处的其实还是你自己，让你自己获得一个心理上的满足。这样看来，我们也可以把“礼”看作是心理资本的一个方面。如果你能够弯下自己的身躯，去跟别人表达心意，能够不压住别人的话头，这都是讲“礼”的一个方面，那么你会发现，心理资本强大的人，他的“礼”才能够得以保障。反过来讲，有的人为什么不讲“礼”呢，是因为他的心理资本不够强大，比如他担心别人伤害他，他就张牙舞爪的先出来，因为最好的防守是进攻，于是他先去对别人下手，不是“先礼后兵”而是“先兵后礼”，原因就是他内心害怕。
在我的家乡淮河流域，安徽皖西北的风俗里，除夕晚上是不睡觉的，叫做“熬棉袄”，顾名思义就是熬夜的意思，熬到大年初一，辞旧迎新，以示参与了过年。从半夜十二点开始烧香、放炮、吃年夜饭，吃完饭后大概是半夜一两点钟的样子，就开始出去拜年了。
小时候，拜年很有意思，我们都喜欢拜年，因为拜年的时候到各家都会得到不同的平时不多见的好吃的，还会收到一笔对我们来说相当可观的压岁钱。每到这一天村子里的每一条街道上都能看到一支支穿戴整齐的拜年队伍，“千门万户曈曈日”，走完近亲走远亲。有的还拎着礼物，问完“新年好”之后再坐下来，不常见的唠一唠这一年来的收获和祝愿，常见面的说一说家常，好不热闹！这已经是多年传下来的一种习俗和礼节了。
可是，随着时代的进步，经济的飞速发展，我们生活的节奏也越来越快，快到连拜年这样的事也渐渐成了流于一种形式。也许是因为我们生活好了，不再期待那不同品种的小吃？也许是对那几百块钱的压岁钱再也看不上眼？拜年的工作依旧在做，但都变成了快节奏，到了别人家说句“新年好”两分钟不到就去下一家了，仿佛是在赶时间。本来很好的一种习俗，为一年没有见过面的亲戚朋友创造一个机会可以交流一下情感，可是形式如果只剩下形式，就让我有了很多的思考。
“礼”到底是什么呢？在传统文化里面，孟子的四端学说“辞让之心，礼之端也。为什么要辞让别人，社会心理学认为，你对别人好，对别人客气，目的是别人对你好对你客气，你的事情就能得以实现，最后获益的还是你自己。从这个层面来讲，“礼”不但是个道德范畴的部分，还是一个心理学范畴的部分，也就是说，最终获得心理益处的其实还是你自己，让你自己获得一个心理上的满足。这样看来，我们也可以把“礼”看作是心理资本的一个方面。如果你能够弯下自己的身躯，去跟别人表达心意，能够不压住别人的话头，这都是讲“礼”的一个方面，那么你会发现，心理资本强大的人，他的“礼”才能够得以保障。反过来讲，有的人为什么不讲“礼”呢，是因为他的心理资本不够强大，比如他担心别人伤害他，他就张牙舞爪的先出来，因为最好的防守是进攻，于是他先去对别人下手，不是“先礼后兵”而是“先兵后礼”，原因就是他内心害怕。